E-1 Inclinons la tête. Seigneur Jésus, nous Te sommes reconnaissants ce matin de l’occasion qui nous est donnée de venir en Ta Présence, d’avoir ces moments de communion fraternelle et d’être assis ici dans les lieux Célestes en Jésus-Christ. Maintenant, Seigneur, nous Te prions de continuer à être avec nous, alors que nous parlerons de Toi. Puissent nos coeurs être remplis de joie, alors que nous considérons Ta Parole et les promesses que Tu nous as faites. Bénis notre pasteur, nos collaborateurs, tous les frères et soeurs qui viennent ici pour être avec nous, et qui se rassemblent ici, dans ce petit endroit que nous avons désigné comme lieu de rencontre pour Toi. Et nous Te prions de nous bénir dans tout ce que nous ferons aujourd’hui. C’est au Nom de Jésus que nous le demandons. Amen. (Vous pouvez vous asseoir.)
[Frère Branham parle à quelqu’un sur l’estrade.–N.D.É.]
| E-1 Let's bow our heads. Lord Jesus, we're grateful to Thee this morning for the opportunity to come in Thy Presence in this time of fellowship, and to set here in heavenly places in Christ Jesus. Now, Lord, we pray that You'll continue to be with us as we speak of Thee. May our hearts be full of joy as we look upon Thy Word and Thy promises to us.
Bless our pastor, our associate, all the brethren and sisters that come here to meet with us and congregate here in this little spot that we have designated for a meeting place for You. And we pray that You'll bless us in everything that we do through the day. In Jesus' Name we ask it. Amen. (Can be seated.)
[Brother Branham has conversation with someone on platform--Ed.] I got your book.
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E-2 Ceci est un petit moment de répit pour moi, pendant quelques instants. J’ai eu les réunions, là-derrière, les entretiens; je devais avoir, soit des entretiens ou bien, ou–ou m’occuper des questions et y répondre. Pratiquement pour tous les cas de ce matin, il y a eu des visions, alors il m’a fallu, j’ai dit à Billy que si Frère Neville n’était pas trop occupé, je prendrais cette pile de questions et viendrais vite ici pour accorder un moment de répit à mon esprit. C’est que ça m’épuise pas mal... Ces–ces visions, c’est... Mais les gens ont été aidés; c’est l’essentiel. L’essentiel, c’est qu’ils aient été aidés; c’est–c’est ça le bon côté. Et donc, je vais reprendre un peu plus tôt cet après-midi, alors je pourrai m’y remettre cet après-midi, à mes cas spéciaux, aux entretiens.
| E-2 This is kinda just a small relief for me just a little bit. I had the services back here, interviews; I was to have interviews or either--or--or to take and answer the questions. Pretty near everything come in this morning was visions, and I just kinda had to... I told Billy, if Brother Neville wasn't too busy, I'd grab up this bunch of questions and run out here, kinda relieve my mind a little. It's--kind of gets me down, kinda... Them--them visions are... But the people was helped; that's the main thing. The main thing, they were helped; that's--that's the good part. And so, then I'm going to pick them up a little earlier this afternoon, so I can get started this afternoon on my specials, the interviews.
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E-3 Maintenant, nous sommes heureux, ce matin, de voir nos amis et... Or, ceci... Il ne faut pas en vouloir à Billy à cause de ceci. C’est que, il devait aviser les gens, si j’allais continuer à répondre à ces questions. Je me suis dit que j’aurais peut-être, peut-être une–une heure ici, ou quelque chose comme ça, pour répondre aux questions. Certains de mes... J’aime... je n’aime pas partir, quand je fais quelque chose, j’aime aller jusqu’au bout. Voyez? Alors, ces questions et tout, je–j’aime pouvoir dire que je–je–j’ai terminé. Si j’ai trop de choses dans, à l’esprit, ça me met sous tension. Et je ne veux pas être tendu à cause de quoi que ce soit; je–je vais rentrer à la Maison, dans la Gloire, un de ces jours.
| E-3 Now, we're glad this morning to see our friends and... Now, this... Don't hold this against Billy. So then... He's supposed to notify the people if I was going to continue to answer these questions. I thought it might give me maybe a--a hour here or something to answer questions. Some of my... I like--I don't like to leave; I like to wipe my slate clear. See? Then these questions and so forth, I--I just like to say, I--I--I got this done. I get too much in--on my mind; it makes me nervous. And I don't want to be nervous about anything; I--I'm going home to glory one of these days. Ha.
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E-4 Un de mes vieux amis me disait, il y a quelques jours, il disait : “Je suis fatigué de vivre sans jamais vraiment défaire mes bagages.”
Je lui ai dit : “Cher frère, je voudrais te demander quelque chose. Je voudrais te dire quelque chose. J’ai le mal du pays. Ça fait vingt ans que j’ai le mal du pays, mais je n’ai pas de chez-moi où aller.” Voyez? C’est vrai. C’est terrible de dire ça. Je pourrais m’asseoir et pleurer tant je désire rentrer quelque part où je sois chez moi. Je n’ai aucun chez-moi où aller. Où que j’aille, je n’y reste que quelques jours, et je suis prêt à aller ailleurs. C’est que je, j’ai toujours été comme ça; je–je suis né comme ça. Ma femme m’appelle “Vents agités”. C’est que je–c’est que je suis ici, et puis là. Et c’est une situation très difficile, ça, mais je pense qu’il fallait que je sois comme ça à cause de mon ministère. Par contre, beaucoup d’entre vous admirent... Eh bien, nous admirons tout ce que nous pouvons faire pour Dieu, mais gardez-vous bien de...
| E-4 An old friend of mine said to me couple of days ago, said, "I'm getting so tired of living in a suitcase."
I said, "Brother dear, I want to ask you something; I want to tell you something. I'm homesick. I been homesick for twenty years, and I ain't got no home to go to." See? That's true. That's an awful thing to say. I could set down and cry to go somewhere home. I ain't got no home to go. Everywhere I go, I can't stay there a few days; I'm ready to go somewhere else. I just--I been that way; I--I was born that way. My wife calls me "Restless Winds." I just--I just here and there. And that's an awful fix to be in, but I guess I had to be that way for my ministry. But many of you admire the... Well, we admire doing anything for God, but don't you never...
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E-5 Bon, il n’y a ici que le groupe des gens d’ici, ce matin. Voyez? Mais j’ai–j’ai le mal du pays. Je veux rentrer chez moi, et je ne sais pas où aller. Vous dites : “Et si vous alliez en Arizona, puisque votre famille est là-bas?” Ça va pendant deux ou trois jours, puis il faut que je m’en aille ailleurs. Alors je vais là-bas, et là-bas ça va pendant deux ou trois jours, puis il faut que j’aille ailleurs. Donc, il n’y a vraiment pas de chez-moi où je puisse aller, et j’ai le mal du pays.
| E-5 Now, we're just a bunch of home folks this morning. See? But I'm--I'm homesick. I want to go home, and I don't know where to go. You say, "What about going out in Arizona, your family's there?" I'm all right for two or three days, and I got to go somewhere else. And I go there, and then I'm all right there two or three days, and I got to go somewhere else. So there just ain't no home to go to, and I'm homesick.
Well, there is a home. I'll--I'll go to that one sometime, but I've got to help you first. See? That's what I'm here for, is to help you. And till that time comes, till I can't help you no more, then I--I want to go home. I want to go really home then. But there is a place somewhere, I'm going to like so well, I won't want to come back.
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E-6 Eh bien, il y a un Pays où je serai chez moi. Je–je m’en irai dans celui-là, un de ces jours, mais il faut d’abord que je vous aide. Voyez? C’est pour ça que je suis ici, c’est pour vous aider. Tant que ce moment-là ne sera pas venu, alors, quand je ne pourrai plus vous aider, à ce moment-là je–je voudrai rentrer à la Maison. À ce moment-là, je voudrai rentrer là où je serai réellement à la Maison. Mais il existe quelque part un Endroit que j’aimerai tellement que je ne voudrai pas en revenir.
| E-7 I'll leave Jeffersonville; I'll be gone a few weeks; I want to come back again. I go to Arizona; I think that's wonderful; I want to come back again. And I go somewhere else; I want to come back again. I go here, go there, and I--then I think I want to come here. I get here; I'm just here a few days, and I see you all; I want to go somewhere else. See, I got my children scattered out over the world, and I--I--them that I have begotten to Christ. And I... Then I don't have no home. I want to get them all together one of these days (See?)--Father will, and then we'll--we'll have a home where we won't have to roam around no more. See? Get tired rambling and no place to stay.
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E-7 Par exemple, je quitte Jeffersonville, je m’absente pendant quelques semaines; je désire revenir. Je vais en Arizona, je trouve ça formidable; je désire revenir. Je vais ailleurs; je désire revenir. Et je vais ici, je vais là, et je, puis je pense que je désire venir ici. J’arrive ici, je suis ici seulement quelques jours, et je vous vois tous; je désire aller ailleurs. Vous voyez, mes enfants sont dispersés dans le monde entier, et je–je... ceux que j’ai engendrés à Christ. Et je... Alors, je n’ai aucune demeure. Je désire les rassembler tous, un de ces jours, vous voyez, selon la volonté du Père, et alors nous–nous aurons une demeure, là nous n’aurons plus à errer. Voyez? Je suis fatigué de vagabonder et de n’avoir aucun endroit où rester.
| E-8 And I'd advise anybody, never be a rolling stone (See?), 'less it's some kind of a ministry that calls you that way, 'cause... I--I'd just give anything this morning, if I had a place here on earth that I could go and say, "This is home." I'd--I'd... If I had it, I'd give a million dollars. If I had a place that I could say, "Boy, I just love this so well; I don't want to leave it no more," I'd--I'd give anything. But I--I can't find it.
I'm something like Abraham was; I'm looking for a city. See? I can't find it, but I know it's there. But I certainly can't get adjusted to any certain place on this earth. It just don't look like... Fine people, fine places, and you go here it's too wet; go out there it's too dry; go up here it's too cold; go down there it's too hot. See? And you... There's no place; it just ain't home. Don't take up my time crying on your shoulder, but I'm...
Well, we're thankful to the Lord. Amen. Be thankful for all things. I am thus, because I am thus. God made me what I am. And I can't be nothing but what He made me, melancholy, and those kind of things. They tell me I just have to be that way in order to be the help that He sent me here to be. And I want to be that kind of a person. If that's the way I was supposed to be, that's what I want to be. Whatever's the Kingdom of God's will, or God's will, that's what I want to be.
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E-8 Le conseil que je donnerais à n’importe qui, c’est de ne jamais mener une vie nomade, vous voyez, à moins que ce ne soit un ministère qui vous appelle à être comme ça, parce que moi, je–je donnerais n’importe quoi, ce matin, pour avoir un endroit, ici sur terre, où je puisse aller et dire : “Je suis ici chez moi!” Je–je, si je les avais, je donnerais un million de dollars pour avoir ça. Pour avoir un endroit dont je pourrais dire : “Oh, j’aime tant cet endroit; je ne veux plus jamais le quitter.” Je–je donnerais n’importe quoi. Mais je–je n’arrive pas à le trouver.
| E-10 Now, let's pray again. Lord Jesus, these questions lay before us here, Father. I can't answer them, Lord. I--I'm insufficient for these questions, but I know that You are All Sufficient, because it's on the people's heart. Use me, Lord, to relieve their pressures, won't You, Father? In the Name of Jesus Christ I ask it. Amen.
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E-9 Je suis un peu comme Abraham : je cherche une Ville. Voyez? Je n’arrive pas à la trouver, pourtant je sais qu’elle existe. Mais vraiment, je n’arrive pas à m’adapter à aucun endroit sur cette terre. Il ne semble tout simplement pas... Il y a de braves gens, de beaux endroits, on va par ici, il fait trop humide; on va par là, il fait trop sec; on monte par ici, il fait trop froid; on descend par là, il fait trop chaud. Voyez? Et on... Il n’y a aucun endroit; on n’est tout simplement pas chez soi. Je ne veux pas pleurer sur votre épaule pendant tout le temps dont je dispose ici, mais je...
Eh bien, nous sommes reconnaissants au Seigneur. Amen! Soyez reconnaissants pour toutes choses. Je suis ainsi, parce que je suis ainsi. Dieu a fait de moi ce que je suis. Et je ne peux être rien d’autre que ce qu’Il a fait de moi. La mélancolie et ce genre de chose là. On me dit qu’il faut tout simplement que je sois comme ça, pour être ici-bas l’aide qu’Il veut que je sois, ce pour quoi Il m’a envoyé ici. Et je veux être ce genre de personne là. Si c’est comme ça qu’il fallait que je sois, c’est ce que je veux être. Quelle que soit la volonté du Royaume de Dieu, ou, la volonté de Dieu, c’est ce que je veux être.
| E-11 Now, we're going to start on... I guess they're not taping this, so it's just a... It's all right, I suppose.
Now, the one thing that... Reason I worry about questions, always there's one cute thing--acute thing, rather, that always bothers me: that's answering the question on marriage and divorce. Oh, my, the phone calls, the letters, and one brother wrapped hisself in a blanket and set on my porch from 12 o'clock until daylight the next morning. Ministers calling from everywhere, married two or three times and all, ministries... I want to ask you one thing. I got several of them still in here I know. I haven't looked them through, but there's several of them still in here.
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E-10 Maintenant, prions encore. Seigneur Jésus, ces questions sont ici devant nous, Père. Je ne peux pas y répondre, Seigneur. Je–je suis incapable de répondre à ces questions par moi-même, mais je sais que Toi, Tu en es parfaitement capable; en effet, car ce sont des choses qui tiennent à coeur aux gens. Utilise-moi, Seigneur, pour les soulager de ce qui pèse sur leur coeur, je T’en prie, Père. C’est au Nom de Jésus-Christ que je le demande. Amen.
| E-12 Just remember this. To you people who are married, and divorced, and remarried, promise me one thing. See? You've put your confidence in me. (I--I guess this is not taped. I don't... ) You--you--you've--you believe me as your prophet sent from God, your servant; then you take my word for this, will you? Go on living just like you are. Don't you try anything else like it, but live, just go ahead, just live happy. You got... You're saved. If you're Christians, you go ahead living for Christ; He had a reason to save you.
Now, when I come back, the Lord willing, I'll explain that to you in the Bible. See? And don't get upset. Many men told me, said, "Well, I love my wife, but I'm--I'll just have to leave her; I--I don't want to miss the rapture." Don't you do that. Stay just as you are till you hear from me again (See?) on this subject. Then when I... I can't explain it in ten or fifteen minutes; it's going to take some time to explain it, because it's got to be the Scripture. It's got to be THUS SAITH THE LORD. If it isn't, it isn't right.
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E-11 Maintenant, nous allons commencer... Je pense qu’on n’enregistre pas ceci, alors c’est simplement, c’est en ordre, je pense.
Maintenant, la chose qui, la raison pour laquelle je me fais du souci quand il s’agit des questions, c’est qu’une chose me trouble toujours joliment, ou plutôt, gravement : de devoir répondre aux questions sur le mariage et le divorce. Oh! la la! les appels téléphoniques, les lettres; et un frère s’est enroulé dans une couverture et est resté assis sur mon perron, de minuit jusqu’au lever du soleil, le lendemain matin. Des ministres qui appellent de partout, ils se sont mariés deux ou trois fois, et tout. Des ministères... Je voudrais vous demander une chose. J’en ai encore plusieurs là-dedans, je le sais. Je ne les ai pas toutes regardées, mais il y en a encore plusieurs là-dedans.
| E-14 I know these questions that Jesus said here, "If a man puts away his wife and marries another save the cause of fornication commits adultery, whosoever marries her put away, liveth in adultery"... These things, He had a reason to say that. He was God; that's His Word. [Matthew 5:32], [Matthew 19:3-12], [Luke 10:11-12]
Now, let's go back to the beginning and find out what it all means (You see?), then we bring it up. But till we do that, just go right on as you are now, just like you always have been doing, if you're Christians. If you are a Christian couple, and you're married, and got children, and things like that, some little ties that bind you, don't leave your wife or your husband now. Don't do that. See? Wait till you hear me again on the subject. Will you promise me that? Raise up your hand. Now, you've confided in me to believe me. Now, you--you believe me this far; now, believe me just a little bit farther on the subject.
Now--now, let's see, I got some real good ones here this morning, some...
325. Do all who go in the Bride have to live within the fifteen hundred miles of the Tabernacle (I believe I had that again last Sunday. I'll just have to pick them up and use them as I can.)--fifteen hundred miles of the Tabernacle, as it sounds like on tape number two of the "Future Home of the Bride"? I always thought that the Bride would come out of all parts of the world at the time of the rapture. Am I wrong?
No, my dear friend, you are not wrong, you're right. Now, if I said anything under the tape that would lead you to believe...
Now, I haven't... These are all new to me now, I've never looked in--in these here. You see? These are new bunch that I got the other Sunday, and put them back in this envelope, and laid them back in there.
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E-12 Souvenez-vous simplement de ceci! Ceux d’entre vous qui sont mariés, divorcés et remariés, promettez-moi une chose. Voyez? Vous avez mis votre confiance en moi. (Je–je pense que ceci n’est pas enregistré. Je ne...) Vous–vous–vous avez... Vous me croyez en tant que votre prophète envoyé de Dieu, votre serviteur, alors croyez-moi sur parole là-dessus, d’accord? Continuez simplement à vivre tels que vous êtes. Ne vous avisez pas de refaire une chose pareille, mais vivez, allez-y, vivez heureux, tout simplement. Vous avez, vous êtes sauvés. Si vous êtes Chrétiens, allez-y, vivez pour Christ; Il avait une raison de vous sauver.
| E-17 Now, in this... No, the Bride doesn't have to be in any certain place. Many of them will be in the dust of the earth. They'd be around the earth; they'd be frozen in the--the snow in the north, and--and dust of the tropical jungles, and--and all around the world. But when the Trumpet of God shall sound, the dead in Christ shall arise, waken, and come out of the dust of the earth, no matter where they are. And now, in this, the resurrection will be a universal. See? Everywhere every creature on the ball of the earth that's in Christ will come forth with Him when He comes (See?), no matter where you are. [I Thessalonians 4:12-18]
Just think of the arena in the days of the early martyrs, that when those Christians were throwed into lions' den, and those lions killed the Christians and eat up their bodies. See? Yet they were scattered, their bodies was in the wastage of the lion across the face of the earth. No matter where it is, you can't... See, you're made up of a substance that's unseen made material, and God will--will give that--that substance back. See?
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E-13 Maintenant, quand je reviendrai, si le Seigneur le veut, je vous expliquerai cela dans la Bible. Voyez? Et ne vous faites pas de mauvais sang. Beaucoup d’hommes m’ont dit, ils ont dit : “Eh bien, j’aime ma femme; mais je, il va falloir que je la quitte, c’est tout; je–je ne veux pas manquer l’Enlèvement.” Ne faites surtout pas ça! Restez simplement comme vous êtes, jusqu’à ce que vous m’entendiez de nouveau parler, vous voyez, sur le sujet. Alors, quand je... Je ne peux pas l’expliquer en dix ou quinze minutes; ça prendra un certain temps pour l’expliquer, parce qu’il faut que ce soit l’Écriture. Il faut que ce soit l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Sinon, ce n’est pas juste.
| E-19 Now, like you take a--a cell. You break it down from a cell, and it comes in then to a--a cell in a cell, and into a atom, and a molecule, and on down like that; and finally it ends up into the unseen. It goes from a natural, something you put your hands on, to gases; from gases into acids--acids into gases, and gases, on back like that, till it finally all winds up to one little thing, and that is spirit. And this spirit who has occupied these gases... It might not be the same gases, but the features of what you are will be exactly what they are again. See? The spirit has controlled that.
And now, in other words, when you become a young man or a young woman, and like, God takes a picture of you... Now, no matter how old and wrinkled, how disfigured, whatever it will be, that will wind right on down through. And that body may be destroyed, disfigured, burnt, eat up by lions, whatever it is, but it was made up of gases, sixteen elements of the earth. That was calcium, and potash, and petroleum, and cosmic light, and so forth, all goes together to make up the body. Now, no matter, that's--the whole earth is filled with that.
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E-14 Je connais ces questions, ce que Jésus a dit, ici : “Si un homme répudie sa femme et en épouse une autre, si ce n’est pour cause de fornication, il commet un adultère; quiconque épouse une femme répudiée vit dans l’adultère.” Ces choses-là, Il avait une raison de les dire. Il était Dieu; c’est Sa Parole.
| E-21 But now, this picture is the main thing. Then in the resurrection, those gases, and acids, and things comes right back into the place and develops this picture again. Now, this picture was not taken when you was sixteen, or eighteen, or twenty years old at your best. When was it taken? Before there was a foundation of the world it was put in God's great file. And then, only thing it did was featured itself here for you to make your choice. See? Then you become a servant of God. Him foreknowing it, makes Him a Redeemer, as we've been through it.
Then that picture is absolutely... This is the negative. The negative part of life is where you're living now. And anything, if there is a negative, there's got to be a positive before there can be a negative. Therefore, if this is a negative, there's got to be a positive somewhere. And this ain't the real thing; this is only a foreshadow of the real thing that is to come. Now you got it?
So, I don't care what they would do with you; they cannot destroy that profile, that picture in God's great gallery up there. It cannot destroy it; it's in heaven. You could burn it up, feed it to the lions, do it anyway you want to; it'll come forth again just as sure as the two twos is four. Just as sure as God spoke it, it'll come forth. So no matter where you are... [Genesis 1:3, 6]
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E-15 Maintenant, retournons au commencement, voyons de quoi il s’agit (voyez?), et alors nous pourrons apporter tout cela. Mais, tant que nous n’aurons pas fait ça, continuez simplement comme vous êtes maintenant, à faire comme vous avez toujours fait, si vous êtes Chrétiens. Si vous êtes un couple de Chrétiens, que vous êtes mariés et que vous avez des enfants et tout ça, ces petits liens qui vous unissent – ne quittez pas votre femme ou votre mari maintenant. Ne faites pas ça. Voyez? Attendez jusqu’à ce que vous m’entendiez de nouveau parler sur le sujet. Voulez-vous me le promettre? Levez la main. Bon, vous vous êtes confiés à moi, avec l’intention de me croire. Bon, vous–vous m’avez cru jusqu’ici; maintenant, croyez-moi encore un peu plus, sur le sujet.
Maintenant–maintenant, voyons un peu, j’ai de très bonnes questions ici, ce matin,...
325.Tous ceux qui font partie de l’Épouse doivent-ils habiter à moins de quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres] du Tabernacle (Je crois avoir déjà eu cette question dimanche dernier. Je vais simplement les prendre et y répondre comme je peux.), quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres] du Tabernacle, comme ça semble ressortir de la bande numéro deux de “La Demeure future de l’Épouse”? J’ai toujours pensé que l’Épouse sortirait de toutes les parties du monde au moment de l’Enlèvement. Suis-je dans l’erreur?
| E-24 Now, if I... I think if you'll play the tape... (I don't know who wrote it; no name signed, just a little piece of paper with blue ink, wrote out of a little notebook. Look like it's been tore off from a little--a--a little notebook.) But remember, on this, in--in this question now, in the tape, if you'll notice, I said this, something on this (might not be word by word now, if you check this tape with the other one): I said, "For instance, we are here this morning. This city that we long to see will be some fifteen hundred miles square." I said, "That would reach from Maine to Florida, and from the eastern seaboard to eight hundred miles west of the Mississippi River, fifteen hundred miles square." I said, "Think of it, right here this morning, there's people setting right here that--that's actually come from that much distance, from fifteen hundred miles square, setting in here." Now, I don't know where the temple will set on the earth, but I have an idea that the temple will set right about where Palestine is now. That will probably be the top of the mountain right there. It'll reach out. 'Course, there'll be no more sea then. See, this world's 25,000 miles around it, but fifteen hundred miles is not very much out of that. But this great city will set on this fifteen hundred square mile mountain.
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E-16 Non, mon cher ami, vous n’êtes pas dans l’erreur, vous avez raison. Maintenant, si j’ai dit quoi que ce soit sur la bande qui vous aurait amené à croire...
Or, je n’ai pas, celles-ci sont toutes nouvelles pour moi, là, celles-ci, je ne les ai pas encore regardées. Vous voyez? C’est une nouvelle série que j’ai eue dimanche dernier, je les ai glissées dans cette enveloppe, et laissées là.
| E-25 Now, the reason I believe that is because of the prophecies and things concerning Mount Zion in Jerusalem and those cities. And there's where Abraham the prophet was seeking for that city, and it was whose Builder and Maker was God. He looked for that city in that land. I believe it'll be where that land is.
That land, you can hardly find it on the map. It's a little bitty dot. And look at the land that Russia, and United States, South America, and all those places there... Why was God so zealous of that place (See?), of that one place? That's the question. I can't prove it, but it just looks that way to me. But wherever it is, we're headed that way, so praise the Lord for that. [Hebrews 11:10]
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E-17 Bon, quant à ceci : Non, l’Épouse n’a pas à être à un certain endroit. Beaucoup seront dans la poussière de la terre. Ils seront autour du monde; ils seront gelés dans la–la neige du nord, et–et seront dans la poussière des jungles tropicales, et–et tout autour du monde. Mais, quand la trompette de Dieu sonnera, les morts en Christ ressusciteront, se réveilleront, et sortiront de la poussière de la terre, où qu’ils soient. Et alors, quant à ceci, la résurrection sera universelle. Voyez? Partout, toute créature sur la surface du globe, qui est en Christ, sortira par Lui, avec Lui quand Il viendra, vous voyez, où que vous soyez.
| E-27 Now, if you got the impression that I--that I said it would be in--around fifteen hundred miles of the Tabernacle, that was a wrong impression (You see?), 'cause it won't. This Tabernacle has... This is just a little place that's going to be destroyed. And--and the world will be burnt up, and this will all be done away with. And this Indiana, and United States, and everything will just melt and just wax out yonder into nothing but lava. See? All sin, all disease, all germs, all everything else will be destroyed. "And I saw a new heavens and a new earth, for the first earth..."
Think. God was six thousand years in building this world, putting it together, forming it. How did He do it? The Bible said, "He made it out of things which does not appear"; that is, He created the earth. Now notice; this is beautiful. The very Creator that created the earth for a purpose--Satan defiled it--He come down to redeem what was left on here. And He has gone somewhere else and is in His business yet creating. [Revelation 21:1]
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E-18 Pensez aux arènes, du temps des premiers martyrs, où ces Chrétiens ont été jetés dans les fosses aux lions, où les lions ont tué les Chrétiens et dévoré leurs corps. Voyez? Bien qu’ils aient été dispersés, que leurs corps aient été dispersés sur la surface de la terre dans les déchets des lions. Peu importe où ils sont, vous ne pouvez pas... Vous voyez, vous êtes faits d’une substance qui provient de matière invisible, et Dieu va–va redonner cette–cette substance. Voyez?
| E-29 Now, it taken Him six thousand years to make the--the earth, and He's going to take two days to create the city that goes on the earth. He's... "In My Father's house are many mansions: if it was not so, I would've told you. I'll go to prepare a place for you (build a city out of transparent gold, the streets out of gold)." What a beautiful place.
Where will He get it? Is there any materials on the other earths, or the moons, and stars, and things? He don't have to have it. He's a Creator. He's gone to build the city. Amen. That's good enough for me, ain't it for you? That's good. For if He built this one, and I enjoy this one, what's it going to be when He builds this new one? Oh, my, what a wonderful thing. And so I'm glad that we're bound for that city. All right. [John 14:2]
326. Brother Branham, I love the Lord, but for the past year I have been--I have been faced with a problem. Seems sometimes I've almost been out of my mind. What is it? Please pray for me and my husband.
Well, if there is no... If this person was on private interview, like you people been in there this morning, it would pull that out what it is, whatever it is. See? The Lord would reveal what it is. But now, that I don't know who you are, and you're not setting here; it just said, "a sister in Christ"...
Now, now, if it is--if there's something that you have done that's wrong, that's bothered you, then check it with the Bible and see what you must do. But if you haven't done anything and you're not condemned of anything, it's perhaps your nerves. See? It could be many things that happened: maybe some trouble back in your life. Maybe it's a--a woman here might be in the menopause time. That's when everything is wrong with her, and there's nothing wrong with her, yet everything's wrong with her. And she's not just putting on; she really feels that; it's just as real. Any person that's nervous is that way. And don't never disagree.
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E-19 Prenez, par exemple, une–une cellule. Si vous partagez cette cellule, cela devient alors une–une cellule d’une cellule, puis un atome, une molécule et ainsi de suite; et finalement cela aboutit dans l’invisible. Cela passe, du naturel, de quelque chose que vous pouvez toucher, à des gaz; des gaz aux acides... des acides aux gaz, et des gaz, ainsi de suite, jusqu’à ce que finalement c’en arrive à une seule petite chose, et c’est l’esprit. Et cet esprit qui a occupé ces gaz – il se peut que ce ne soient pas les mêmes gaz, mais vos caractéristiques seront exactement les mêmes de nouveau. Voyez? C’est l’esprit qui a contrôlé cela.
| E-32 And you husbands to your wives, when they're in that time of life, if you ever--if she ever was your sweetheart, you let her be right then, 'cause she needs you. She really needs your help; she needs somebody to help her and understand her. Talk to her, take her up in your arms like--like--like she was your sweetheart, and she should be. And--and understand her, because she's going through a time that her entire make-up is changing, and you must be good to her at that time.
I think that's why Mr. Rockefeller made a fatal mistake. He was loved by the nation, would've probably been our next president. But when his wife took menopause, and went in menopause, and he left her and married his secretary, you see what happened? That shows there's some real good thinking Americans yet.
Now, I like Mr. Goldwater, or--or Mr. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] Rockefeller. He's a... I like Mr. Goldwater too; I like everybody. But I--I didn't want to... Some of you--some of my brother Republicans setting out there hear me say that, I...
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E-20 Autrement dit, là, quand vous devenez un jeune homme, ou une jeune femme, c’est comme si Dieu prenait une photo de vous. Maintenant, peu importe que vous soyez vieux et ridé, défiguré, ou quoi que ce soit d’autre, tout se déroulera comme prévu jusqu’au bout. Et il se peut que ce corps soit détruit, défiguré, brûlé, dévoré par les lions, n’importe quoi, mais il a été composé de gaz, de seize éléments de la terre. C’était du calcium, de la potasse, du pétrole, de la lumière cosmique et ainsi de suite, tout s’harmonise pour former le corps. Or ça, peu importe... La terre entière est remplie de ces choses.
| E-34 Notice, but I'm not a politician; I--I want to be a Christian. See? And this is not a place for politics. See? The whole thing's gone anyhow, that way, but this that we're talking about is eternal. Democrat or Republican... Oh, it's such a mess; it can never be redeemed. It's over, so don't argue about that. The thing to do is live for this Kingdom. "For here we have no continuing city, but we seek one to come." Amen. That's right. Yes, sir.
So politics is one side of the fence, and I'm on the other. I said, "I--I voted once; that was for Christ; I'm sure to win." That's right. See? You got a vote coming. See? God voted for you, the devil voted against you. Now, which way you cast your vote's where you're coming out.
So--so now, I believe this person is just... I'm going to think that it's just nervous. If there's nothing condemning you, go right on and just say, "Get away from me, Satan!" Just move right on. Take the initiative and live for God. [Hebrews 13:14]
327. Now. Is there ever any condition wherein it's permissible to remarry after divorce, according to (Now, I will see if this is a... I think there's two or three questions on this.) according to the Scriptures? If I do not--if I do not remain married in--from previous times, it--is there any grounds for divorce that permits you even to remarry? I will be--I will be (b-u-i-) the--buying the tape (Yeah!) to get this answer. Thank you very much. I will look for it Sunday.
Well now, I have said this, you see. Don't--don't... I--I... Let me just leave that alone (You see?) until we get to a place where--now where we will--this will all be straightened out. And now, you just remember, that's God willing, as soon as I come back again. The next time I come, the Lord willing, I will preach on that subject. See? And now... And then, we will tape it anyhow. And if--if it hurts, it hurts; if it clears up, it clears up. But you just be of a good courage. See?
328. Dear Brother Branham, is it possible for one to have the baptism of the Holy Ghost and not to have the signs following, at--at least not until the--some future time and conditions appointed by the Spirit?
Now, that might sound like a mixed-up question, but that's a good one, very good. See? Now, here gives me a little chance, that I find that's working with my--my family here now (See?), I mean you, my family, and the family out in the world where we--where our tapes go.
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E-21 Mais, bon, cette photo, c’est ça l’essentiel. Alors, à la résurrection, ces gaz, ces acides et tout ça, ils reviennent se mettre en place pour développer à nouveau cette photo. Or, cette photo n’a pas été prise quand vous aviez seize, dix-huit ou vingt ans, alors que vous étiez au mieux de votre forme. Quand a-t-elle été prise? Avant qu’il y ait une fondation du monde, elle a été placée dans le grand dossier de Dieu. Et ensuite, la seule chose qui s’est produite, c’est qu’elle s’est matérialisée ici, pour vous permettre de faire votre choix. Voyez? Alors vous êtes devenu un serviteur de Dieu. Et Lui, Il connaissait cela d’avance – c’est ce qui fait qu’Il est un Rédempteur, comme nous l’avons vu.
| E-39 Now, a great part of my congregation is made up of Pentecostal people, and because Pentecost is the latest message that we have in the denominational ranks. And to me, I certainly agree with them more than any other denominational church. I hang towards the Pentecostal, because it is a--the later message. And all my converts that I bring to Christ, I try to direct them to some Pentecostal church. But I have condemned them in every way that I knowed how, that they were wrong in the Scripture by being a denomination and not willing to walk in Light when Light's presented to them. But yet, if I had to take my choice today to take any church in the world, I'd take Pentecostal when it come to denomination. But when it comes to individuals, as men and women, there's genuine Christians in all them denominations: Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutherans, and so forth. But I'm talking about the systems that these people are in, not never the individual, but the system that these people has been caught into in their denomination. The... Clearly understand that now (See?), that I--I think the people... If they're Roman Catholic, Jehovah Witness, Orthodox Jew, whatever they are, that doesn't matter to me; but they are individuals to which Christ died to save.
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E-22 Alors, cette photo est absolument... Ceci est le négatif. La partie négative de la vie est là où vous vivez maintenant. Et pour toute chose, s’il y a un négatif, avant qu’il puisse y avoir un négatif, il faut qu’il y ait un positif. Donc, si ceci est un négatif, il faut qu’il y ait un positif quelque part. Et ceci n’est pas la chose authentique; ceci n’est qu’une préfiguration de la chose authentique qui doit venir. Maintenant, vous avez saisi?
| E-40 And now, I... And agreeing with their systems that they're in... I believe there's just as many Christians out there in the Baptist, as there is in the Methodists, or the Presbyterians, or whatevermore. They're Christians, real believers. And right out in the Roman Catholic church there's genuine people in there that's real men and women that love the Lord. And they don't join that church to be wrong; they join that to be right. But it's a system in there that directs their mind the wrong way. And if ever comes to a time that I'd make a denomination, I have deceived you and have brought you into a system; far be it from me. And may God keep me in my right mind to direct you to Jesus Christ, the Word. Stay with That. See?
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E-23 Alors, peu m’importe ce qu’ils pourraient faire de vous, ils ne peuvent pas détruire ce portrait, cette photo qui se trouve dans la grande galerie de Dieu là-haut. Ils ne peuvent pas la détruire, elle est au Ciel. On aura beau brûler le corps, le donner en pâture aux lions, le traiter n’importe comment; il reviendra aussi sûr que deux et deux font quatre. Aussi sûr que Dieu l’a dit, il reviendra. Alors, peu importe où vous êtes...
| E-41 But now, this person here is asking the question about the possibility of having the baptism of the Holy Ghost without signs following them. Now, it would... If you are born again you are--if you are born first as a human being and a normal human being... Now, I'm answering this in a--in a--a real juvenile way of doing it. But if you're born a normal human being, you will actually do the things that a normal human being would do. Is that right?
When you're born as a human, the natural traits of a human being will follow you. You won't live in a tree, and try to fly with your wings like a bird, or--or--or something like that. That isn't--that wouldn't be a normal human being, the normal actions of a human being. The normal action of a human being would be to work, have--marry, have family, and do these things. That's natural, norman--normal human beings, because you're born that. Then when you're borned a Christian, borned of the Spirit of God, you naturally take up the attributes of Christ. You see?
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E-24 Maintenant, si je... Je pense que si vous passez la bande... (Je ne sais pas qui a écrit ça; il n’y a aucune signature, seulement un petit morceau de papier écrit à l’encre bleue, tiré d’un petit carnet. Ça semble avoir été détaché d’un petit–d’un–d’un petit carnet.) Mais souvenez-vous, au sujet de ceci, à–à propos de cette question, bon, sur la bande, si vous remarquez, j’ai dit ceci, quelque chose à ce propos (il se peut que ce ne soit pas mot pour mot, là, si vous comparez cette bande avec l’autre), j’ai dit : “Par exemple, nous sommes ici ce matin. Cette Ville que nous désirons ardemment voir formera un carré d’environ quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres] de côté.” J’ai dit : “Ça, ça irait du Maine jusqu’en Floride, et de la côte maritime est jusque huit cents milles [mille trois cents kilomètres] à l’ouest du fleuve Mississipi, un carré de quinze cents milles de côté.” J’ai dit : “Pensez-y, ici même, ce matin, il y a des gens qui sont assis ici même, qui–qui viennent effectivement d’aussi loin, d’une distance de quinze cents milles sur quinze cents [deux mille quatre cents kilomètres sur deux mille quatre cents kilomètres], qui sont assis ici.” Maintenant, je ne sais pas où sera situé le Temple sur la terre, mais à mon avis le Temple sera situé à peu près sur l’emplacement actuel de la Palestine. À cet endroit même se trouvera probablement le sommet de la montagne. Celle-ci s’étendra; bien entendu, il n’y aura plus de mer à ce moment-là. Vous voyez, ce monde a vingt-cinq mille milles [quarante mille kilomètres] de circonférence; or, quinze cent milles [deux mille quatre cents kilomètres], ce n’est pas une grande partie de ça. Mais cette grande Ville se trouvera sur cette montagne qui forme un carré de quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres] de côté.
| E-43 Now, if we took here this morning in this congregation where you people set here and listen day after day and so forth to the teaching, you'll find out you'd be different one from another, because you--you're different. You're--you're make up different; your--your appetites are different; you--you eat different; but you all eat food. But now, just from... With one individual being just like the other one, you're different one from another. Christians do the same thing. You can't say, "Now, all..." Do all speak with tongues, do all prophesy, do all... See?
You have to watch these things, because a Christian takes up the--the habits of a Christian; and they live like a Christian. Jesus said, "These signs shall follow them that believe." Notice: "In My Name they shall cast out devils; they shall take up serpents or drink deadly things; and they'll speak with new tongues." And--and them things just actually follow Christians. [Mark 16:17]
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E-25 Or, ce qui me fait croire ça, ce sont les prophéties et les choses qui concernent la montagne de Sion, à Jérusalem, et ces villes-là. Et c’est là qu’Abraham, le prophète, a cherché cette Ville, celle dont l’Architecte et le Constructeur était Dieu. Il a cherché cette Ville dans ce pays-là. Je crois qu’elle sera là où se trouve ce pays.
| E-45 Now, the person has a very good thing here: "... or do we wait until the future time or the conditions appointed by the Holy Spirit?" I like that. See? Now, you get the idea? When it's appointed by the Holy Spirit... God appoints things.
And there, I think if the Pentecostal people would try (that listens to this tape), you'll understand me if you will get here why I different with you pressing that idea that they must all speak with tongues. I--I cannot see that right, because it'd be... I like cherry pie, but there's no need... And I'm a human being. But there's no need of me trying to tell you, "If you don't eat cherry pie, you're not a human being." See? But eating cherry pie is just one of the habits of a human being. See? You might disagree with me upon that, but--but it--it's true. Now, one will eat this, and one will do something else.
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E-26 Ce pays, c’est à peine si on peut le trouver sur la carte. C’est un tout petit point. Et regardez la surface de la Russie, des États-Unis, de l’Amérique du Sud et de tous ces endroits-là. Pourquoi Dieu a-t-Il été animé d’un tel zèle pour cet endroit-là, vous voyez, pour cet endroit-là en particulier? Voilà la question. Je ne peux pas le prouver, mais ça me semble bien être le cas. Mais, où qu’il soit, nous nous dirigeons vers cet endroit-là; alors, que l’Éternel soit loué pour ça.
| E-46 Now, the Holy Spirit appoints these offices, but when you try to force yourself into it... If I said you had to eat cherry pie, what if cherry pie made you vomit? And yet, you'd vomit and try to eat cherry pie and vomit, and...?... See? You're--you're--you're hurting yourself, and that's the way you try to do when you try to force yourself to do something that's contrary to the Spirit. He's got your life 'lotted for a certain thing. Do you understand that? See?
And you, when you're filled with the Spirit, here's one of the best signs I know: you're so in love with Christ and believe every Word that He says to be the truth. See? That's the evidence that you have the Holy Spirit. And your life's full of joy, and--and oh, my, everything's different (See?) than what it used to be. That's the Holy Spirit.
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E-27 Maintenant, si vous avez eu l’impression que je–que j’avais dit que ce serait dans un rayon de quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres] du Tabernacle, c’était une fausse impression (voyez?), parce que ce ne sera pas le cas. Ce tabernacle a... Ceci, ce n’est qu’un petit endroit qui va être détruit. Et–et le monde sera consumé, et tout ceci disparaîtra. L’Indiana, ici, et les États-Unis, et tout, se dissoudra et sera réduit là à l’état de lave. Voyez? Tout péché, toute maladie, tous les germes seront détruits ainsi que tout le reste. “Puis je vis un Nouveau Ciel et une Nouvelle Terre, car le premier...”
| E-48 Now, these gifts are in the Holy Spirit. Now, if this congregation this morning, this--just a nice snug church full with... (The overflow rooms, 'course, is filled up.) But in the... Just a... (Not announcing we was going to answer these questions, but these people have just come in.) Notice, if every person in here was in perfectly harmony with the Holy Spirit, every one of you was filled with the Holy Ghost and in harmony with the Holy Ghost, these signs would be just a--multiplying among you all the time (See?); it'd just be constantly going. But where there's confusion, where there's difference, and where we set up, the Holy Spirit can't move itself. You see? It can't operate through the people. See?
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E-28 Pensez-y! Dieu a mis six mille ans à construire ce monde, à l’assembler, à le former. Comment l’a-t-Il fait? La Bible dit : “Il l’a fait de choses qui ne sont pas visibles”, c’est-à-dire qu’Il a créé la terre. Maintenant, remarquez; ceci est magnifique. Le Créateur même qui avait créé la terre dans un but (Satan l’avait souillée), Il est descendu racheter ce qui restait ici-bas. Maintenant Il est parti ailleurs et Il est encore occupé à créer.
| E-49 And there, if I said, "Now you, each one of you, did you speak in tongues?"
"Yeah."
"Well, you got It. "Did you speak in tongues?"
"No."
"You haven't got It." Now, I'm making myself a judge. God is the Judge of these things.
But watch, Jesus said, "These signs shall follow them." See? The groups that believe, the whole nature of the Holy Spirit flows through them, and they all are full of love, and joy, and--and just a great bundle of--of--of--of real godly-filled people. See, that's the Holy Spirit. And in--in there, they speak with tongues on the occasion that tongues arise (why), or necessary for that, they speak with tongues. And if there's a prophecy, it speaks. And oh, it's just exactly perfect every time. [Mark 16:15-19]
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E-29 Or, Il a mis six mille ans à créer la–la terre, et Il va mettre deux jours à créer la Ville qui va venir sur la terre. Il... “Dans la Maison de Mon Père, il y a plusieurs demeures; s’il en était autrement, Je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place (construire une Ville d’or transparent, aux rues d’or).” Quel endroit magnifique.
Où est-ce qu’Il va trouver ça? Y a-t-il des matériaux sur les autres terres, ou sur la lune et les étoiles, et tout ça? Il n’en a pas besoin, Il est un Créateur. Il est parti construire la Ville. Amen! Ça me suffit, ça, pas vous? C’est bien. En effet, s’Il a construit celle-ci, et que celle-ci me plaît, qu’est-ce que ce sera, quand Il aura construit la nouvelle? Oh! la la! quelle chose formidable! Alors, je suis heureux que nous soyons destinés à cette Ville. Très bien.
326.Frère Branham, j’aime le Seigneur, mais depuis l’an dernier je suis–je suis confrontée à un problème. Il semble parfois que j’aie presque perdu la raison. Qu’est-ce qu’il y a? S’il vous plaît, priez pour moi et pour mon mari.
| E-52 Ask those fifteen or twenty people that went in there on interview this morning if there was one word in any way, missed in any way, and perfect strangers... What--the Holy Spirit dig right down in there, and get them things, and bring them right out, and tell it to them. See, see? There's not no mistakes in it. Tell them just exactly what this, and what this was, and what that is, and what this is to be done, and things like that, and what they've done, and what they should do. See? That's just... Set it right in order. Now, they've got to act on that.
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E-30 Eh bien, s’il n’y a pas... Si cette personne était vue en entretien privé, comme ceux d’entre vous qui y étaient ce matin, là ce serait dévoilé, ce qu’il y a, peu importe ce que c’est. Voyez? Le Seigneur révélerait ce qu’il y a. Mais maintenant, comme je ne sais pas qui vous êtes, et que vous n’êtes pas assise ici; il est seulement dit : “Une soeur en Christ.”
| E-53 The other night I was talking to a couple, and I was at a--a home where we was having a meeting, or just--was just setting around a table talking. And all at once, the Holy Spirit dropped among us, and I said to someone there, "I seen a certain man, and they--he was confused in his mind about some things," and I said, "like in the confusion in the--in the--the discernment." I said, "Now, it's right here now." I said, "I know what you're thinking." And I went right back and just took a round about way and answered every question that man had in his mind to him, that he... Nobody knowed even what I was talking about but him. See? But he got it. He knowed what it was all about. You see? And that was what to him? Showing him, confirming to him that the Holy Spirit was revealing to me what was on his mind. You see? And I didn't have to tell it to the rest of them. The man's listening at me right now. Now, that's right. Now, you see how that is? That's a confirmation.
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E-31 Bon, maintenant, si c’est, si vous avez fait quelque chose de mal, qui vous tracasse, alors examinez ça avec la Bible et voyez ce que vous devez faire. Mais si vous n’avez rien fait, et que rien ne vous condamne, c’est peut-être vos nerfs. Voyez? Il y a beaucoup de choses qui ont pu se produire : peut-être qu’il y a un problème, quelque part dans votre vie. Peut-être qu’il s’agit ici d’une–d’une femme qui est dans sa ménopause. C’est la période où tout va mal en elle, alors qu’elle n’a rien qui ne va pas, et pourtant tout va mal en elle. Et elle ne fait pas semblant, elle se sent réellement comme ça; c’est tout ce qu’il y a de plus réel. Toute personne qui est nerveuse est comme ça. Et n’allez jamais contredire cela.
| E-54 Now, if the whole church would work in harmony like that, then among us we'd be casting out devils, taking up serpents, drinking deadly things, all kinds of things going on. But when you try to force that to individuals, then you get yourself... That's Pentecostal again. Then you get Babylon, confusion. You can't judge that. See? Our hearts are full of joy and happiness, and, oh, my, the birds are singing, the... Everything's wonderful, my, just full of the Spirit of God, and we're so in love with Jesus, we want to pray all night. [Mark 16:15-18]
Now, I wouldn't embarrass this crowd, or even myself to you. But I wonder, if I could ask this morning which one in this crowd, or this people that had the Holy Ghost, it'd probably be ninety-five percent of you raise your hands that you had the Holy Ghost. Then I'll turn around and give you a Bible evidence--just one--a Bible evidence; and I doubt whether there'd be one or two hands go up. See, see? Just could--just tie it in such a place, but when you do that (See?), you're also hurting your congregation. But you've got to get them out of that babyhood and get them into manhood. See?
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E-32 Et vous, les maris, à l’égard de vos femmes, lorsqu’elles traversent cette période de la vie, si jamais vous, si jamais elle a été votre petite chérie, qu’elle le soit précisément à ce moment-là, parce qu’elle a besoin de vous. Elle a vraiment besoin de votre aide; elle a besoin de quelqu’un pour l’aider et pour la comprendre. Parlez-lui, prenez-la dans vos bras comme–comme–comme si elle était votre petite chérie, et c’est ce qu’elle devrait être. Et–et comprenez-la, parce qu’elle traverse une période où toute sa constitution se modifie, et vous devez être gentil avec elle pendant cette période-là.
| E-56 Like someone wrote the question the other day, was up here, said about--said something about Brother Junior Jackson. Somebody went down there, and they said, "You're going down to the 'dead beans,'" or something or other like that. Brother Jackson... Because Brother Jackson's congregation, they let them speak with tongues just in the church. Wherever they feel the Spirit and want to speak in tongues, they go ahead and do it. Well, that's Brother Jackson's church. That's perfectly all right. I've got nothing against that, not a thing. Junior Jackson's one of my best friends, and a real godly man, filled with the Spirit of God, and we're brothers. Now, he don't have to eat my cherry pie, I can... Or I don't have to eat his apple pie (See?), but we're both eating pie. We both believe this Message exactly. That's the order of the church. I said, "I want my church to try to come together..." I said... When we begin to break out here, the Holy Spirit speaking in tongues and so forth, I said... Somebody asked me, and said, "Now, Brother Branham, is all that genuine?"
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E-33 Je pense que c’est à cause de ça que M. Rockefeller a fait une erreur fatale. Il était aimé de la nation, il aurait probablement été notre prochain président. Mais quand sa femme a eu sa ménopause, qu’au moment de sa ménopause il l’a quittée pour épouser sa secrétaire, vous voyez ce qui est arrivé? Ça montre qu’il y a encore de vrais Américains qui réfléchissent bien.
Or, j’aime M. Goldwater, ou–ou, M. [Frère Branham fait claquer ses doigts.–N.D.É.] Rockefeller. C’est un... J’aime M. Goldwater aussi; j’aime tout le monde. Mais, je–je ne voulais pas... Certains d’entre vous, certains de mes frères républicains qui sont assis là et qui m’entendent dire ça, je...
| E-57 I said, "I'm no judge." I said, "Tell you what, let's bring it to a spot. Let it go awhile and bring it to the spot until the Word is presented on it. Then watch it. If It's the Holy Spirit, It copes right with the Word; if it doesn't, it won't." See? That's just the only way that you can tell it; then it--it judges itself. You see? Well, it--it'll fly up if it isn't the Holy Spirit, it'll fly loose. See? But if It is the Holy Spirit, It'll just meekly follow right in line, 'cause that's what It is; It's the Holy Spirit going right to It's own order. [Matthew 7:16-20], [Galatians 5:22-23], [Ephesians 5:9-10]
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E-34 Remarquez, mais je ne suis pas un politicien, je–je veux être un Chrétien. Voyez? Et ceci n’est pas un endroit pour la politique. Voyez? Toute la chose est fichue, de toute manière, cette voie-là, mais ce dont nous parlons ici est Éternel. Démocrate ou républicain... Oh, c’est un vrai gâchis, ça ne pourra jamais être racheté. La chose est finie, alors ne vous disputez pas à ce sujet. Ce qu’il faut faire, c’est de vivre pour ce Royaume. “Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons Celle qui est à venir.” Amen! C’est vrai. Oui monsieur!
| E-58 Now, in this speaking in tongues and so forth, I wish every one of you spoke in tongues. I sure do. And many times, good Christians...
You see, if I tell you that was on the program... I found someone--not program, excuse me--on the interviews this morning. A person (I guess they're still here in the building.) that they... About speaking with tongues... The person is a genuine person, a real person, and they've lived right. And they've heard me say the evidence of the Holy Ghost wasn't speaking in tongues--and it isn't--but I advised that person to ask God to let them either speak in tongues or prophesy, because it's the nature.
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E-35 Donc, la politique est d’un côté de la barrière, et je suis de l’autre. J’ai dit : “Je–j’ai voté une seule fois, c’était pour Christ; je ne peux pas faire autrement que gagner.” C’est vrai. Voyez? Vous devez voter. Voyez? Dieu a voté pour vous, et le diable a voté contre vous. Maintenant vous, ce pour quoi vous voterez, c’est ce qui déterminera votre orientation finale.
| E-60 The first thing, I went to that person and found their birthplace, and what sign that they were born under, and could tell what their birth was. Which way it set in their natural nature sets them in a certain line. Then, when they're reborned again, they're over here in another nature. And then, when you find into this nature, that's the inside, in-conscience, inside conscience... The outside conscience moves you in one way; that's your natural birth. Then they'll make up something and it puts them what? Under a four, and puts them in a split condition. They don't know what to do. They'll say, "The Lord wants me to do this."
The inside, "Oh, I--I just know it's--it's--it--it lines up with the Scripture." And they'll start to do it, and the first thing you know, Satan on this outside will show them all kinds of defects in it. And then they say, "Well, I guess I..." See, see? They listen to Satan. See? You've got to take that inside something, that what's on the inside of you that's Scriptural. And don't let Satan stand anywhere. It's--that's his duty to stand there and pound at you like that. But don't you listen to him.
But that person I told them. They said, "Well now, if I could just be sure of having the Holy Ghost." See? A dandy person, real loyal person with the Holy Ghost, but it would be good for her to say, "Father, just give me this for something to stand on."
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E-36 Alors, maintenant, je crois que cette personne est simplement, je vais considérer que c’est simplement de la nervosité. S’il n’y a rien qui vous condamne, poursuivez votre chemin et dites simplement : “Arrière de moi, Satan!” Continuez simplement à avancer. Faites preuve d’initiative, et vivez pour Dieu.
327.Maintenant : Y a-t-il une situation dans laquelle il soit permis de se remarier après le divorce, d’après (Maintenant je vais voir si ceci est... je pense qu’il y a deux ou trois questions là-dessus.), d’après les Écritures? Si je ne–si je ne demeure pas marié les fois précé-... des fois précédentes, il... y a-t-il des motifs de divorce qui permettraient même de se remarier? Je vais–je vais (a-c-h-...) la, acheter la bande (Oui!) pour recevoir cette réponse. Merci beaucoup. Je l’attendrai dimanche.
| E-63 Now, if I taught it like that, people would reach out and get ahold of that without having what that person's got? See? The Holy Ghost does speak with tongues, but you got to have the Holy Ghost first before It can speak with tongues. Now you get it? So, if you reach out and get ahold of a gift of speaking in tongues without...
Now remember, that can be a genuine gift; that could be the Holy Ghost speaking in you with unknown tongues, and you'd be lost and go to hell. The Bible said so. You believe that? Would you like to have Scripture on it? You want Scripture; raise your hand. "Though I speak with tongues as men and angels (is that right? Both the one that can be interpreted and that cannot be interpreted, genuine Holy Ghost tongues), I am nothing." See, unless that other goes with it. You can have this (See?), so don't reach after that without this. Get this first, and then that'll actually follow it. [I Corinthians 13:1]
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E-37 Eh bien, maintenant, j’ai dit ceci, vous voyez. Ne–ne... Je–je... Permettez-moi de laisser ça de côté, vous voyez, jusqu’à ce que nous en arrivions au point où, alors, où nous, où tout ceci sera éclairci. Et maintenant, souvenez-vous-en, ça, ce sera, Dieu voulant, dès que je reviendrai. La prochaine fois que je viendrai, si le Seigneur le veut, je prêcherai sur ce sujet-là. Voyez? Et maintenant... Et alors, nous l’enregistrerons de toute façon. Et si–si ça fait mal, qu’il en soit ainsi; si ça apporte un éclaircissement, qu’il en soit ainsi. Mais prenez simplement courage. Voyez?
328.Cher Frère Branham, est-il possible pour quelqu’un d’avoir le baptême du Saint-Esprit et de ne pas avoir les signes qui l’accompagnent, du–du moins pas avant le... avant un certain temps et dans les conditions fixées par l’Esprit?
| E-65 Now, the rain falls on the just and the unjust. The sun shines on the wicked and the good. The rain falls to ripen the crop; it ripens the weed also: the same rain. The Holy Spirit can fall in a group of people, and speak in tongues, and make it exactly true, sprawl in amongst the people, and make it prophesy, and be exactly true. That's exactly right.
Sometimes you can go to a--a witch or a medium, and they can tell you something that's exactly right. Look at the witch of Endor. Saul... It could be exactly true; that still isn't it. They're witches. Speaking in tongues, I've seen devils speak in tongues, and write in unknown tongues. That don't mean anything. But the real thing is that Word again. Back to that Word.
So you can do these things without the Word. But when you get the Word, and It does it, then watch it just exactly come to pass, exactly the right thing. See? Then you're exactly in line. [Matthew 5:45]
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E-38 Or, ça peut paraître embrouillé comme question, mais c’est une bonne question, une très bonne question. Voyez? Bon, voici un peu l’occasion pour moi, je trouve, de montrer ce qui est en train de se passer maintenant avec ma–ma famille ici (voyez?), je veux dire vous, ma famille, et la famille à l’extérieur, dans le monde, là où nous, où vont nos bandes.
| E-68 Yes, the Holy Spirit uses these people as it's appointed by His own Divine wisdom. But the first thing...
Now, what? Let me just give you a little twister here just a minute. I'd say, "How many has the Holy Ghost?" All of you raise up your hand. I'd say, "All right, I'll see if you have." The Bible said that they that had the Holy Ghost sighed and cried day and night for the abominations done in the city. Now, how many hands would go up? How many of you can't rest at night, so full of joy and the power of God, and so sad for the people that's lost, that day and night you weep and cry for the abominations? You won't... See? Who would be that in the city? How many of that's in the church? That's what the Bible said the Holy Spirit evidence was. [Ezekiel 9:4]
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E-39 Maintenant, une grande partie de mon assemblée est constituée de pentecôtistes, et c’est parce que le pentecôtisme est le message le plus récent que nous ayons, dans les rangs dénominationnels. Pour ma part, je suis certainement d’accord avec eux plus qu’avec n’importe quelle autre église dénominationnelle. Je penche vers le pentecôtisme, parce que c’est un, c’est le message le plus récent. Et tous les convertis que j’amène à Christ, j’essaie de les diriger vers une église pentecôtiste. Par contre, je les ai condamnés par tous les moyens possibles, disant que, selon l’Écriture, ils avaient tort d’être une dénomination et de refuser de marcher dans la Lumière, alors que la Lumière leur était présentée. Mais malgré tout, si je devais choisir aujourd’hui, opter pour une église parmi toutes celles qu’il y a dans le monde, j’opterais pour l’église pentecôtiste – pour ce qui est des dénominations. Mais pour ce qui est des individus, hommes et femmes, il y a des Chrétiens authentiques dans toutes ces dénominations : méthodiste, baptiste, presbytérienne, luthérienne, et ainsi de suite. Mais je parle des systèmes dans lesquels se trouvent ces gens, jamais de l’individu mais du système dans lequel les gens se sont fait prendre, dans leur dénomination. Vous le comprenez clairement maintenant (voyez?), que je–je pense que les gens, qu’ils soient catholiques romains, témoins de Jéhovah, juifs orthodoxes, quoi qu’ils soient, pour moi ça n’a pas d’importance; mais ce sont des individus pour le salut desquels Christ est mort.
| E-70 He told the sealing Angels (Ezekiel 9, that's right), He said, "Take... Go through the city and set a mark upon those who sigh and cry for the abominations did in the city. The rest of them, let the destroying Angel destroy them." No matter how much members they was and how many of the things they done, said, "Put a..." And a man with--a ink horn writer, dressed in white (which represented the Holy Spirit) came forth and put a mark upon all them that sighed and cried for the abominations done in the city. Now, you say... And watch what he said in there also. "slay utterly, little children, old women, babies, kill them all." Little children? Yes.
When Joshua entered the land of Canaan, he said, "Don't you let one of them live. If it's a cute little baby, a little Amalekite, or a Amorite, kill it. You remember, he'll grow up to be an Amalekite; he'll pollute the camp." And when those little things come back like that disagreeing with the Word of God, get rid of that thing. I don't care what denomination it belongs to.
You say, "Well, they're good..." I don't care how good a people they are. If they're contrary to that Word, get the thing out of you. It's a growing little Amalekite. Looks cute, looks innocent; it looks like it's all right, but don't you have anything to do with it. You stay away from it.
"Well, Brother Branham, I--I go down here, because... Well, I don't..." You just remember, any Amalekite, anything that denies the Word, stay away from it; have nothing to do with it at all. How many believes that's the truth? Sure it is. See? Stay away from it. [Ezekiel 9:4], [I Samuel 15:3]
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E-40 Et maintenant, je... Quant à être d’accord avec les systèmes dans lesquels ils se trouvent... Je crois qu’il y a autant de Chrétiens là-bas, chez les baptistes, qu’il y en a chez les méthodistes, ou les presbytériens, ou quoi encore. Ce sont des Chrétiens, de vrais croyants. Et même dans l’église catholique romaine, il y a là des gens sincères qui sont de vrais hommes et de vraies femmes, qui aiment le Seigneur. Et ils n’adhèrent pas à cette église-là pour être dans l’erreur, ils y adhèrent pour être dans le vrai. Mais c’est le système qui se trouve là, c’est ça qui oriente leur pensée dans la mauvaise direction. Et si jamais, un jour, je construisais une dénomination, c’est que je vous aurais trompés et que je vous aurais amenés dans un système; loin de moi cette pensée. Et que Dieu me garde mon bon sens, pour que je vous dirige vers Jésus-Christ, la Parole. Tenez-vous-en à Elle. Voyez?
| E-74 The sigh and cry for the abominations that's did in the city... Where do you see that? I can show you ten thousand speaking in tongues to one that's really burdened for sin... That can't even pray a hour. But did you know the Bible said to mark only those who sighed and cried for the abominations in the city? How many ever read it? Sure. That was the Holy Spirit come forth to mark the people, and said to the destroying Angel, "Go forth and destroy everything that doesn't have that mark upon them." And the mark of God is the Holy Ghost; is a Seal of God.
Now, where is them people that's that interested? I can show you people that jump up-and-down and cry in a church; I can show you people that shout and run all over the building; I can show you people that prophesy, and it comes to pass; I can show you those who speak in tongues, and--and run up and down the buildings, and say things that actually interpret and it comes to pass; but where is that person that sighs and cries for the abominations that's did in the city? Where's that burdened soul? You could turn some new leaves on that. See what I mean? [Ezekiel 9:4]
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E-41 Mais maintenant, cette personne ici demande s’il est possible d’avoir le baptême du Saint-Esprit sans être accompagné des signes. Maintenant, ça... Si vous êtes né de nouveau, vous êtes... Si vous naissez d’abord en tant qu’être humain et en tant qu’être humain normal... Maintenant, je réponds à ceci d’une–d’une–d’une façon très juvénile. Mais si vous naissez un être humain normal, vous ferez effectivement les choses qu’un être humain normal ferait. Pas vrai?
| E-76 Now, I've tried my best to--to--to tell you people and lead you like a daddy would lead his children. You're my children; I have begotten you to Christ through this Gospel that I preach. See? And I--I--I want you to raise up fully matured kids, or--or children. And I want to present you to Christ that day, as Paul said, "A chaste virgin." There isn't a thing in that Word but what your heart will punctuate "amen" to it.
Sin don't have... 'Course you'll do things wrong, but when the other, the very first thing condemns you, "Father, forgive me." [II Corinthians 11:2]
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E-42 Lorsque vous naissez en tant qu’humain, les traits naturels d’un être humain vous accompagnent. Vous ne vivrez pas dans un arbre, et vous ne chercherez pas à voler avec des ailes comme un oiseau, ou–ou–ou quelque chose comme ça. Ce n’est pas, ce ne serait pas un être humain normal, les actions normales d’un être humain. L’action normale d’un être humain, ce serait de travailler, de fonder, de se marier, de fonder une famille, de faire ces choses-là. Ça, ce sont les êtres humains naturels, normands... normaux, parce que c’est ce que vous êtes de naissance. De même, quand vous naissez comme Chrétien, que vous naissez de l’Esprit de Dieu, vous revêtez naturellement les attributs de Christ. Vous voyez?
| E-78 I'm going to say this. Just looked at a person a few minutes ago. He was asking me about a fine boy the other day. We was hunting squirrels. That morning I got five; I left one of them for that afternoon. You only get six in the state of Kentucky; that's the limit. So this certain person said, "I got nine." Christian boy, fine kid.
I said, "You done wrong. You did wrong."
He said, "Well..."
I said, "I had five that morning, saved one for that afternoon. And when I got that one squirrel, looked in a tree, and counted five or six setting right there where I could look at them, walked out and left them." I said, "I walked up in through here not long ago, and there was about fifteen or twenty setting there. I just took the limit, and walked away, and left the rest of them there." I said, "If I come to this country, preaching to you boys and you people here the thing that's right, I've got to live that example." Christianity ain't what you say; it's what you live, what you do; it's an example. You're the salt of the earth. I said, "Then, the law says... Jesus said, 'You give Caesar them things that belong to Caesar.' You break that speed law out there, what are you doing? You're doing wrong; you sin. Give Caesar what's Caesar's, and God's what's God's."
Say, "Well, the law's wrong." I can't help what wrong it is; it's wrong to break Jesus' commandment. And if you don't give Caesar the things that's Caesar's, then you did what Jesus told you not to do, and a transgression of the law is sin. That right?
We're all guilty; we do it. But when you see yourself wrong, stop it. People are watching you; people won't go to church, but they'll read you, see what you do. [Matthew 22:21], [Mark 12:17], [Luke 20:25]
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E-43 Maintenant, si nous prenions ici, ce matin, les gens de cette assemblée, vous qui venez ici écouter l’enseignement jour après jour, et tout, vous découvririez que vous êtes différents les uns des autres, parce que vous–vous êtes différents. Vous–vous êtes faits différemment, vos–vos goûts sont différents, vous–vous mangez différemment, mais vous mangez tous de la nourriture. Mais, bon, qu’un individu soit tout à fait pareil à l’autre; vous êtes différents l’un de l’autre. Pour les Chrétiens, c’est la même chose. Vous ne pouvez pas dire : “Maintenant tous...” Tous parlent-ils en langues, tous prophétisent-ils, tous? Voyez?
| E-82 So get Christ in your heart; that's a real... Christ and the Holy Spirit's the same thing. Holy Spirit, "Christ" means "the anointed One." And the Holy Spirit is that Anointing, and you are the one that's anointed. See? And it's Christ in you anointing you. See what I mean?
Then you got the right thing. Then He can use you to anything He wants to use you in, 'cause you're in the body and subject to any of those gifts. But see, to have one of the gifts outside of the body, it would do you no good. "Though I speak with tongues of men and Angels, have not charity, it profit me nothing. Though I have faith and can understand all the mysteries of God, profit me nothing. Though I give my body to be burnt as a sacrifice, give all my goods to the poor, though I have faith to move a mountain, I am nothing." See? Don't depend on those things. The Holy Spirit is a Being; It's God, God in you, the Person, God, that's lit your whole entire being. You're changed; you're a new creature. Any little thing that's wrong, He'll tell you that's wrong, then quit; don't do it. "Father, I didn't mean to do that, You forgive me." See? And that's--that's the Holy Spirit. [I Corinthians 13:1-3]
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E-44 Vous devez surveillez ces choses, parce qu’un Chrétien contracte les–les habitudes d’un Chrétien; et il mène la vie d’un Chrétien. Jésus a dit : “Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru.” Remarquez : “En Mon Nom, ils chasseront les démons; ils saisiront des serpents ou boiront des breuvages mortels; et ils parleront de nouvelles langues.” Et–et ces choses accompagnent effectivement les Chrétiens.
| E-84 I don't care how much you spoke in tongues, how much you run, how much you jumped, how much you did this, that, or the other (See?), whatever you done, it wouldn't mean a thing if the Holy Spirit wasn't in there to condemn you on the things that's right and wrong.
Now, that's the reason this person here is right. Let the Holy Spirit do it. But now (You see?), now, what's causing this... Let me say it with love, sprinkled with love and--and anointed with the Word. See? If the genuine Holy Spirit was in you, you wouldn't question that. You know it yourself; it's an individual thing between you and God. See? You know that something's happened. You know that there's a change, whether there's any--anything else, you yourself, you're the change. See? You're the one who's done the changing, inside of you, and you know you have it. Whether you spoke with tongues, whether you jumped, shouted, or anything else, you know that God lives in you, that you don't walk with your own mind, it's the mind of Christ that leads you with that Word, just exactly the way It goes. [Ezekiel 36:26-27]
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E-45 Or, la personne a un très bon point ici : “Ou devons-nous attendre un certain temps ou les conditions fixées par le Saint-Esprit?” J’aime ça. Voyez? Maintenant, vous saisissez? Au moment fixé par le Saint-Esprit! Dieu assigne des choses.
Et là, je pense que si les pentecôtistes essayaient (ceux qui écoutent cette bande), vous me comprendriez si vous saisissiez ici pourquoi je suis en désaccord avec vous qui défendez l’idée selon laquelle ils doivent tous parler en langues. Je–je ne peux pas concevoir que ce soit juste, parce que ce serait... J’aime la tarte aux cerises, mais il est inutile, – et je suis un être humain, – mais il est inutile pour moi de chercher à vous dire : “Si vous ne mangez pas de tarte aux cerises, vous n’êtes pas un être humain.” Voyez? Mais, manger de la tarte aux cerises n’est qu’une des habitudes de l’être humain. Voyez? Vous pouvez être en désaccord avec moi là-dessus, mais–mais c’est–c’est vrai. Bon, l’un mangera ceci, et l’autre, lui, il fera autre chose.
| E-86 Now. But I would... If people say, "Well then, Brother Branham, you don't believe we ought to speak with tongues?" See? Then you get exactly backwards what I've just said. Sure, I believe you should speak with tongues. And some of you people... See? But you get these, and I get these, like back here this fifteen hundred miles (You see?), being here at the Tabernacle. Just, if you don't understand it, then ask me. See? Write it back to me if you don't understand. Just say what I say here. See? And I... And you... As Paul said, "You follow me as I follow Christ." You see? Then you see I'm wrong, then get away from me (See? That's all), 'cause I'd--I'd be the wrong person. See? [I Corinthians 11:1]
329. Please explain. People are saying Brother Branham is more than a man; he can create, and Jesus can look just like Brother Branham.
Now, let me... The person said this. Whoever it might be, I don't know. But I am your brother. See? Jesus is your Saviour. I cannot be your Saviour, for He has already saved you. Now, you're so close to being the truth there, and yet so far from the truth, the person that told this person this. Now, it's just a--looks to me like a woman's handwrite, very beautiful handwriting. And I'd say that was a woman's handwrite wouldn't you? Brother Capps, wouldn't you think that was a woman's handwrite? A pretty handwrite. And I don't know who it is. See?
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E-46 Or, le Saint-Esprit assigne ces fonctions, mais quand vous essayez d’entrer de force là-dedans... Si je disais que vous devez manger de la tarte aux cerises; mais si la tarte aux cerises vous faisait vomir? Quand même, vous vomiriez, et vous essaieriez de manger de la tarte aux cerises, et vous vomiriez, et...?... Voyez? Vous–vous–vous vous faites du mal, et c’est ce que vous essayez de faire, quand vous essayez de vous forcer à faire quelque chose qui est contraire à l’Esprit. Il a destiné votre vie à une certaine chose. Comprenez-vous? Voyez?
| E-88 Now, "Brother Branham, could Jesus look like you, or you be Jesus, or something like that?" One sense of the word, that's exactly the truth; another sense of the word is an antichrist. That's the difference between right and wrong. To make me the Person of the Lord Jesus Christ, would be an antichrist (See?), for that Person of the Lord Jesus is setting at the right hand of the Majesty on high, and will come again in great power and glory. But for His Life that was in Him being upon me, and upon you who have Him, it's exactly the truth; and you become Christ.
You remember my message on Messiahettes? See? You are... The word "Messiah" means an--"the anointed One." Now, you are, if you have the Holy Spirit, you become the anointed one. See? Then there's all kinds of anointed ones.
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E-47 Et vous, quand vous êtes rempli de l’Esprit, en voici un des meilleurs signes que je connaisse : vous êtes tellement amoureux de Christ, et vous croyez que chaque Parole qu’Il dit est la Vérité. Voyez? C’est ça la preuve que vous avez le Saint-Esprit. Et votre vie est pleine de joie, et–et, oh! la la! tout est différent de ce que c’était avant. C’est ça le Saint-Esprit.
| E-90 Now watch, if it's a Bible anointed one... Many of them are anointed... See? The whole thing is in such a great conglomeration of every kind of a mix-up; and--and of--Satan with all of his cunningness come in and impersonated just to the dot, almost to the dot. There's only one way you can absolutely be sure; check the word by word, word by word. That's the only way you can.
But to me as a--a person, William Branham, or--or any other man or woman to be the Lord Jesus Christ our Saviour, that is an error. But to be anointed with His Spirit, which brings His own Person of His Life into you...
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E-48 Or, ces dons sont dans le Saint-Esprit. Maintenant, si cette assemblée, ce matin, cette... juste une église bien confortable, pleine de... (Les pièces supplémentaires, bien entendu, elles sont pleines aussi.) Mais, dans... Simplement... (Nous n’avons pas annoncé que nous allions répondre à ces questions, mais ces gens sont simplement venus.) Remarquez, si chaque personne ici était en harmonie parfaite avec le Saint-Esprit, si chacun de vous était rempli du Saint-Esprit et en harmonie avec le Saint-Esprit, ces signes se multiplieraient sans cesse parmi vous (voyez?); ça se produirait continuellement. Mais là où il y a de la confusion, là où il y a des différends, et là où on structure les choses, le Saint-Esprit ne peut pas se mouvoir. Vous voyez? Il ne peut pas agir à travers les gens. Voyez?
| E-92 It was so beautifully typed in Elijah and Elisha, when Elisha was taken up, the Elijah, the old prophet, going home... And he was tired and weary; and there was a chariot hooked across the river there, and he--to take him up home with horses of fire. And did you notice then, when Elijah and Elisha crossed the river (the school of the prophets was up there watching them) and Elijah took his mantel and--or--struck the river, and when it did, it divided, and he went across. And he said to the young prophet, "What--what are you following me for? What--what--what do you wish?
He said, "That a double portion of your spirit come upon me."
"A double portion of that mighty prophet come upon me?" He said, "You've asked a hard thing; but if you see me when I go away, then it'll come upon you." So you can imagine how he watched the prophet. [II Kings 2:9-10]
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E-49 Et là, si je disais : “Maintenant, est-ce que vous, chacun de vous, est-ce que vous avez parlé en langues?
– Oui.
– Eh bien, vous L’avez.” “Vous, est-ce que vous avez parlé en langues?
– Non.
| E-94 Now, in that day that prophet was the Word, for he was the manifestation of the Word to the world. See? And he knowed there had to be a greater ministry come, because it required a greater thing. And when Jesus was here on earth, He was the Elijah. "These things that I do shall you do also; greater than these things shall ye do, because I go unto My Father." Now, how you going to do it? Watch Him. Who is He? The Word. See? Watch Him. [John 14:12]
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E-50 – Vous ne L’avez pas.” Là je m’en fais juge. C’est Dieu qui est Juge de ces choses.
| E-95 Now, when it comes to creation of things, it's true. Jesus never right straight out created anything and brought it into existence. He took a substance first. He took water, made wine. He took bread and made more bread. He took fish and made more fish. But He promised that greater things than this would be done. See? You see? Now, why? It's in a more evil day than it was when He was here. See? It's still Him, but using your tabernacle. See?
And this person that's in you, which is your birth... You are John Doe; you were born in a certain month, and you were borned under a certain star; you were borned under a certain thing, and that has something to do with you. Certainly does.
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E-51 Mais, regardez bien, Jésus a dit : “Voici les signes qui les accompagneront.” Voyez? Les groupes qui croient, toute la nature du Saint-Esprit coule en eux, et ils sont tous remplis d’amour et de joie, et–et ils sont tout simplement un paquet de–de–de–de gens vraiment remplis de Dieu. Vous voyez, c’est ça le Saint-Esprit. Et c’est là–c’est là qu’ils parlent en langues, si l’occasion de parler en langues se présente, eh bien, – ou qu’il est nécessaire de le faire, – ils parlent en langues. Et s’il y a une prophétie, elle parle. Et, oh, c’est tout à fait parfait, chaque fois.
| E-97 I know I used to... Papa used to say, "I can't plant them potatoes at this time, because the moon isn't right. You can't plant them potatoes, Billy."
And I said, "I'm not planting them in the moon; I'm planting them here in the ground."
Said, "All right, smart aleck, go on. You get a few bumps on your head and you'll learn something." I did. I did.
I tell you: take a board and lay it down out there on the grass in the dark of the moon and watch what happens. That grass will die right now. Lay it on the light of the moon; you can let it lay there a week; it won't hurt it a bit.
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E-52 Demandez aux quinze ou vingt personnes qui sont venues là pour un entretien ce matin, s’il y a une seule parole qui, en quoi que ce soit, n’ait pas été parfaitement exacte, en quoi que ce soit, et ces gens me sont totalement inconnus. Quoi donc, c’est le Saint-Esprit qui descend là en profondeur, et qui déterre ces choses, les met en lumière, et les leur dit. Voyez, voyez? Il n’y a là aucune erreur. Il leur dit exactement ce qu’il en est de ceci, et ce qu’il en était de ceci, et ce qu’il en est de cela, et ce qu’il faut faire pour ceci, et ce genre de chose, et ce qu’ils ont fait, et ce qu’ils doivent faire. Voyez? C’est ça, Il met tout ça en ordre. Maintenant eux, ils doivent mettre la chose à exécution.
| E-100 Watch that sea when that moon changes yonder. When the tide--when the moon goes out, the tide follows it out, and it's millions of miles from the earth. Not only that, go down here in the state of Kentucky and sink a rod down in the ground till you get into the salt water; and watch that pipe, how deep it is when the moon--when the tide's in and watch how it goes out, plumb across under the earth. Certainly.
You plant something that spreads out on top of the earth. In the dark of the moon watch it go right down and make it like a radish or turnip will. You plant it back the other way and watch it spread out on top the earth. Sure, it's got something to do.
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E-53 L’autre soir, je parlais à un couple, et, j’étais dans un–un foyer où nous avions une rencontre, ou, nous étions juste–juste réunis autour d’une table, en train de causer. Et tout à coup, le Saint-Esprit est descendu au milieu de nous, et j’ai dit à quelqu’un qui était là : “J’ai vu un certain homme, et ils... il avait l’esprit confus quant à certaines choses,” et j’ai dit, “il était, en quelque sorte, dans la confusion au sujet du–du–du discernement.” J’ai dit : “Eh bien, c’est ici même, maintenant.” J’ai dit : “Je sais ce que vous êtes en train de penser.” Et là je suis retourné en arrière et, d’une façon détournée, j’ai répondu à toutes les questions que cet homme avait dans son esprit, qu’il... Personne d’autre que lui ne savait même de quoi je parlais. Voyez? Mais lui, il a saisi. Il savait de quoi il s’agissait. Vous voyez? Et ça, ça a fait quoi pour lui? Ça lui a montré, lui a confirmé que le Saint-Esprit me révélait réellement ce qui était dans sa pensée. Vous voyez? Et je n’avais pas à le dire aux autres. Cet homme est en train de m’écouter, en ce moment même. Or, c’est vrai. Maintenant, vous voyez comment cela se passe? C’est là une confirmation.
| E-102 Why did Aaron have on his breastplate the birthstone of each one of those patriarchs? Look at those mothers when they give the utterance. When them mothers and them Hebrew women in labor giving utterance to those children being born, it placed their name; it told their birth; it put them in the homeland; and set them over to eternity. [Leviticus 8:5-10]
One of these days when I come in and stay a little time, I want to take that subject. Exactly. And then watch Jacob, when he was dying there, when he laid his hands upon the patriarchs and blessed them, he was telling them exactly where they would be. And that's exactly according to their name, and exactly according to their birth. And sure, it has something to do with you.
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E-54 Maintenant, si toute l’Église oeuvrait en harmonie, comme ça, alors, parmi nous, nous chasserions les démons, nous saisirions des serpents, boirions des breuvages mortels, toutes sortes de choses se produiraient. Mais, quand vous cherchez à imposer ça aux individus, alors vous vous retrouvez... Ça, c’est de nouveau du pentecôtisme. Alors vous récoltez Babylone, la confusion. Vous ne pouvez pas juger ces choses. Voyez? Nos coeurs sont remplis de joie et de bonheur, et, oh! la la! les oiseaux chantent. Tout est merveilleux, oh! nous sommes tout simplement remplis de l’Esprit de Dieu, et nous sommes tellement amoureux de Jésus que nous avons envie de prier toute la nuit.
| E-104 Now, that's your birth path; that's what you are, a natural man or natural woman. But when you're reborned again, that's not the outside conscience. The outside is what you see, taste, feel, smell, and hear, but the inside of that is what you really are. Now, this out here, Satan just tempts you and knocks you around every way here; but down here he can't do it unless you let him do it. For in here you've got faith, and faith don't come from the outer conscience, it reasons. But in faith there's no reason. You've got it from God, and you know it's there. I don't care how much it looks wrong, you still know it's right; it's THUS SAITH THE LORD. See? And there's nothing going to bother that. Nothing can bother that; it's moving right straight on. Difficult means nothing to it; wades right on through it, for It's the Word. And the Word's the Sword, and the Word cuts. The Sword cuts Itself free from everything else. You see? Takes the hand of faith to hold that Word. That faith's got to be...
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E-55 Maintenant, je ne voudrais pas mettre cet auditoire dans l’embarras, ou même moi vis-à-vis de vous. Mais je me demande – si je demandais ce matin qui, dans cet auditoire de gens, a le Saint-Esprit, probablement que quatre-vingt-quinze pour cent d’entre vous lèveraient la main, pour témoigner que vous avez le Saint-Esprit. Ensuite je changerais de direction : je vous donnerais une preuve dans la Bible, une seule, une preuve dans la Bible; et je doute qu’il y ait même une ou deux mains qui se lèvent. Voyez, voyez? Je pourrais vraiment, vraiment vous laisser sans aucune échappatoire, mais quand on fait ça, vous voyez, on fait aussi du mal à son assemblée. Par contre, il faut les faire sortir de la petite enfance et les amener à l’état d’hommes faits. Voyez?
| E-105 Now see, when that inside conscience... Here's the inside; here's the outside. It's revealed in here, Truth is; out here, it's reason. Now, don't it look reasonable if we'd just say, "We just all go over and join the Assemblies"? Now, I like the Assemblies of God; I like the oneness; I like all of those churches. "Why don't we all just go and affiliate with them, maybe do some good." That's a reason, the outside. But down on the inside, watch it. When you see out here, this will--this will disagree, then look at the Assemblies. Many things that they do that I don't believe it's--it's Scriptural, and can prove it to them it's not Scriptural. But there's so many minds packed up in it. There's a thousands of those Assembly brothers and sisters who believe this, the Word, and don't believe what the Assemblies teach to be right. But they're in the web.
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E-56 C’est comme, quelqu’un a écrit la question l’autre jour, que j’avais là, où il était dit, qui disait quelque chose au sujet de Frère Junior Jackson. Quelqu’un était allé là-bas, et on lui a dit : “Vous allez chez les ‘haricots morts’”, ou quelque chose comme ça. Frère Jackson... C’est que, dans l’assemblée de Frère Jackson, on laisse les gens parler en langues dans l’église même. Chaque fois qu’ils sentent l’Esprit et qu’ils veulent parler en langues, ils le font, un point c’est tout. Eh bien, ça c’est l’église de Frère Jackson. C’est parfaitement en ordre. Je n’ai rien contre ça, absolument rien. Junior Jackson est l’un de mes meilleurs amis, et c’est vraiment un homme pieux, rempli de l’Esprit de Dieu, et nous sommes frères. Bon, il n’est pas obligé de manger ma tarte aux cerises, je peux... Moi non plus, je ne suis pas obligé de manger sa tarte aux pommes (voyez?), mais nous mangeons tous les deux de la tarte. Nous croyons tous les deux ce Message, exactement. Ça, c’est l’ordre de l’église. J’ai dit : “Je veux que mon église essaie de se réunir.” J’ai dit, quand ça a commencé à se manifester parmi nous ici, que le Saint-Esprit parlait en langues, et tout, j’ai dit... Quelqu’un m’a posé la question, m’a dit : “Bon, Frère Branham, est-ce que tout cela est authentique?”
| E-106 The Baptists, the Presbyterian, the oneness, and all the rest of them, they're in that web where a group of men gets together and they reason it. And there's so much prestige about a man. Here's a bishop setting here, general overseer; he says anything, what's the little fellow going to say? He's afraid to say anything. "I agree with you. Yeah, that's right. Uh-huh. Yes, Bishop, or--or Presbyter, you're--that's exactly right." He agrees with him.
Here, let's take an alcoholic out here on the street, that--an ordinary citizen pass down the street and say, "The old bum, nothing to him." Take him down here, put him on the police force, and put a badge on him, and a gun on him. "Good morning, John, it's so nice to see you again." See? Respect to one another.
Jesus said, "How can you have faith when you have respects of that type," you know, solicit us, respects one (I don't just remember just how the word goes there.)--but when your desire--respects one from another. See? Can't do that.
And when men gets together in a organization, they set down; and the little man's afraid to say anything, 'cause the bishop said so, the presbyter said so. But don't disregard the man, believe him to be a good man; but always remember, God's Word is right and all others contrary is wrong. "Let My Word be true, and every man's word be a lie." See it? That's what we want to do, is believe that. [Romans 3:4]
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E-57 J’ai dit : “Je ne suis pas juge.” J’ai dit : “Je vais vous dire ce que nous allons faire, soumettons la chose au test. Laissons aller pendant quelque temps, ensuite soumettons la chose au test, au moment où la Parole sera présentée sur le sujet. À ce moment-là, regardez bien. Si C’est le Saint-Esprit, Il s’alignera tout de suite sur la Parole; dans le cas contraire, non.” Voyez? C’est vraiment le seul moyen de savoir; à ce moment-là, ça–ça se juge tout seul. Vous voyez? Eh bien, il–il va s’emporter, si ce n’est pas le Saint-Esprit, il va sortir de ses gonds. Voyez? Mais si C’est le Saint-Esprit, Il va tout simplement se conformer docilement à ça, parce que c’est ce que C’est : C’est le Saint-Esprit, qui se plie à l’ordre qu’Il a Lui-même établi.
| E-110 Now remember, we are not the Word, but we are the Word. Uh-huh. Now, you got it? Jesus was not God, but He was God. He was a Man, yet He was God. He could cry, and yet He could raise the dead. He could cry for a man being dead and raise him back up again. He was Jehovah-jireh, Jehovah-rapha, Jehovah Manasses; He was Jehovah, all completely. He was Jehovah, and yet He was a Man. He owned the earth, and made the earth, and had not a place to lay His head. He said, "The birds that I made has got nests, and I haven't got a place to lay my head. The foxes that I created, has holes in the ground, and I haven't even got one Myself even to be buried in." That's right. He had to borrow somebody's grave, to be buried in. [Matthew 8:20], [Luke 9:58]
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E-58 Maintenant, pour ce qui est du parler en langues et tout, je souhaiterais que chacun de vous parle en langues. Assurément. Et souvent, de bons Chrétiens...
| E-111 He created a womb that was in a woman. He had no womb to be born in; he had to borrow a womb. He created the earth and had not a place to be buried in; he had to borrow a to--hole in the ground to be buried in, Joseph of Arimathaea. See? They had--they had to--had to borrow a place, yet He was God, proved that He was God. [Luke 23:50-53]
Now, you understand? We are not... We are Messiahettes, but not that Jesus. He is our Father; we're just anointed with His Spirit, and that's the reason His Life... And that gets people. See, if you don't set and think it through, it gets people to believe, "Well, this guy would be the Messiah." Sure he is.
"This one over here could be." They both are. See? "Well, how can there be two of them?" There's thousands of them. See?
But you see, His Life is separated on the day of Pentecost. When that Pillar of Fire came down, It separated like tongues and set upon each of them, God dividing Himself among His people, because the church and Christ is One, just as the husband and wife is one.
330. Brother Branham, how am I supposed to show my wife that I really care for her and yet play--or stay with the Word (That's)--stay--stay with the word, but still having a question like this said: "Why don't you practice what you preach or believe?"
Well then, if the wife, if the wife is saying this to you when she's--has a right to say it, you better get right. See, see? Then if she, if--if she is saying it just to be evil, remember, the Bible said, "It was better that a millstone was hanged at your neck and drowned in the depths of the sea than even to offend the least of these, My little ones." Now, that just your question.
And may be that this wife is not that type of person. Maybe she's a different--maybe, she's a good person. Maybe she's just testing you to see what you'll do. [Matthew 8:6], [Mark 9:42], [Luke 17:2]
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E-59 Vous voyez, si je vous disais que c’était au programme, que j’ai constaté qu’il y avait quelqu’un, non pas programme, pardon, mais dans les entretiens de ce matin. Une personne (je pense qu’elle est toujours ici dans le bâtiment) qui, c’était au sujet du parler en langues. Cette personne, c’est une personne authentique, une personne vraie, et qui a mené une vie droite. Et elle m’a entendu dire que la preuve qu’on a le Saint-Esprit, ce n’est pas le parler en langues – et ça ne l’est pas – mais j’ai conseillé à cette personne de demander à Dieu de la laisser, soit parler en langues, soit prophétiser, parce que c’est dans sa nature.
| E-116 Now, stay in love with her and let her see Jesus in you. You do that. See? You just go on. Some... I give a little illustration this morning about a person that... One time this little woman had--had received the Holy Ghost. And she was a very sweet little person. They... She said... Well, she'd had a hard life, and her husband was an alcoholic. And so, she just kept on; she bore with him. He says, "You want to go to church, honey, take off. But I just go down to the saloon, down at the old Brown Derby, down here. Go and--on." So they hung out down there all the time, used to be Bonifers. Many of you old-timers here remember when Bonifer had there on the corner of... It's called Brown Derby now, I believe it is.
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E-60 Premièrement, je me suis adressé à cette personne et j’ai vu quel était son lieu de naissance et sous quel signe elle était née, alors j’ai pu dire ce qu’il en était de sa naissance; les tendances de la nature des gens, sur le plan naturel, les prédisposent à aller dans une certaine direction. Puis, quand ils sont nés de nouveau, ils sont de ce côté-ci, revêtus d’une autre nature. Et là, quand vous vous retrouvez avec cette nature, ça, c’est l’intérieur, la conscience du dedans, la conscience intérieure. La conscience extérieure vous pousse dans une certaine direction; ça, c’est votre naissance naturelle. Puis, ils vont fabriquer quelque chose, et comme ça ils se retrouvent dans quel état? Ça les met en quatre, et ils se retrouvent dans un état où ils sont partagés. Ils ne savent pas quoi faire. Ils diront : “Le Seigneur veut que je fasse ceci.”
| E-117 So, hanging around down there, and the first thing you know, one night come up a question about church and about Christians. One of the old drunks setting there said, "There ain't no such a thing as Christians any more." Said, "There is no such a thing. All this bunch of hypocrites," said, "you see them out here smoking, drinking, doing the same thing that we do," and said, "call themselves Christians. There is no such."
This one drunk raised up and said, "Just a minute. There's one that I know about. "
Said, "Who is it?"
Said, "It's my wife." See? She'd become salty. He was catching it all the time.
He said, "I bet if she was put to a squeeze..."
He said, "No, she's still a Christian; I'll prove it to you." Said, "I tell you what let's do; let's go up home, and I'll show you whether she's a Christian or not." Said, "Let's go up home, and now, let's really be drunk. We're going to act like we're really drunk." Knocked at the door, come in staggering over everything and--and... "Why don't you set around this a-way," and everything. And she set them all a chair and (his guests, you know)--and tried to make them just as welcome as could be. Said, "I want you to fix us some supper." And so they--she went out and fixed some. Said, "we want ham and eggs." He knowed they had it, so they fixed the ham and eggs. When he got there at the table, he looked at them like that, picked up his plate, and slammed the stuff on the floor, said, "You know, I don't like my eggs like that. Come on boys let's get out of here anyhow," like that--like that.
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E-61 À l’intérieur : “Oh, je–je suis sûr que c’est–que c’est–que–que c’est conforme à l’Écriture.” Et ils commencent à faire cette chose, et bientôt, Satan, là à l’extérieur, il leur montre toutes sortes de défauts là-dedans. Alors ils disent : “Eh bien, j’ai dû...” Voyez, voyez? Ils écoutent Satan. Voyez? Vous devez prendre ce quelque chose d’intérieur, ce quelque chose à l’intérieur de vous qui est Scripturaire. Ne laissez aucune place à Satan. C’est, il est de son devoir de se tenir là et de vous taper dessus comme ça. Mais ne l’écoutez surtout pas.
| E-119 They went out and set down like that, you know. And she come out; she said, "Dear, I'm--I'm sorry I didn't get them fixed; I'll fix some more for you."
"Oh, nonsense, you knowed I didn't want them that way in the first place," just carrying on like that. They went out there, and set down, and act like they was drunk. They heard her in there kind of snubbing to herself, singing real low voice:
Must Jesus bear the cross alone,
All the world go free?
There's a cross for every one,
And there's a cross for me.
This consecrated cross I'll bear,
Till death shall set me free,
One drunk looked at the other one, said, "She's a Christian; she's got it." And that little woman led her husband, plus these others to Christ that night. See? Why? See? Just be real sweet. Just remember, He knows all about it.
So, sister, or brother, whoever it might be, or brother, it is here, 'cause he asked about his wife, you just be salty; she'll get thirsty if there's anything in her to thirst for. If it isn't, remember, if you got the wrong person, you'll get the right one in the millennium. You just keep on going; all wrongs will be made right there.
331. Brother Branham, do you teach that the Bride must not attend any church unless you are there preaching, or else the Tabernacle--other words, the Tabernacle? (Got "else," means other words.")
332. Also, do you teach that we need not keep the--the Sunday or holidays, as working, fishing, or so forth? Or... (I'd say that was Sunday. It looked like Sunday to me. Or right at the bottom it look like--or Sunday, I guess it is, holidays or Sundays. Yeah, Sundays, that what it look like? [Brother Branham speaks to someone--Ed.] Holy days--holy days, Sunday and holy days.)
No. You're mistaken. See? Let me go over and just answer it as I come by.
"Do you teach that the Bride must not attend any other church unless you are preaching--preaching or else, otherwise, the Tabernacle?" No. I don't teach that. I don't believe that; I do not believe it. We've got ministers setting here that's scattered all around through the country, and I believe they are part of that Bride. I believe that a man or woman can go to church anywhere they want to go that teaches the Word. And I believe, if they don't teach the whole Word, and you can't go to church any other place where they teach the whole Word, go where they teach half the Word until you can get to where they teach the whole Word. Go to church whatever you do. Do that.
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E-62 Mais, c’est ce que j’ai dit à cette personne. Elle disait : “Eh bien, là, si seulement je pouvais être sûre d’avoir le Saint-Esprit.” Voyez? Une personne vraiment sympathique, une personne très loyale, et qui a le Saint-Esprit, mais il serait bon pour elle de dire : “Père, donne-moi ceci, juste pour que j’aie quelque chose sur quoi m’appuyer.”
| E-123 "Also do you teach that we must--we must--need not keep Sunday, or any holy day, or--or working--or--like working, or fishing on Sunday?"
I believe it's a sin to fish, and hunt, and work on Sunday when you can go to church. Now, I believe you're transgressing the laws of God. "Is there a commandment to such?" Yes, sir. Now, in the Old Testament we had a type of the Sabbath day. It was all... And Jesus did not come for you to keep Sabbath days. The old Sabbath day was Saturday, which was the end of the week. Sunday is the eighth day, or the first day of the week, which Jesus rose on.
I do not believe it's right to... Now, if you're way away into a wilderness somewhere, and you're out there on a hunting trip, there's no church around, or anything like that, and there's nothing you can do; and if you was fishing, I believe that would be all right. But if you're around in the city, or around where church is going on, you should attend church by all means, somewhere.
And I believe, as far as working, I believe if the ox is in the ditch, or something has to be done on Sunday, you go ahead and do it, if it's something that you couldn't help, it had to work that way. But if you just do it, and wait till Sunday to do it, or just do it like that, you're wrong. See? We must not do that, we must respect that holy day.
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E-63 Or, si je l’enseignais de cette manière-là, les gens chercheraient à s’approprier ça, sans avoir ce que cette personne-là possède. Voyez? Le Saint-Esprit parle effectivement en langues, mais il faut d’abord que vous ayez le Saint-Esprit avant qu’Il puisse parler en langues. Maintenant vous saisissez? Alors, si vous recherchez un don de parler en langues et que vous vous en appropriez sans...
| E-127 And now, remember, go to church somewhere, some place. If... I--I could call a certain denominational church, but I wouldn't do it, because this church, only thing I know that they teach that I believe is, they say they believe that Jesus Christ is the Son of God. Well, I do that. All their other teaching is... They believe in--in remissions of sins is by water. Now, it isn't the oneness; they do the same thing, but I'm not talking about them. They believe that--that regeneration by water, and so forth. And I don't believe that. And they, oh, they believe if anything's got Divine healing in it is of the devil. And they believe in all... They're the only--they're the only thing that there is, and the only thing you have to do is just put your name on that book. And if you ain't got it there, you're lost. Now, I don't believe that. But if there was no other church to go to (I wouldn't go there critical.), I'd go there with the intention of my presence, and me setting by somebody, that the Christ that was in my heart might influence somebody there. Go among them, but don't be partakers of their unbelief.
333. Brother Branham, I want to receive the Holy Ghost. I want to know what to do. I am burdened for my family to be saved.
And the sister signed her name.
If you want to receive the Holy Ghost, let me tell you something, my dear sister, if you're here. And--and--I... Brother Neville, is that a member of the church here? [Brother Branham has conversation with Brother Neville--Ed.] At the bottom there. I don't--I don't remember them either. But if--if you're here, Sister B-o-u-g-h, if you're here, let me tell you. The Bible said, "Blessed are they that do hunger and thirst after righteousness sake..." You're so blessed to even want It. See? Now, remember, not that you--you--you've got It, but blessed are they that hunger and thirst for It, "for they shall be filled." Just stay right with it.
"What must I do for my family?" Use the same faith that you're using for yourself, for your family. Commit them to the Lord and believe with all your heart that you're going to be saved. Let it... Don't let it just come on your natural thinking here, let it drop way down on the inside, that subconscious, then they're yours. God's give them to you when you've got it down here.
Whatever you have in your heart here and ask for it, when you pray, believe that you receive what you ask for. Now, you can't doubt it no more. You can't believe it and doubt it the same time. How many knows that? You can't believe and doubt at the same time. You've got to believe that what you ask for, you receive it, then He said it would be given to you. So you just believe for your family, and they'll get it. [Matthew 5:6]
334. Brother Branham, what about our son since--since are not on the--not preaching on the Trumpets? Remember the promise you gave me over the phone concerning him and the Seven Trumpets?
I don't remember it. I don't remember what it was. But whatever it is, you let Billy Paul know what it is. Whatever I promised, that I'll do. I don't remember. You know I--sometimes I get--maybe of a nighttime answer thirty, forty calls in one time (You see?), so I don't remember night after night--sometimes when I'm around--so I don't get whatever it is.
What about my Catholic sister and brother? Thank you.
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E-64 Maintenant, souvenez-vous, il se peut que ce soit un don authentique; il se pourrait que ce soit le Saint-Esprit qui parle en vous, en langues inconnues, et que vous soyez perdu et alliez en enfer. La Bible le dit. Croyez-vous ça? Voulez-vous un passage de l’Écriture là-dessus? Si vous voulez un passage de l’Écriture, levez la main. “Quand je parlerais les langues des hommes et des Anges...” Pas vrai? Celles qui peuvent être interprétées et celles qui ne peuvent pas être interprétées, les langues authentiques du Saint-Esprit. “Je ne suis rien”, vous voyez, à moins que cette autre chose n’accompagne cela. Il faut avoir ceci, vous voyez, alors ne recherchez pas cela, sans avoir ceci. Recevez d’abord ceci, et ensuite cela suivra automatiquement.
| E-132 Oh, this person's from way out of town, way away in Texas. I... Well, sister, if you--if you're from Texas and you get this tape, or if there is a tape (I guess there won't be no tape on this), but if there is... [Brother Branham inquires about taping the service--Ed.] Are they making a tape? You're making it? All right, if they're... The tape... Then I tell you what. If you... On this tape, when you find this, remember, "What about our son when--about the Seven Trumpets?" I don't remember about that, 'less I promised to see him or something during the Seven Trumpets. If I did, I'll see him; 'cause I didn't preach the Seven Trumpets, I preached the Feast of the Trumpets. You understood about that?
"And what about my Catholic sister and brother? Thank you." I will tell you, Mrs. C-o-r-n-i-l-s-e-n... If the lady's here, see Billy Paul this morning. And--and if not, well, I'll--I'll--I--I don't understand what it is (You see?); it's just a question. I--I can't make it out (See?), what it is, 'cause I promised something about her boy and the Trumpets and about a Catholic sister; and I--I don't--it's not in my mind now to remember. Just see Billy.
This must... That's just a prayer request. Gives the person's name and said, "headaches and sinus." So that was just... Just pray for them, I guess. All right.
335. Please explain marriage and divorce. (I've already got that. This is seven questions--eight questions on one piece of paper.) Please explain marriage and divorce.
I did.
336. Moses and--and Elijah on earth now? Are Moses and Elijah on earth now? Are they in America?
No. See? No, they're not here; they won't be until the church is taken away, then Moses and Elijah... How many understands that? All right. And let's see. They don't have any name signed to this, so... All right. If ever who asked these questions... I believe there's seven of them; I've gave--marked seven. All right.
337. Explain the difference between the "Name of Jesus," and the "Name of Jesus." (Wait a minute.) Explain the difference between the name "Jesus" and the "Name of Jesus."
Well, they'd both be the same if they're applied the same way (You see?), applied to the same Person, the name Jesus, and the Name of Jesus. The Name of Jesus and the name--name Jesus is Who He is. The Name of Jesus is speaking of the Person, so it'd be the same... I think that would... Doesn't that sound sensible? See? The name Jesus is the Person Itself, and the Name of Jesus is you referring to that Person. See?
Say, my name is William. That's me. All right. Now, you say... I'm speaking... The name of William, then you're referring to me. That's my name. See? Now.
338. Has the Name of the Lord changed in the different dispensations?
Yes, yes. It was once called--He was called the I AM. He's called Jehovah, and He's changed many times. The last time it was changed was when God became flesh and took a human name. Jehovah, I AM, and all of those, are titles to a Name. See? If you was baptized in the name of Jehovah, it'd have to be the Name of Jesus Christ. If you was baptized in the name of Jehovah-rapha, Jehovah Manasses, and Jehovah-jireh, all of those, it'd have to be Jesus Christ. The I AM is Jesus Christ.
Remember, standing there that day, and He said, "You say you eat manna in the wilderness..."
"Our fathers eat manna"
"And are dead." He said.
And they said, "Well, we know now you're crazy, because you're just a man and not over fifty years old, and say you seen Abraham."
He said, "Before Abraham was, I AM." See? He was the I AM. And all the titles and names that ever belonged to God was made one human Name, the Lord Jesus Christ. All right. [John 6:49], [John 8:57-58]
339. Now, if time ceases when the Seals were opened, then--is... If time ceased (pardon me) when the Seals were opened, then the millennium is also--then the millennium is also finished, is it not?
No, no. Time didn't cease when the Seals were opened. Misunderstood it. What happened, the mysteries was revealed, not time ceased. See? Just look. Watch real close now, and will--play your tape if you got it from a tape. See?
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E-65 Or, la pluie tombe sur les justes et sur les injustes. Le soleil brille sur les méchants et sur les bons. La pluie tombe pour faire mûrir la moisson; elle fait aussi mûrir l’ivraie – la même pluie. Le Saint-Esprit peut descendre au milieu d’un groupe de gens et parler en langues, et donner quelque chose qui soit parfaitement vrai, se répandre au milieu des gens et les faire prophétiser, et que ce soit parfaitement vrai. C’est tout à fait exact!
| E-142 Time never ceased until the... This must be a post-millennialist or something that asked the question. Because see? We got a thousand years after the church has gone home and comes back upon the earth. Then time ceases in the new heavens and new earth.
Now, the millennium is not the new heavens and new earth. There will still be sin after the millennium. The millennium is a type of Noah going in the ark, and carried over, and brought Ham and them on the other side. And sin even come out of the ark. See?
But Enoch, the translated one, was a type of the Bride that went up, not the one that was carried over. So sin will still be on the other side of the millennium, but not during the millennium. See? During the millennium is peace. See? But sin will be dealt with the other side of the millennium, and then time fades out.
And now, the opening of the Seven Seals that was given by the Holy Spirit, the Seven Seals only was to make known what had been left off in the dispensations behind us.
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E-66 Parfois on peut aller consulter un–un sorcier ou un médium, et ils vous diront quelque chose qui est tout à fait exact. Regardez la magicienne d’En-Dor. Saül... Ça pourrait être parfaitement vrai; là encore, ce n’est pas ça qu’il faut. Eux, ce sont des sorciers. Parler en langues, j’ai vu des démons parler en langues et écrire en langues inconnues. Ça ne veut rien dire, ça. Mais la chose authentique, encore une fois, c’est la Parole. Revenons à la Parole!
| E-146 Now, as some great theologian tried to corner me on that, he said, "Brother Branham, you--God someday will give you the secret of those Seven Seals. Those Seven Seals will be something that we've never learned yet, that it'll be something that's not even in the Bible." No, no. It won't be that, because if you do, that would make it a... If I told you that, I'd be a false prophet, because (You see?) this Word... There... Everything that's--that's... The whole revelation of Jesus Christ is all completed in this Word. See? And if the Seven Seals pertained to the seven churches, it had to be already past, because we're in the Laodicea church age... And the Seven Seals was only revealing what they had left off back there, and it opened up what they had left: what Luther left, what Wesley left, and all the reformers, and Pentecostals, and down to the present time.
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E-67 Donc, vous pouvez faire ces choses-là sans avoir la Parole. Mais quand vous recevez la Parole, et que c’est Elle qui le fait, alors regardez la chose s’accomplir telle quelle, la chose étant parfaitement juste. Voyez? Alors vous êtes parfaitement bien aligné.
| E-147 Now, the next thing left is the translation of the church, the return of Moses and Elijah, the millennium reign upon the earth with the Bride and Groom for a thousand years, and then the judgment bar, and then a total annihilation of sin. It'll never be no more at that time.
Now, not the... Cease... The Seals never ended time. Time or seasons until after the millennium. No. It'll still be time until after the millennium.
340. Does the millennium have to do with the one thousand years? Could it not be a generation?
No. A generation allotted in the Bible is forty years. But the Bible said, "And they lived and reign with Christ one thousand years." It will be one thousand years upon the earth, 'cause one thousand years upon the earth is only counted a time, for parable like to God, as one day. One thousand years upon on the earth is only one day with God, as God counting time. How many understands that now?
So it's that Sabbath day when the church will no more labor against sin. And Satan is bound for a little season, a thousand years, 'cause his subjects is all in hell, and his... The church that's on earth is redeemed and right in the Presence of Christ, so he has nothing he can work on. So it's not a chain, as I said, a log chain; it's a chain of circumstance; he has nothing he can do. He's helpless and hopeless, just waiting for the resurrection of the subjects; then they're separated as the sheep from the goats. [Revelation 20:4]
341. Did not the queen of Sheba come to Solomon to test him--test him to find out for herself if the--if the name of the Lord was truly Solomon or not? (I don't believe I get that. Just wait.) Did not the queen of Sheba come to Solomon to test him to find out for herself if the name of the Lord was truly Solomon or not?
(I--I don't, maybe I don't understand this one. Just... Excuse me just a minute. Let me read it again.) Did not the queen of Sheba come to Solomon to test him to find out for herself if the name of the Lord was truly Solomon or not?
No. She never tested to find out if--if God's name was Solomon. Solomon was a king. She come, and she said, she--she said, "Truly God is with His king and with His people." See? She come and was tested--she tested Solomon about his gift, because she had things in her heart that Solomon revealed to her, that showed that he was God's king upon earth.
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E-68 Oui, le Saint-Esprit utilise ces gens, selon ce qui a été déterminé par Sa sagesse Divine. Mais la première chose...
| E-152 You remember down in, I believe, down in--in--in--where she come from, down in the land of--of--of--of Sheba where she came from, the people would come through, you know, and--and tell about great things that's going on, that they had a God up there that has anointed their king, and the--how the king was anointed of God. I don't believe she thought that Solomon's name--or God's name was Solomon, 'cause if she did, that would make her a pagan again. See? So she--she could've did that. In her heart she could've thought that God was Solomon, and Solomon was God, 'cause she was a heathen to begin with. But when Solomon revealed to her the secret in her heart by a--a gift of discernment, which was called then, wisdom; he discerned that; she knew that God was with Solomon, 'cause then... They had... She found out... If she come with that in her mind... [II Chronicles 9:1-12], [I Kings 10:1-13]
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E-69 Alors, qu’en est-il? Je vais vous poser une colle, là, pendant une minute. Si je disais : “Combien ont le Saint-Esprit?” Vous lèveriez tous la main. Je dirais : “Très bien, je vais voir si vous L’avez.” La Bible dit que ceux qui avaient le Saint-Esprit soupiraient et gémissaient jour et nuit, à cause des abominations commises dans la ville. Maintenant, combien de mains se lèveraient? Combien d’entre vous ne peuvent pas se reposer la nuit : vous êtes tellement remplis de joie et de la puissance de Dieu, et vous êtes tellement attristés à cause des gens qui sont perdus, que jour et nuit, vous pleurez et gémissez à cause des abominations? Vous ne... Voyez? Qui serait comme ça dans la ville? Combien y en a-t-il qui sont comme ça, dans l’église? Selon la Bible, c’est ça la preuve qu’on a le Saint-Esprit.
| E-153 If the--if the person here, the questioner, is asking, "Did she know then that truly Solomon--the name of the Lord was truly Solomon?"... See? Solomon was not the Lord; she'd found that out by the people, 'cause they worshipped Jehovah, and there was the great ark, and the great testament, the--the ark that the Lord's commandments was in. And they'd told her about on Mount Sinai and the different places where they'd been. And then she could see that God--that God of that testament was in this man, because he had--he had discernment which only belonged to God. See? So she knew that that God was in Solomon. But now, it might read that way if the questioner ask that. But, "Did she know that the name of the Lord was truly Solomon?" Maybe they didn't write it just the way they was thinking. You see? So I think maybe they'd say--say this: "That the Lord was in Solomon." Yes, sure did. 'Cause if that's the question, sure. She knowed God, because she made that remark. And she wouldn't worship no other god. And I believe she--she said she'd always... She seen why... She had no breath left in her; she had no questions left in her. Solomon just revealed the whole thing, and she knowed God was with him. [I Kings 10:1-13], [II Chronicles 9:1-12]
342. We--we were married twenty-one years ago by the justice of the peace. Was--was it wrong?
Yes, it was wrong for you to do that. Marriage belongs in the house of God. But being that you are married, here's when you're really married: you're married when you vow one to the other, when you promise one another that you're, that you'll take one another. The justice of peace could give you license; that's legal terms of living together as husband and wife without being common law husband and wife. But when you promise this girl and this--you promise that man that you'll live true to him, and you take him to be your husband, you're married then. You remember, I explained that last week, I believe it was. See? When you promise her... See?
Even in the old--in the old Bible, if a man was betrothed to a maid, and... You know the laws on that. Why, it was just the same as an adultery. Certainly was, when he promised, that was it.
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E-70 Il a dit à l’Ange qui marquait du sceau (dans Ézéchiel 9, c’est exact), Il a dit : “Prends... Passe dans la ville et fais une marque sur ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville. Quant aux autres, que l’Ange destructeur les détruise.” Peu importe qu’ils aient été de bons membres et combien de ces choses ils avaient faites, Il a dit : “Mets...” Et un homme qui portait un encrier d’écrivain, qui était vêtu de blanc (ce qui représentait le Saint-Esprit), est sorti et a fait une marque sur tous ceux qui soupiraient et qui gémissaient à cause des abominations commises dans la ville. Maintenant, vous dites... Et observez aussi ce qu’Il a dit là : “Tuez, détruisez les petits enfants, les vieilles femmes, les bébés, tuez-les tous!” Les petits enfants? Oui!
| E-156 The question was asked the other day, "Was a annulment--annulment--an annulment the same as a divorce?" See? When you ask me those questions, friend, you don't know what that does to me. I've got many friends setting here that's married two or three times. Did you realize I'm talking to my own son, Billy Paul? Would I spare Billy Paul? No, indeedy. Billy Paul got married to some little girl, and come up, and said, "Daddy, I'm going to get married."
I was washing my car; I said, "Butt your head against the wall," just kept on washing my car like that.
He said, "I'm going to get married."
I said, "Oh, go on," just kept on like that. He goes around and tells his mother, and his mother laughed at him. You know what he done? Run off with some little kid still in common school and got married. We annulled the wedding, the father of this girl and myself. We annulled the wedding, but he was married just the same. He's my boy setting here listening at me now. That's exactly. [Deuteronomy 24:1-4], [Numbers 30:1-16]
He come to me with the girl that he lives with now, my daughter-in-law. My little grandson... He said, "Daddy will you marry me?"
I said, "By no means." That's my own son. You think that don't cut me to the core when I packed him in my arms and done everything I could do, and I've been both father and mother to him? You think that don't kill me to say that? But it's the truth. Certainly. My boy setting here listening at... My daughter-in-law and my little grandson setting right here now... But I tell him it's wrong (See?), because I've got to. I'm duty bound to that Word. [Matthew 5:27-32], [Matthew 19:3-12], [Mark 10:2-12], [Leviticus 21:1, 7-15]
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E-71 Quand Josué est entré dans le pays de Canaan, il a dit : “Ne laissez pas vivre un seul d’entre eux. Quand même ce serait un mignon petit bébé, un petit Amalécite ou un Amoréen, tuez-le! Souvenez-vous, il grandira et deviendra un Amalécite; il contaminera le camp.” Et quand ces petits-là reviennent, comme ça, ils sont en désaccord avec la Parole de Dieu : débarrassez-vous-en. Peu m’importe de quelle dénomination il fait partie.
| E-160 And I say, you got married by a magistrate? You should've been married by the church, by the minister. That's the decent thing to do for a Christian. But being that you have already made that promise, and vow, and been married twenty-one years ago, I think it's all right.
You say, "Well I..."
The question might be, "Should I come and be married again?" If you wish to. Don't have nothing in your mind that bothers your faith, 'cause if anything's there, you can't go no further than right there; you stop right there. When that question mark come, that's where you end, right there. But I, for me it would be all right.
The man that baptized me in the Name of the Lord Jesus Christ finally run me out of the church, because I wouldn't agree with him on women preachers. That didn't make me be rebaptized again. See? Surely not. See? That's all right.
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E-72 Vous dites : “Mais, ils sont bons.” Peu m’importe la bonté de ces gens! S’ils sont contraires à cette Parole, faites sortir ça du milieu de vous. C’est un petit Amalécite qui grandit. Il a l’air bien mignon, il a l’air bien innocent; on dirait qu’il n’y a pas de mal à ça, mais n’ayez absolument rien à faire avec ça. Tenez-vous loin de ça.
| E-163 But just remember, these things are cutting to me. I got bosom friends setting here, men and women that would take their--lay their--pull their eye out and give it to me if I'd ask them for it (Yes, sir.), and they're married twice, sometimes three times, setting right here now. And my own boy, my own grandson, my grand--and my daughter-in-law that I love... Look at Billy, how I stood by him and how he stood by me, but to say truth or truth, it's truth's truth.
I've got... I could go out here today and call up some of these Assemblies of God or some of these people and tell them, "I've--I'm--was all wrong; I ain't going to stay with that Word, I'm going to stay with you." I'd probably be a very popular person pretty soon with a gift of God. To throw all my influence to one of those organizations, I'd probably have a big name among them. I ain't caring about my name among them. I love them; that's the truth. But I got to be truthful. I--I--I'd be a hypocrite if I did that.
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E-73 “Eh bien, Frère Branham, je–je vais là, parce que, eh bien, je ne...” Souvenez-vous bien de ceci : tenez-vous loin de tout Amalécite, de tout ce qui nie la Parole; n’ayez rien à faire avec ça, rien du tout! Combien croient que c’est la Vérité? Bien sûr que ça l’est. Voyez? Tenez-vous loin de ça!
| E-165 And I'd be a hypocrite if I stood here because my own son setting here that was promised to a girl, and I said... If--if he never even had the ceremony said over him, no matter if he ever lived with the woman, or slept with her, the girl, or whatever it was, when he made that vow, he's married, Billy Paul or no Billy Paul. That's exactly the truth. He's married when he made that promise. If it's me, it's the same.
We've got to be honest. If I can't be honest with my boy, I can't be honest with you. If I ain't honest with you, I won't be honest with God. And I want you to believe what I tell you to be my honest-to-goodness opinion. Don't make anything else out of it; just say it the way I said it (See?), 'cause I'm going to tell you the truth. [Numbers 30:1-16]
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E-74 Ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville. Où est-ce qu’on voit ça? Je peux vous en montrer dix mille qui parlent en langues, contre un seul qui est réellement accablé à cause du péché; c’est que, ils ne peuvent même pas prier une heure. Mais saviez-vous que la Bible dit qu’il fallait marquer uniquement ceux qui soupiraient et qui gémissaient à cause des abominations dans la ville? Combien ont déjà lu ça? Bien sûr! Ça, c’était le Saint-Esprit, qui était sorti pour marquer les gens, et qui a dit à l’Ange destructeur : “Va et détruis tous ceux qui n’ont pas cette marque sur eux.” Et la marque de Dieu, c’est le Saint-Esprit, c’est le Sceau de Dieu.
| E-167 Now, I don't talk to you all like that too often, because you're my children, I call you. I've begotten you to Christ through the Gospel. And while we're here together, just our own group setting here, I--I shave you down a little bit. But I want to tell you: when you come to me and ask anything, I'm going to tell you the best that I know how. If it's in the Word, I don't care if it condemns me; I've got many knots should be shaved off of me. Exactly.
But when you ask me anything, I'm going to tell you. If I tell you anything, I'm going to tell you the truth. I've always tried to live that way. That's the way I want to live and die that way, to be honest with anybody.
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E-75 Maintenant, où sont ces gens, qui s’y intéressent à ce point? Je peux vous entendre, vous qui sautillez et qui pleurez dans l’église; je peux vous montrer des gens qui poussent des cris et qui courent partout dans la salle; je peux vous montrer des gens qui prophétisent, et ça s’accomplit; je peux vous montrer ceux qui parlent en langues, et–et qui courent d’un bout à l’autre de la salle, et qui disent des choses qui sont réellement interprétées et qui s’accomplissent; mais où est cette personne qui soupire et qui gémit à cause des abominations qui sont commises dans la ville? Où est cette âme accablée? Vous pourriez adopter une nouvelle attitude à cet égard. Vous voyez ce que je veux dire?
| E-169 A little girl come to me not long ago; the woman's not here now. Tom Simpson, many of you know him. Tom is a nice fellow; none of his people are here. (I think all the people went back, unless Fred's still here. I... Fred Sothmann, I don't know whether he's here yet or not, but I--I think they are.) But Tom Simpson, he come down from Canada with--with Fred. And they... (You know Brother Fred, our trustee.)
And Brother Tom, many of you know him here. And Tom's a fine man; he's a dandy guy; and so is Mrs. Simpson. If she'd only listen to what I tell her, she's going to walk again too. And she's setting in that wheelchair crippled up. She's going to walk if she'll just do what was said do. And you just watch and see if that isn't true. See? Now. But she's got to do what she was told to do if she expects to do it.
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E-76 Or, j’ai fait de mon mieux pour–pour–pour vous dire ce qu’il en est et pour vous conduire comme un père conduirait ses enfants. Vous êtes mes enfants; je vous ai engendrés à Christ par cet Évangile que je prêche. Voyez? Et je–je–je tiens à ce que vous deveniez des petits, ou–ou, des enfants, qui ont atteint une pleine maturité. Et je veux vous présenter à Christ ce jour-là, comme Paul l’a dit : “Une vierge pure.” Il n’y a pas une seule chose dans cette Parole que votre coeur ne ponctuera pas d’un “amen”.
| E-171 And one of her little girls, sweet little girls... I... When they was little bitty things, I'd take them up on my lap and play with them. They're too big now; they're almost women, ten, twelve years old. And so, one of them come to me, said, "Brother Branham, I had a dream." And she told me the dream. And she said, "What does that mean?"
I said, "Don't know, honey. I'll pray, and if the Lord gives it to me, I'll tell you."
She said, "All right." A few days she come back, said, "Got that dream?"
I said, "No, honey, I haven't; He hasn't revealed it to me."
About a week or two later she come back, said, "Brother Branham, what about that dream?"
I said, "I don't know." Well, looked like she was kind of disappointed. I...
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E-77 Le péché n’a pas... Bien sûr, vous allez faire des choses qui ne sont pas bien, mais quand autre... dès que quelque chose vous condamne, alors : “Père, pardonne-moi.”
| E-174 You remember, when you ask me anything to tell you, and I don't get it from the Lord, I'm disappointed too. But I ain't going to be hypocrite or a liar; I'm going to tell you the truth. If He tells me, I'll tell you; if He don't, I won't. That's all I can do. And I want you to believe me that way.
And now, I thought I knowed what the dream meant in my mind, but how did I know. I have to see the thing over again. And not one of you can lay your finger at any time or anyplace, where I ever told you the interpretation of a dream in the Name of the Lord but was exactly that way. Yes, sir. Never have I told you anything in the Name of the Lord but what come to pass too, just that way, because I'm--I... It's Him. And then it ain't my responsibility then; it's Him; it's His responsibility. [I Kings 3:19-21]
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E-78 Je dirai ceci. Je viens de regarder quelqu’un, il y a quelques minutes. L’autre jour, il m’interrogeait au sujet d’un brave garçon. Nous étions à la chasse aux écureuils. Ce matin-là, j’en avais attrapé cinq; j’en avais gardé un pour l’après-midi. Dans l’État du Kentucky, il n’est permis que d’en attraper six; c’est la limite. Alors, une certaine personne a dit : “J’en ai attrapé neuf.” C’est un Chrétien, un brave garçon.
J’ai dit : “Tu as mal agi. Tu as mal agi!”
Il a dit : “Eh bien...”
| E-176 I said, "Look, Trudy, what if we're going to Arizona. And what if--if I come told you that when you got out there, 'THUS SAITH THE LORD,' your little brother is going (little Johnny, the one I tease about having his belly open all the time)..." I said, "What if he gets run over on the street and I say, 'You know what's going to happen, he's going to get run over on the street'; and you're coming up to me and--and you're going to say, 'Brother Branham... Go take him to Brother Branham,' rather. And then you're going to hunt around, and you find me standing on a steps talking to a man with a white suit on. And then, I'm just going to lay my hands upon little Johnny; he's going to come to life again and run along." Now, said, "Then you go out west, and the first thing you know, one day you hear your mother screaming, your daddy screaming, and look, and little Johnny's been run over. What would you do?" See? You believe me. See? And I want you to have confidence in me. I ain't going to tell you nothing just presumingly; I'm going to tell you the truth, or don't tell you nothing. And I said, "Then you come to me and say, 'Oh, little Johnny,'--or come to your mother, 'Oh, little Johnny's run over. He's dead. He's dead.'"
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E-79 J’ai dit : “J’en ai eu cinq ce matin-là, j’en ai gardé un pour l’après-midi. Et après avoir attrapé cet écureuil-là, j’ai regardé dans l’arbre et j’en ai compté cinq ou six qui étaient juste là, je les voyais, mais je me suis éloigné et je les ai laissés là.” J’ai dit : “Je me suis promené par ici il n’y a pas longtemps, et il y en avait une quinzaine ou une vingtaine juste là. J’ai seulement pris le nombre permis, et je suis reparti en laissant les autres là.” J’ai dit : “Si je viens dans cette région, et que je vous prêche à vous, les jeunes hommes et les gens d’ici, la chose juste, ma vie doit pouvoir servir d’exemple.” Le Christianisme, ce n’est pas ce que vous dites, c’est ce que vous vivez, ce que vous faites; c’est un exemple. Vous êtes le sel de la terre. J’ai dit : “Alors la loi dit... Jésus a dit : ‘Rendez à César ce qui est à César.’ Quand vous ne respectez pas la limitation de vitesse là-bas, qu’est-ce que vous faites? Vous faites ce qui est mal; vous péchez. Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.”
| E-177 The doctor come, pull his eyes back, check his heart, his respiration; "He's dead; take him to the morgue." What would you do?
You're going to say, "Wait just a minute. Wait just a minute. Take him in my arms; let's start walking." Amen.
"Where you going, Trudy?"
"I don't know."
"What you got?" You got your little dead brother in your arms. Just keep walking down the street. People say, "Is that girl crazy?" No, sir. She's got THUS SAITH THE LORD. What's going to happen?
First thing you know you say to your father and mother, "Wait, we'll find Brother Branham. He'll be standing on the steps talking to a man with a white suit on. There he is standing right there. Watch what happens." Not a doubt in your mind. Walk up there and say, "Brother Branham, you know what you told me."
"Yes, Trudy. Johnny, wake up." Jump off and go on down the street.
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E-80 Vous dites : “Eh bien, la loi n’est pas bonne.” Je n’y peux rien, moi, si elle n’est pas bonne; mais c’est mal de violer le commandement de Jésus. Et si vous ne rendez pas à César ce qui est à César, alors vous avez fait ce que Jésus vous a dit de ne pas faire, et la transgression de la loi est un péché. Pas vrai?
| E-179 But what if I just presumingly tell you some things that I think is right, and tell you in that manner, THUS SAITH THE LORD, and it isn't right, and it don't happen, it never comes to pass; then you'd be scared to death of the little boy. You wouldn't know whether to bring him or not.
God sent me here to help you, and I want to be a help to you. And no matter if it cuts, hurts, or whatever it is, I got to say it anyhow.
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E-81 Nous sommes tous coupables; nous faisons ces choses. Mais quand vous voyez que vous agissez mal, arrêtez! Les gens vous surveillent; les gens n’iront pas à l’église, mais ils vous liront, vous, ils regarderont ce que vous, vous faites.
| E-181 But now on the case of marriage and divorce, I've asked you like a brother, hold your peace until you hear from me. Hear? Just go right on as you have lived. (I'm taking up too much of the time there.)
"We were married twenty-one years ago (yeah)... justice of the peace." Sister dear, brother dear, one time a salesman was telling me he walked into a church (He was a Christian.) up in Connecticut or somewhere up there, great big church, just went in to pray. It wasn't--he was a Pentecostal, but he went in there to pray. And said when he got in there and knelt down in the church to pray... said he was riding along, was tired, kinda homesick, he's a salesman, and he's selling stuff, and said he--for--to factories. And he went in there to--to make some buys or something, then he come by the church, thought, "I'll go... I believe I'll go in and pray." The door's open; said, he went in. Didn't hear nobody, so he knelt down and started praying. After he was praying there, stayed about a hour, said, directly he heard some doors slam or something; he thought it was a custodian or something of the church. Said, after while he noticed here come--he heard somebody talking. He slipped up there to look, and looked around to see whether it was the custodian. It was a man and woman standing before the altar holding one another's hands, said, "I take you, dear, to be my lawful wedded wife." See?
She said, "I take you, dear to be my lawful wedded husband."
"Why," he said, "this is a strange thing," said, this Pentecostal, he said, "this man and woman getting married without a preacher." See? And so he just set down and waited; and after they made their vows to live true to one another, only death would separate them, they put their arms around one another, kissed each other, turned around and walked out smiling. He said, "Just a moment." He said, "I'm kinda curious; I'm a stranger." Said, "You all getting married?"
Said, "Yes."
"Without a preacher?"
He said, "No." Said, "We been married forty years." He said, "We got married right here at this altar forty years ago, and every year we come back and renew our vows." That's a good idea. See?
But as far as married, when you promise her, she takes your word; you take her word; and God takes both your word. See? So just don't promise 'less... [Blank.spot.on.tape--Ed.] [Numbers 30:1-16]
343. When they cut it in... Is long--is long hair when they cut it in front? (Huh. Now, wait a minute; let me get this here. I...) Is long hair when they...
Well, I--I--maybe they mean this: "Is it long hair any longer when they cut it in front?"
Not any longer; they've cut it off. See? But like the man that had the trousers cut them off three times and still too short. What say? What say? [Brother Branham has conversation with someone in audience--Ed.] Oh, that's what they're talking about. As I tease my little girl, she said... The "booms" I call them, you know, bangs, or whatever it is, you know, across the front here.
Well, I imagine those kids that's cutting their hair in front... You--maybe your mother could tell you about that (See?), if she wants you to do that way. I think it'd look kinda--kinda a little bit like a woman was looking through the rear view if she passed about twenty-five years old and wanted to cut them off in front like that, look like some little kid. Look on out here where you're going, sis, not where you've been. See?
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E-82 Alors, recevez Christ dans votre coeur; c’est ça le vrai... Christ et le Saint-Esprit, c’est la même chose. Le Saint-Esprit, Christ signifie “le Oint”. Le Saint-Esprit est cette Onction, et c’est vous qui êtes oint. Voyez? C’est Christ en vous, qui vous oint. Vous voyez ce que je veux dire?
| E-186 And now, but cutting the hair, I--I--I'll tell you this. I can't--I--I ain't got no--no Scripture to say that you can cut so much of it and can't do the other. I--I haven't got no Scripture for that; I--I couldn't tell you that, sister, or brother, ever who it is.
I say one thing. I wished... Now, I know my kids has done that too, Rebekah and Sarah, I seen when they cut their hair off here in front, and plait it back here in the back, and make these things across the front, like this. I--I don't, I--I... Now, not holding them. See? No, sir. To me, I wished they didn't even put a scissors on their hair at all. But when they got all long, hanging down like this, and just cut the front of it out of their eyes, little kids maybe. I--I wouldn't know whether that'd be wrong; I wouldn't think so. See? But when you get... If you can, I--for you sisters, I'd just let it the way the Lord made it. See?
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E-83 À ce moment-là vous avez la chose qu’il faut. À ce moment-là Il peut vous utiliser, pour tout ce pour quoi Il veut vous utiliser, parce que vous êtes dans le Corps et que vous avez accès à n’importe lequel de ces dons. Mais, vous voyez, de posséder l’un des dons, en étant en dehors du Corps, ça ne vous avancerait à rien. “Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien. Quand j’aurais la foi et que j’aurais la science de tous les mystères de Dieu, cela ne me sert de rien. Quand je livrerais mon corps pour être brûlé comme sacrifice, et que je donnerais tous mes biens aux pauvres, quand j’aurais la foi pour transporter une montagne, je ne suis rien.” Voyez? Ne vous fiez pas à ces choses-là. Le Saint-Esprit est un Être; C’est Dieu, Dieu en vous, la Personne de Dieu, qui a enflammé votre être tout entier. Vous êtes changé; vous êtes une nouvelle créature. La moindre petite chose qui est mal, Il vous dira que c’est mal, alors arrêtez; ne le faites pas. “Père, je ne voulais pas faire ça, pardonne-moi.” Voyez? Et ça–ça, c’est le Saint-Esprit.
| E-188 And of course, I know women wants to look pretty; that's nature; and that--that's what they should be. See? They should be that way. And so, that's fine, but just don't--don't; otherwise like this, don't look like the world (See?); don't pattern after the world. Things wrong... You want it cut off, like that, but don't cut your hair now. If you got the braids hanging down, or--or whatever it is in your hair, you leave it long. Don't cut it like it's going to look like the world. If you're just them little girls... [I Corinthians 11:1-15]
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E-84 Peu m’importe combien vous avez parlé en langues, combien vous avez couru, combien vous avez sauté, combien vous avez fait ceci, cela ou autre chose. Voyez? Quoi que vous ayez fait, tout cela ne servirait à rien, si le Saint-Esprit n’était pas à l’intérieur pour vous convaincre de culpabilité, quant à ce qui est bien et à ce qui est mal.
| E-189 My uncle used to have a little girl up there in--in New York. She had the prettiest hair. It's kind of dark brown and she'd wear her plaits... My mother used to be able to... Her plaits hit down here in the back of her knees. And this little girl had plaits like that too; her name was Jacqueline. And she had combed part of it down like this and cut it off like this. And now, it's been about fifteen, eighteen, twenty years ago. And I used to wonder, why didn't she just comb the whole thing back, it'd look prettier than having it just like, off here like these modern Beatles they have now days, you know. And a... Oh, that's right, I don't believe I'd do it. Anything look like them Beatles, that looks like out of the world, so let--now, just leave that alone. Yeah. [I Corinthians 11:1-15]
344. My husband and I don't see alike on the Bible, the truths--like this truth that you preach. He doesn't understand. Should I go with him to churches when I don't believe their teaching? I'm very troubled about this.
Yes. If you are a wife to this husband, and he don't condemn you, you don't--you mustn't condemn him (See?), because the husband is sanctified by the wife. See? And I believe, if he goes to some denominational church or something like that, he wants you to go down there with him... You see? If you don't be... See, there's nothing there can harm you, 'cause you're not going to listen to what they're saying anyhow, 'cause you done said here you don't believe their preaching. See? So it ain't going to harm you, but you're just showing respects to your husband. You're yielding yourself to him, and maybe in doing so, you--you'll... If they teach and do the things down there... You're taught much higher things than that; you'll be salty; he'll see and come to the Lord. I believe I would go ahead. My goodness, look here what time it is?
345. Does Zechariah 4 and Revelations 11:3-12, speak of the same being? See Zechariah 4:12-14 and Revelations 11:4.
They signed their name to it--Brother and sister of the church here.
Let's see, Zechariah 4. Oh, yeah, that's the two olive trees. Yeah, the two olive trees and Revelations 11 is... Oh, yeah, that's it. Same thing. That's them both. That--that is Moses and Elijah, the two olive trees.
Pray for our... That's a prayer request.
I'm sorry, this I can't read it before... It's about family relationships. Yeah, put that with this one over there. Can't read that to the public. They're on private interview anyhow, so--so...
346. Brother Branham, is it wrong to--to... [Brother Branham speaks with someone on platform--Ed.] (What does that say? What on Sunday? Work?) Is it wrong to work on Sunday?
I've just explained that. If the ox is in the ditch, take him out, but don't push him in the ditch just to get him out on Sunday.
Brother Branham, will you preach here next Sunday?
That's just a question. No, sister, brother, ever-who it is. Now, these are some just was laying out here. Must've laid--laid them, or somebody put them in the package.
Brother... This is to you, Brother Capps. "Will you sing, We'll Never Grow Old?" I must have got in the... I got some of the rest of them mixed up.
347. Brother Branham, someone wants to know why you were not (m-e-n...) mentioned in the Bible. I believe you are Habakkuk 2:1-4.
(Get that, Brother Neville, Habakkuk 2:1-4) Let them read this and study it, 3rd chapter... think name and types of four chapters, believe--I believe is you.
Now, while he's hunting that, it's Habakkuk 2:1-4. Brother or sister, ever who ask the question (There's no name; that's fine.), I--I like for you to ask those things. I know what's on your heart (See?), and then I'll tell you. No. See? You wouldn't have to necessarily have your name in the Bible (See?), but (You see?), as long as you're in the Bible, there--as long as you're in Christ, you are in the Bible; you're in Him (You see?) in the Bible. See? As long as you are in Christ, then you are in the fullness of the Bible. See? You are in your full position when you're in Christ. All understand that?
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E-85 Donc, voilà pourquoi cette personne ici a raison. Laissez le Saint-Esprit le faire. Mais maintenant, vous voyez, bon, la cause de ceci. Laissez-moi dire ces paroles avec amour, qu’elles soient assaisonnées d’amour et–et ointes de la Parole. Voyez? Si le véritable Saint-Esprit était en vous, vous ne vous poseriez pas de questions là-dessus. Vous le savez vous-même, c’est une chose individuelle, entre vous et Dieu. Voyez? Vous savez qu’il s’est passé quelque chose. Vous savez qu’il y a eu un changement; même s’il n’y a rien–rien d’autre, c’est vous-même le changement, c’est vous. Voyez? C’est vous qui avez eu un changement, à l’intérieur de vous, et vous savez que vous L’avez. Que vous ayez ou non parlé en langues, que vous ayez ou non sauté, poussé des cris, ou quoi que ce soit d’autre, vous savez que Dieu vit en vous, que vous ne marchez pas selon votre propre pensée, que c’est la pensée de Christ qui vous conduit par cette Parole, en conformité parfaite avec Elle.
| E-195 Do you have it, Brother Neville? What? Yeah. Habakkuk--Habakkuk... I haven't read it. This was just put in here, I guess, this morning. Habakkuk 2:1-4. Let's see it. Habakkuk 2--Habakkuk 2, and 1 to 4:
I will stand upon the watch, and set me upon the tower, and will watch and see what he will say unto me, and what I shall answer I--I am--when I am reproved.
And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because I will surely come, and I will not tarry.
Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith. [Habakkuk 2:1-4]
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E-86 Bon. Mais je désire... Si les gens disent : “Eh bien, alors, Frère Branham, vous ne croyez pas que nous devrions parler en langues?” Voyez? Alors vous saisissez justement le contraire de ce que je viens de dire. Bien sûr que je crois que vous devriez parler en langues, et, certains d’entre vous. Voyez? Mais vous vous retrouvez avec des choses du genre, et moi, je me retrouve avec des choses du genre, comme, par exemple, les quinze cents milles [deux mille quatre cents kilomètres], là, vous voyez, qui seraient en relation avec le Tabernacle ici. Tout simplement, si vous ne le comprenez pas, alors demandez-le-moi. Voyez? Récrivez-moi à ce sujet, si vous ne comprenez pas. Dites simplement ce que je dis ici. Voyez? Et je... Et vous... Comme Paul le disait : “Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.” Vous voyez? Puis, si vous voyez que je suis dans l’erreur, alors éloignez-vous de moi, vous voyez, c’est tout, parce que je–je ne serais pas la personne qui convient. Voyez?
329.S’il vous plaît expliquer. Les gens disent que Frère Branham est plus qu’un homme, qu’il peut créer, et que Jésus peut avoir exactement la même apparence que Frère Branham.
| E-196 Well, I--I'd imagine this dear person that asked this... You see? It's somebody that loves me, or they wouldn't write that. See? Now, I could not say that my... The Bible does not call my name--my name, William Branham, or call your name whoever it is, but we are in Him anyhow. And these...
And now, you see familiar places that refer to in the Bible, that says certain things. You see? Now, if you'll watch, history repeats itself in the Bible. See? Now, let's just give you Scripture for one now. (I see many of you writing it down.) Now, in the 3rd chapter of Saint Matthew, It said, "And when God called His Son out of Egypt that it might be fulfilled which was spoken, 'Out of Egypt I call My Son...'" Now, if you've got a--a Scofield or any other reference Bible, if you'll follow that reference there, that margin reading, it'll bring you back to where He called Jacob, Israel, out of Egypt. See? But Jacob was His son that He called out of Egypt; also Jesus was His Son that He called out of Egypt. So, see, the Word of God is never ending. See, we are identify ourselves in the Bible with different... How many remembers my message on identifying yourself with Christian characters, Phoenix, Arizona, where I preached it? Yeah, many of you has got it on the tape. See? Identified with Christian Character. See? You can identify yourself anywhere you want to in that Scripture if you are a Christian, and if you're not a Christian, you can identify yourself in the Bible. See? So I think maybe that would help. I want to get as many of these as I can. [Matthew 2:15]
348. Brother Branham, some say mercy is over and no one can be saved. Now, is this true? (I'm glad I got this one.) We watch and pray--we watch the prayer lines, and it seems some are still finding mercy. Now, that's the first question, you got two.
"Is mercy over?"
Don't never think that. See? Just keep right on doing everything you can until you're taken away. See?
"We notice in the prayer line some's finds mercy." Sure. Mercy's--the doors are open. See? I think where you got this--this thought might lay between... See, I don't have time to give each one of these Scriptures their right place (You see?), each one of these things their right place. They... In the prayer line you find mercy, certainly.
If I knowed Jesus was coming this afternoon, I'd be doing just the thing I'm doing right now (See?), just continuing right on. Mercy is always open. See?
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E-87 Maintenant, permettez-moi... La personne a dit ceci. Qui ça peut être, je ne sais pas. Mais je suis votre frère. Voyez? Jésus est votre Sauveur. Je ne peux pas être votre Sauveur, car Il vous a déjà sauvé. Or, vous êtes si près de la Vérité, là, et pourtant si loin de la Vérité, la personne qui a dit ça à cette personne-ci. Or, c’est une, il me semble bien que c’est une écriture de femme, c’est une très belle écriture. Je dirais que c’est une écriture de femme, pas toi? Frère Capps, c’est une écriture de femme, ça, tu ne trouves pas? Une jolie écriture. Je ne sais pas qui c’est. Voyez?
| E-201 And now, where I think you get it, is about the finishing of the Seven Church Ages and the Seven Seals being loosed. See? The Seven Seals, it's manifested what takes place has--what has took place. The seventh church age, we're at the end of the seventh church age. When I say the end, that doesn't mean it's this very hour, this very minute. You remember, the Bible said, back in the times of--of the Lord Jesus, Paul said, "For the time is at hand." Do you realize how long that was in God's time? That was yesterday. My time, it's been two thousand years. See? The time is at hand. See? What God calls at hand is not what we call at hand. See?
So just keep on believing, keep on praying, keep on... God's still got mercy open; just keep flowing into it as fast as you can. God will do the stopping when it's time to stop. See? [Mark 1:15]
349. Now. Brother Branham, is it true that no one should preach but you? We have seen your--we have seen you ordain men. We do--don't believe you would do that if there were not--if they were not to preach.
Mercy. Brother, sister, ever who told you that nobody's to preach but me, I'd sure be a poor subject to God with all that. No. Every man or that feels a call of God upon his life, get into the ministry and start preaching; we need them.
Men of God are anointed all over the world to preach the Gospel. See? I'm just one little pebble on the beach among many big stones. See? So I... There's just many that's more eligible, more worthy, more of anything to preach than me; I'm just one little, humble person laying out here. I'm one grain of wheat in a whole garner. See? So that just a... You know what I mean. Any man that's called of God needs to preach the Gospel.
350. How can a Christian get deeper in the love of God?
Read the Word and pray. Read the Word of God and pray. I'm going to hurry, just get as many as I can.
I turned in one question, but asked it (i-n-c-) incorrectly. I want to know if you are going to have a healing service before you leave town. If not... have to do--I--get a personal interview with you?
Now, by the way, I think this person was on interview this morning. 'Course, we had a healing service--we have had a healing service too.
351 Brother Branham, please explain I Corinthians--I Corinthians 11--11 and verse 4 through 6. Does not this mean a s-e--separate--separate c-o--covering from the hair, or is the long hair the only covering we need?
(Get me I Corinthians 11. Let's see, I Corinthians 11:4.) It says when praying... (Oh, yeah, he--they got it here. They say,) In praying or prophesying can we take our hair--can we... (Let's see, they got a line drawed through something here.) When prophesying--when prophesying can we take our hair when we... (You--you say,) Can we take our hair on or off when we're prophesying?
If you--if you got a hairpiece, you might, but I'd--or wearing one of these Beatle wigs, or something, but... If I could look right in one, I'd probably wear one myself, but it--not a Beatle wig, but a--a hairpiece. [I Corinthians 11:4-6]
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E-88 Maintenant : “Frère Branham, Jésus pourrait-Il vous ressembler, ou pourriez-vous être Jésus, ou quelque chose comme ça?” Dans un sens, cette parole-là, c’est l’exacte Vérité; dans un autre sens, cette parole-là, c’est antichrist. Voilà la différence entre le vrai et le faux. Faire de moi la Personne du Seigneur Jésus-Christ, ce serait antichrist, vous voyez, car cette Personne-là, le Seigneur Jésus, est assise à la droite de la Majesté Divine dans les lieux très hauts, et reviendra avec une grande puissance et avec gloire. Mais que Sa Vie, qui était en Lui, soit sur moi, et sur vous qui Le possédez, ça, c’est l’exacte Vérité; et vous devenez Christ.
| E-210 But that's all right. If you ain't got no hair and you want one. If you can do it, that's perfectly all right. Yes, sir. If a woman, her hair isn't long enough, she wants a switch of hair in it, I'd say, put it on, sister.
If a man takes bad colds and things, and wants a--some way--even to his appearance to his wife, if he wanted to wear a hairpiece, do it. Yes, indeedy. Nothing wrong with that (no, sir.) no more than you would be your teeth, or artificial arm, or anything else. If nature has some--taken something from you and it's so handy you go ahead, that's perfectly all right.
But it says here, "Can we take our hair on or off when praying or prophesying?" What does this actually mean? [I Corinthians 11:4-6]
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E-89 Vous vous souvenez de mon Message sur les “Messiets”? Voyez? Vous êtes... Le mot Messie signifie un... “le Oint”. Maintenant, vous êtes, si vous avez le Saint-Esprit, vous devenez le oint. Voyez? Or il y a toutes sortes de oints.
| E-212 All right, read, Brother Neville... here... like 4--4 to 6, all right, all right.
Every man praying or prophesy,... his head covered, dishonors his head. (That is, if he's got long hair. All right.)
But every woman that prayeth or prophesy with her head uncovered dishonors her head:... (That's her husband.)... for that is even all as one if she were shaven.
For if a woman be not covered, let her also be shorn:... (If she wants to bob her hair, make her shave it all off slick. See? If she can't have...)... but if it be not a shame for a woman to be--be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered.
I don't see nothing on taking on or taking off of hair there, unless the woman wants... He says, if she says she has to cut it, then let her shave it all off slick. See? Because if she doesn't, let her have her hair; because her hair is her covering. But for a man to have his head covered, long hair like a woman, standing in the pulpit, he'd look like a woman up there. See? So he mustn't have that like that. See? [I Corinthians 11:4-6]
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E-90 Alors regardez bien, pour voir si ce sont des oints en conformité avec la Bible. Beaucoup sont oints. Voyez? Toute la chose est un tel amoncellement de... de confusion de toute sorte; et–et de Satan qui s’est introduit, avec toute sa ruse, et qui a imité la chose parfaitement, presque parfaitement. Il n’y a qu’un seul moyen d’être absolument sûr; contrôlez ça mot pour mot, mot pour mot! C’est le seul moyen.
| E-214 That's--that mean that they're taking on hair or off... I think the person might've got mistaken in thinking there that it meant a--a man prophesying with his head covered, then he takes his covering off. See? No. That isn't that he had long hair; it means, if he's covered... Now, you read on down just a little further, you that asked the question, and you'll find out that the woman's head is her husband. How many knows that? And the man's head is Christ; therefore, a man should cut his hair because of Christ, 'cause in him is both man, woman, and all. He's both father, mother, sister, brother, all. But in a man it's masculine alone. Therefore, he must cut that off because of Christ; but in the woman is feminish alone, so she could have her covering; because her husband is over her. He is her lord, her ruler; so therefore, she must have long hair.
And then, if she says she must--she has to cut it off, then let her be shaved. And said, if it's a shame or disgrace for a woman, who's supposed to look pretty, and having her hair all shaved off, then let her have her covering on her head; let her have long hair. See? So it's... Anybody... All explain it? I mean, does it sound all right? Say, "Amen." if it does, if you got it. See? [Congregation replies, "Amen."--Ed.] All right. [I Corinthians 11:2-12]
352. Brother Branham... (We got just ten minutes now.) Brother Branham, we have no preacher where we live, but we have tape service on Sunday night only. Should we take our children to another church for Sunday school? Are the tape services sufficient?
Well, let that be according to the way your children are going. See? Now, if you get your children, they're young; and you get them out into some kind of a group out there, that'll just pound the stuff into them that they--that they--they shouldn't know; I wouldn't do it. If they--if they seem to learn enough from the tapes and things... And you, say, you put them over in a Catholic church, take them over to Catholic church, take them over to something like that; I wouldn't advise that. See? If they...
But now, if you got a nice little church over there that maybe disagree two or three things with you, and your children wants to go to Sunday school, they're full Gospel people, or something, why, that's perfectly all right. But see, but when you come to a place where... Depends on how your children take it, See? Watch what your children does, what--how they react to it.
353. Let's see. If you don't have a church to go to, should you just listen to the tapes?
Yes. That's--I'd--I... That'd be fine.
354. Do your children have to have an experience to have the Holy Spirit? If the--if--if they see the end-time Message, do they have the Holy Spirit?
Every one must have an experience. Your children cannot go in on no other way but the same way you do. See? They've got to be borned again. There's no grandchildren in the Kingdom of God; they're all children. They must have it, must have an experience with God to go in, just the same as you. Now, I hope I can get this. It's...
355. Dearly beloved: (Let's see.) About the Scripture of Ephesians 4:11 through 13, do we all (Let's see.)--do we get all the perfecting of saints through the tapes, or should we be here, where the gifts of the Spirit are operating and the different offices of the church to help perfect us? Our hearts have believed all the Word of the Lord.
Now, this person is from Oregon. Now, my dear... I believe I know who it is. See? It's... Oh, yes, I do, I certainly do. Your--your boy... If the person's here, I know you're--if you're not, it might've been last Sunday. See? This might've come in from last Sunday's. But your--your son flies conservation (See?), and it's--he controls... He's--I think he's the one that invited me over to go elk hunting with you over in Oregon, where... And I think this is right. Now, I know this person by letter by... and so...
No. They want to come here to the church for the perfecting. See? That we--we get fellowship one with another here at the church, but the perfecting comes between us and God. The Blood of Christ is what perfects us in the Holy Spirit. [II Timothy 3:16-17]
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E-91 Mais que moi, la–la personne, William Branham, ou–ou que n’importe quel autre homme ou femme soit le Seigneur Jésus-Christ notre Sauveur, ça, c’est une erreur. Par contre, être oint de Son Esprit, ce qui fait entrer Sa propre Personne, Sa Vie, en vous...
| E-220 Now, in the church says, "... has the gifts operating." Now, we do not have too many of the gifts operating here, but we have some of them. We have the gift of tongues, and--and the gift of prophecy (two or three of them).
I think our Brother Higginbotham here, ever where he's at, he's got a gift of speaking in tongues. And we got our Brother Junior Jackson with us, and he speaks with tongues. And then we got two or three of them interprets. Brother Neville here also, our pastor, speaks with tongues and sometimes prophesies, and the Lord brings upon him...
Just the other day he said something. He called upon a phone in a house where I was at, that he prophesied over a person, told them that a drunken man would--there'd be a great change in him right away or something like that. And the man has come out of the Alcoholics Anonymous, still an alcoholic, and for sixty-eight days hasn't even touched alcohol, or no medicine for it, or anything. That was Brother Neville prophesying over them.
So we are--we have some of the gifts operating among us, and we'll be very glad to fellowship with any of you, that has a way, that you're working, or wants to come and fellowship with us, anything we can do, we're very happy about it. See? But now the perfecting belongs to Christ.
Now, let's see, about one more or two more.
356. Brother Branham, will you be kind enough to explain the picture taken by Brother Arganbright? Question one: the second on the--the second picture on the wall, the light around you, the buckle, and so forth.
Well now, I tell you what. They signed their name, and they're not here now. We understand it. It's Brother and Sister Jackson from South Africa; they've gone back. So we understand that; we've explained that.
357. When will the church who--when will the church who did--who d-i--died during the tribulation and--be resurrected? Will they also wait until the resurrection of the ungodly? Will they live again during the millennium?
Now, that's a good question. Deserves more than the time I could give it, but just so I can get... See? I haven't... I've got at least two-thirds of what I started with this morning--been two hours. Just so many you just can't get to them. You see? And I just want to get as many as I can, just not seeing where they are. I know there's some real good ones in here too that should be known, like the serpent's seed to be explained, and things; but I'm going to hurry and get into this real quick.
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E-92 Cela a été présenté dans un très beau type, en Élie et Élisée, quand Élisée a été enlevé au ciel, Élie, le vieux prophète, qui rentrait à la Maison. Il était las et fatigué; et il y avait un char attaché là-bas, de l’autre côté du fleuve, et il, pour l’emporter à la Maison, avec des chevaux de feu. Et, avez-vous remarqué, au moment où Élie et Élisée ont traversé le fleuve? L’école des prophètes les observait de là-haut. Élie a pris son manteau et, ou, il a frappé le fleuve. Et à ce moment-là les eaux se sont partagées çà et là, et il est passé de l’autre côté. Et il a dit au jeune prophète : “Pourquoi–pourquoi me suis-tu? Que–que–que désires-tu?”
| E-226 Will the church who died during the tribulation period (See?) be in the resurrection?
The second resurrection, second resurrection.
Will they also wait until the resurrection of the ungodly?
The just and the unjust will be raised at the same time.
Will they live again during the millennium?
No. And the rest of the dead live not for the end of the thousand years. Now, that's pretty short, but I'm sure... [Revelation 20:1-15]
358. What does Paul mean by freedom and liberty in Christ? What way is freedom from law?
Well, you're not bound by law. Say, for instance, here's the same thing; I'll explain in the natural way, quickly. For instance, out here it says go down the street, thirty miles an hour is all the faster you can go. All right now. Now if I go down the street forty miles an hour, I'm condemned by the law. But if I go down the street just thirty miles an hour, I'm not under the law. See? That's freedom in Christ (See?), the same thing.
You're not bound by the law as long... If I don't steal, lie, smoke, commit adultery, any of those things there, I'm not bound by no law. See? I'm free from the law; I'm in Christ. [Galatians 5:13], [I Corinthians 10:25-32], [I Corinthians 8:8-12]
359. How do you feel about birth control?
I had some of that on the interviews this morning. I'd rather talk personally with--with you on those things (See?), on those things there, 'cause there's words and things that I have to say, that I--I'd rather say it if the husband and wife...
And there is a possibility of it being done in the right way. I'd say it to--for general. There is so many days in a woman's life that she's not fertile. You understand? All right. Why...
Now, there's sometimes a--a child would kill a woman; if she had a baby it'd kill her. You want to watch that too. See? So just be real careful about that. See? See, that's bringing life, so what you're put here on the earth to do.
If your wife is sickly, and another--a child would kill her, I--I--I wouldn't do it. I don't think the Lord wants you to do it. And you--you come to me personally on them things; have it on private interview. Let me talk to you personally (You see?) and I can feel...
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E-93 Il a dit : “Qu’une double portion de ton Esprit vienne sur moi.” Qu’une double portion de ce puissant prophète vienne sur moi?
Il a dit : “Tu demandes une chose difficile; mais si tu me vois pendant que je m’en irai, alors Il viendra sur toi.” Alors, vous pouvez l’imaginer, il gardait les yeux fixés sur le prophète.
| E-235 See, each individual, I can tell whether they're lying to me or not. See? They tell me different things. I'd rather see you just... See? 'Cause you put it out like this, you don't know. It's 'cause there's an individual and things like that; I can tell it, whether they're telling the truth or not. See?
360. Why will--why will Satan be loosed a little season after the thousand years of Revelations 20 and 3, and Revelations 20:27?
Why will he be loosed? Is to go to gather up his people on the second resurrection, 'cause Satan has to stand the--the judgment also. See? He has to be condemned.
Oh my, this is a--a book full of them. I don't believe... And here's another letter full of them. Let me get some real, real, quick here now. [Revelation 20:3], [Revelation 20:7]
361. Brother Branham, please explain Acts 9 verse 7 and Acts 20--Acts 22nd verse.
(Would you get it for me, Brother Neville.) Please explain Acts 9 verse 7.
Now, while he's getting that, I'll see if I can get another one right quick. Are you getting tired? I know you are.
Please explain the mystery of the translation of the Bride. How it will take place and where, the place, the Bride goes. Isn't them lovely questions. That's really nice, I'd just stand here all day...
[Brother Branham answers question 361--Ed.] Just a minute now, verse--verse... Acts 9 verse 7 (Thank you, Brother Neville)--9 verse 7:
And the men which journeyed with him stood speechless, hearing the voice, and seeing no man. [Acts 9:7]
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E-94 Or, à cette époque, ce prophète-là était la Parole, car il était la manifestation de la Parole pour le monde. Voyez? Et il savait qu’il devait venir un ministère plus grand; en effet, il faudrait là quelque chose de plus grand. Et, quand Jésus était ici sur terre, Il était l’Élie. “Ces choses que Je fais, vous les ferez aussi; et vous en ferez de plus grandes, parce que Je m’en vais au Père.” Maintenant, comment allez-vous y arriver? Gardez les yeux fixés sur Lui! Lui, c’est Qui? La Parole! Voyez? Gardez les yeux fixés sur Lui!
| E-238 Now, I know where you're going. See? Now, the next place said that they--vice versa. Now, I--I don't know what taken place there. I just can't tell you, 'cause the next place they heard. One of them, they didn't see it, and the next place, they seen it and didn't hear it. How many has ever seen that before in the Bible? I have, and I can't explain it. See? I... The Lord will have to reveal it to me. I--I told you awhile ago; I have to be honest with you. See? I don't know. I'm sorry. If I--if I can't explain it, I'll be honest enough to tell you I can't. But I--I won't tackle it when--when I don't know.
I can't explain that, for one place it said they saw the Light and never heard the voice, or something like that; and the next place they saw the--heard the voice and never saw the Light. I can't explain it. See? I--I don't know what happened, and I won't know until the Lord reveals it to me; no more than I could tell you about marriage and divorce. I didn't know until He revealed it to me.
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E-95 Or, pour ce qui est de la création de différentes choses, c’est vrai. Jésus n’a jamais créé directement quelque chose, amené quelque chose à l’existence. Il prenait d’abord une substance. Il a pris de l’eau, en a fait du vin. Il a pris du pain, avec ça Il a fait plus de pain. Il a pris des poissons, avec ça Il a fait plus de poissons. Mais Il a promis qu’il se ferait des choses plus grandes que celles-là. Voyez? Vous voyez? Maintenant, pourquoi? C’est un jour plus mauvais qu’à l’époque où Il était ici. Voyez? C’est encore Lui, mais Il utilise cette tente où vous habitez. Voyez?
| E-240 And even this morning, the Lord God, Creator of heavens and earth knows this to be the truth, this morning He finished up the whole thing, telling me about marriage and divorce. That's right. That's the reason I say, let me get it all together. Search...
When one of those things like the serpent's seed, when it was presented to me, I--I couldn't see it, nothing; but I just kept following that, and the first thing you know... Then have to get way away to yourself, and then the Holy Spirit begins to open it up. Now, I want somebody try to condemn it now. See? Can't do it.
362. Please explain the mystery of the translation of the Bride.
Just a change (See?), our bodies now... Let's say our. You know what I mean when I say that? I don't mean to be sacrilegious. I don't mean to say ours; I don't mean to say this church; I mean to say every believer.
Abraham, He was looking for a promised son that was promised him. Is that right? And the church is looking for a promised Son. The Bride (Is that right?), the Bride is looking for the promised Son.
Before the promised son could come to Sarah and Abraham, their bodies had to be changed. Is that right?
She was too old to have a baby. She had no milk veins in her breast; her breast was dried up. Her womb wasn't fertile; she was sterile. She could not have the baby; her heart was too old to stand labor. So what happened? God changed her back to a young woman. And He did Abraham the same thing, 'cause He said his body was as good as dead. See? And He had to change their body in order to receive the promised son.
And we cannot receive the promised Son that's promised us today in these bodies that we live in; these bodies are sin. [Genesis 18:1-15], [Genesis 21:1-9]
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E-96 Et cette personne qui est en vous, de par votre naissance... Vous êtes Monsieur Untel; vous êtes né un certain mois, et vous êtes né sous une certaine étoile; vous êtes né sous une certaine chose, et tout ça a quelque chose à voir avec vous. Certainement!
| E-247 This first conscience controls this body with see, taste, feel, smell, and hear, and it's just got us all scrupled up; we reason and everything else. But that new body, that comes from this borned again (not this first conscience, it'll pass away)... It's that inside something that lives. Everybody understand it say, "Amen." [Congregation replies, "Amen."--Ed.]
It's not this outside see, taste, feel, smell, and hear. It isn't. It's subject to death and will die, but the inside part of you, down in here, inside, that is the person that cannot die. See? And that's the person that the new life starts from, from this new birth; and it builds another person in the image of this person you are, around that life. You get it? [II Corinthians 5:1-10]
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E-97 Je sais que, dans le temps, je... Papa, dans le temps, il disait : “Je ne peux pas planter les pommes de terre en ce moment, parce que ce n’est pas la bonne lune. Tu ne peux pas planter les pommes de terre, Billy.”
| E-249 So potentially it's in here, and what is it? The Word promised before the foundation of the world. And around there, this only reflects the negative; that will reflect the positive, the Word. See? And the same thing is--or the translation of the Bride will be the same thing. The Word that's in you, the body will materialize around that Word, and the same thing did by Sarah.
Before... When that old body that she had, that first body, it had to be changed in order to produce a son. You get it? That body could not do it. This body cannot do it, so it'll have to be changed the same way to receive the Son. [II Corinthians 5:1-10], [Genesis 18:1-15], [Genesis 21:1-9]
363. How will it take place and when is--where is the--where is it the Bride goes?
It goes to glory, heaven for the Wedding Supper, just in type like Isaac and Rebekah, when Rebekah went to meet Isaac. Remember Eliezer, representing now the message that went forth from Abraham, Eliezer went forth to find a bride for--for Isaac. He found the beautiful Rebekah in the cool of the evening, a little dark-skinned girl coming out with a water pot on. And Eliezer prayed, said, "Lord God, give me good journey now and success for my master, Abraham."
And he said, "Go, don't take him amongst the Philistines--don't take her." Get over here amongst his people, showing that the Bride of Christ and Christ is blood relation, 'cause Rebekah and--and Isaac were cousins. [Genesis 24:3, 12]
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E-98 Et je disais : “Je ne les plante pas dans la lune, je les plante ici, dans la terre!”
Il disait : “Très bien, Monsieur je-sais-tout, vas-y! Quand tu auras reçu quelques coups sur la caboche, là tu apprendras quelque chose.” J’ai appris. J’ai appris.
| E-253 And so they went down, and this beautiful Rebekah come out and got the water and he prayed--and water the camel and whatevermore. And then, you'll notice Rebekah had... The final choice had to come to Rebekah. He asked the father for the girl; he asked the mother for the girl; and they neither one could agree. Wanted her to stay awhile. He said, "Don't hinder me on my work."
And Rebekah had to make the choice, 'cause he said, "She is the maid; let her make the choice."
And as soon as it was made to her, quickly her mind was made up; she said, "I'll go." And she mounted upon the camel and went to meet the... Look, the very camel she watered was the camel that packed her to her bridegroom and all of her success. And the very camel, the very power of (that beast in the Bible represents power)... And the very power that we give water and praise to (Amen. See?), water, life, praise to the Word, is the very thing that packs us into the gloryland to meet the Bridegroom. Yes, sir. Amen.
Watching for the coming of that glad Millennium day;
When our blessed Lord shall come,
Catch His waiting Bride away. [Genesis 24:56-58]
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E-99 Je vais vous dire : prenez une planche, déposez-la dehors, sur l’herbe, à la nouvelle lune, et regardez bien ce qui va arriver. L’herbe qui est là mourra tout de suite. Déposez-la au clair de lune; vous pouvez la laisser là pendant une semaine; ça n’aura aucun effet nuisible sur l’herbe.
| E-256 And remember, Isaac had left the tent and was standing out in the field meditating in the late afternoon (Amen.) when he saw Rebekah coming... And she'd never saw him and he'd never saw her; but it was love at the first sight. She fell in love with him and he with her, and she was even veiled. Amen. Oh, my.
And look, when she seen him, her heart was so full of joy. She didn't know who she was going to marry, but by faith. Amen. And--and--and remember, Jesus will leave the Kingdom, and we'll not meet Him in glory; we're to meet Him in the air, between heavens and earth, where it's expanded to redeem us. And he met Rebekah in the middle, between her home and his home. Amen. Took her into his home, and married her, and fell heir to everything his father had. Amen. Oh, perfect, just perfect. All right. [Genesis 24:61-67]
Question: Does God separate man and wife in...
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E-100 Observez la mer, au changement de lune, là-bas. Quand la marée, quand la lune disparaît, la marée la suit, elle descend; et elle est à des millions de kilomètres de la terre. Ce n’est pas tout : descendez ici dans l’État du Kentucky et enfoncez une tige dans le sol, jusqu’à ce que vous atteigniez l’eau salée; et observez ce tuyau, le niveau de l’eau, quand la lune, quand la marée est haute, et puis, observez l’eau qui se retire d’un bout à l’autre, complètement sous la terre. Certainement!
| E-258 I--I better not read this one. See, see? It's a--it's a--might have to say a word. You see? I know you all, but these--these--this is taped (You see?), so I--I better not. It's something about... The person that wrote it, you know what it is; and I--I better see you on a private interview. See? I better not... I don't think it would really be nice to read that. See? It's--it's all right, the person, there's nothing wrong with it; they asked a legitimate question, but I--I think it'd be better for me to see that on a private interview. Wouldn't you think so? Just ever who... You know it is, whoever you are.
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E-101 Plantez quelque chose qui s’étale à la surface de la terre. À la nouvelle lune, regardez comme ça va descendre et former quelque chose, comme un radis ou un navet. Plantez ça autrement, et regardez comme ça va s’étaler à la surface de la terre. Certainement, il y a un rapport.
| E-259 Oh, my. Oh, we're already past our time, folks. We--we better close up and go--go into our dinner. How much time do you want me to stand--spend here? Oh, my, my. Just a--just a--Yeah, just a--maybe just a little bit. If ever who has to go right quick, don't let your dinner burn. But if you--if your... And--and I'll probably be eating over at the Blue Boar, or Pryor's, or some of them places, and they probably won't bother you. If you have to go, God bless you; I understand. See? And I'm just going to take about... I'm going to lay out these right here, and that's all that I'm going to answer. Then I'm--I'm going to... These right... It'll be about--take about fifteen more minutes, then I'm going to go leave.
364. I have two daughters married to man in the d-e-a-v and they believe this Message. They--denominations (That's right.), and they believe this Message and have taken a stand for It, and have received... What should they do? They have received opposition. What shall we do?
Hold your stand. Absolutely. Show your colors. That's it; don't give in to them. No, sir. I don't say, don't go among them, fellowship, or something like that, as long as you can fellowship; but when they come to changing the diet, you know, a dove can't eat with a buzzard.
365. Brother Branham, would you please explain Mark 13:27? Also, Brother Branham, what about the people in Revelations 20:7 and 9, what--that make war against the saints? Where do they come from? Will there be a carrying over as with the--Noah's family?
Revelations 13--or no, Mark 13:27, Brother Neville. Revelations 20. You got your Bible there, Brother Capps? Revelations 20, and it looks like 7 and 9. I think I, while they're getting it... Here, he's got it right here. Revelations, what was it now? Mark 13: 27, 13 and 27.
And then shall he send his angels, and... gather together his elect from the four winds, and shall--and the--utmost parts of the earth to be and--to the utmost parts, of heaven--utmost parts of the earth to the uttermost parts of heaven.
That's talking of the resurrection, the translation, going up. He'll send forth His angels to gather. Did you ever think what the angels are? Huh? Messengers. Uh-huh. He'll gather them together, congregate them together (See?), bringing them, bind them together from the utmost parts of the earth to the utmost parts of heaven, the Word that was been made manifest on earth. See? Get it? The Word's been spoken; here It's manifested. See? All right, Brother Capps. Let's see.
And when the thousand years was expired, Satan was... loosed out of his prison,
All right. I just got through explaining that, didn't I, how he'd be loosed out of his prison at the end of the thousand years?
All right, now I got another one right here. Just a minute. [Mark 13:27], [Revelation 20:7]
366. Brother Branham, was it of God, or was it of my own doings when the things that took place, when (t-e-) tempted... Was that... (See if you can make that out. It's good writing, but my education is poor. What does it say there? [Brother Branham speaks with Brother Neville--Ed.] I--I don't believe I can answer that. Brother Capps or I can't make out... Said,) Was it... (Unless it...?...
Let's say, if it was a nurse. Something about nursing.) Was it of God when I stopped nursing, or was it my fault?
I wouldn't know. I'd rather see that on private interview. See?
Now, nursing is a legitimate thing, just as a nurse. I'd say... Now, the person never... I didn't throw that back just to say not to answer it, 'cause that means just as much to that woman as your question means to you or mine to me. See? But now, if it's a--if it's a--a nurse, that you just quit nursing because you thought you shouldn't work... Well, I think nursing should be more like of mercy. See? You should think of doing something, like a doctor.
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E-102 Pourquoi Aaron avait-il sur son pectoral la pierre du mois de naissance de chacun des patriarches? Regardez ces mères, quand elles se sont exprimées. Quand ces mères, ces femmes israélites qui étaient en train d’accoucher, se sont exprimées, à la naissance de ces enfants, c’est ce qui a déterminé leur nom, ce qui a indiqué leur naissance, ce qui les a placés dans la patrie, ce qui les a établis pour l’Éternité.
| E-265 A doctor that's a good doctor, we'd help a man regardless whether he had a penny of money or not, a real doctor. See? And I think a minister, anybody, our service should be to one another, because make life just a little better for each other.
I... When they told me I had to take a hundred dollars a week from this church for a salary, why, it liked--liked to kill me. Now... Mrs. Wilson, I know, and probably her son, and them setting here, remember years ago, I preached here seventeen years and never took a penny in my life. Ever--ever little money, everything I could make, I put right into it. See? And when they told me I had to take it in order to be in these meetings, it liked to ruined me. See? 'Course, I believe it's all right, but just to me (You see?), I don't want nothing, no money, only thing I want is--is your--your friendship and God's favor with us.
I--I love you (See?); I love you, and I want you to be right; and I want to be right myself. And now, I want you to believe me; I believe you. And if you come with me to a question, I want to be honest with you. And if I--I tell you in the Name of the Lord, I want you do just exactly what I told you do. Don't you vary from it a--a bit, then I think we'll get along all right like that. See? And then, others...
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E-103 Un de ces jours, quand je reviendrai passer quelque temps ici, je voudrais traiter de ce sujet-là. Exactement! Et puis regardez Jacob, quand il était en train de mourir, là, au moment où il a imposé les mains aux patriarches et les a bénis, il leur a dit exactement où ils se trouveraient. Et cela concorde parfaitement avec leur nom, et cela concorde parfaitement avec leur naissance. Alors, certainement, ça a quelque chose à voir avec vous.
| E-268 And so now, if it's nursing... And I think if you, in your heart to be a nurse... There can't everybody be a nurse. A nurse is somebody that's gentle and kind to people, and oh, I think a real nurse... If you ever been sick in a hospital, or something, see a real nice nurse who'd come and make you comfortable, or something or other...
I had an operation for--when I was shot that time; I had to go to the hospital. Had a little old nurse out there, I called her "Sweet Pickles," because they--she'd always have a pickle in her mouth eating it. That was all the time like that. And I was just only about fourteen years old, and I'd been shot. And she was just merely a little fellow anyhow, and she'd--them shot legs, pretty near both of them blowed off like that, and she'd put a pillow here and a pillow there; and all the time she was always helping me. And I always thought (I was just a little kid.)--I thought I could marry her, because she was--she was so kind and nice to me. Well, I... That... You see, that means something (See?) to do something.
367. I'd like to ask a question. Number one: Is lady's pajamas... (Now, wait just a minute; let me read it. [Brother Branham reads the question to himself--Ed.] ... pertaining to men's garments? Is it wrong to turn the ends of... No, this will be all right). Is a lady's pajamas pertaining to a man's garments?
Ha ha. Boy, don't tell me they can't ask you some burners. Ha ha ha. I don't know. Ha ha. I'm just going to let you do the deciding of that. You shouldn't be parading around before people with them on; I--I know that. So that way it would be, but in the--in going to bed I--I--I don't know. I'm going to have to back up on that one too. I told you I'd be honest if I didn't know. I'm not going to put my own thought about it (All right.), unless you want my own thought. If you want that, I will tell you. See?
Now remember, it isn't it--it--this--this could be a million miles wrong. I think it'd look nice to have a nightgown on. But--but if you--but if you... But that's just up to you. Now, I can't--I can't tell you that, 'cause I couldn't back it up. Now, that's--that's--that's me, not Him, remember. See?
368. Is it wrong to trim the ends of woman's hair?
I believe we just went through that a few minutes ago (See?), for the little... I guess they call them--them little things that hang down like that...
369. Brother Branham, one of the tapes of the Seven Church Ages you mentioned that Judas had been justified, sanctified. Were these genuine (There's a good one.)--explain-- experience--genuine experiences of grace that he received? You also mentioned that Judas had his name on the Book of Life, and yet, we know he went to hades and was lost. How can a person have their name on the Book of Life and still be lost? Or why does God put persons' names on the Book of Life when He knows that they will be lost at the end?
Now, that's a good one, isn't it? Hmm. Now, this would be good. Now, I'll just have to depend on the Lord to answer this, 'cause I'm just prowling out--probing out, rather. Look.
First in the--our churches, I mentioned that Judas had his name on the Book of Life. Now, that's true. Now, we know that, 'cause Jesus told them when all of them was sent out (Matthew 10), to cast out devils, to preach the Gospel, freely received, freely give; and they returned back rejoicing, because the devils was subject to them. Is that right? And Jesus told them, and He called their names (which ones they was, how many was sent out); and they come back and Judas Iscariot which also betrayed Him... See? They come back rejoicing because the devils was subject unto them. Now, see, the attitude was wrong there. See? You mustn't rejoice 'cause I got power to make a devil move. See? You mustn't do that; you must rejoice because you've even received enough grace to be saved. See, see? You mustn't rejoice... That's how people... [Luke 9:1-25], [Matthew 10:1-15], [Luke 10:1-20]
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E-104 Bon, ça, c’est votre sentier tracé, à la naissance; c’est ce que vous êtes, comme homme naturel ou comme femme naturelle. Mais, quand vous naissez de nouveau, là ce n’est pas la conscience extérieure. L’extérieur, c’est ce que vous voyez, goûtez, touchez, sentez et entendez, mais l’intérieur de ça, c’est ce que vous êtes réellement. Or ici, à l’extérieur, Satan, il vous tente et vous frappe de tous les côtés, ici; mais à l’intérieur, là, il ne peut pas le faire à moins que vous ne le laissiez faire. En effet, ici à l’intérieur, vous avez la foi, et la foi ne provient pas de la conscience extérieure; celle-ci raisonne. Mais dans la foi, il n’y a aucun raisonnement. Vous l’avez reçue de Dieu, et vous savez qu’elle est là. Peu m’importe combien ça peut sembler être faux, vous savez quand même que c’est juste; c’est l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez? Il n’y a rien qui va troubler ça. Rien ne peut troubler ça; elle continue à avancer, tout droit. Les difficultés n’ont aucune importance pour elle; elle se fraie un chemin à travers tout ça, car C’est la Parole. Et la Parole est l’Épée, et la Parole tranche. L’Épée tranche pour se dégager de toutes les autres choses. Voyez? Il faut la main de la foi pour tenir cette Parole. Cette foi doit être...
| E-272 Usually people that has gifts are people who don't want gifts. See? Paul tried to run from the thing, so did Moses. Great leaders like that try to run from the job; they know what lays before them. God...
See, if you take a guy that always, "Oh, Lord, fill me with power, and I'll go out here, and I'll cast devils." He'd never do it. God knows better than trust anybody like that. See? He'd never do it.
It's that guy that don't want nothing to do with it. You see? That's the guy that God can take him and teach him something sometime. You see?
So then, Judas come back rejoicing, all of them, that the names... He said, "Don't rejoice that the devils is subject to you, but rejoice because your names are written in the--on--on the Book of Life." Now, if you notice and take Daniel also. The... See?
Because your name is on the Book of Life (because it is in heaven, your name has been recognized), that still doesn't mean that you are saved. See? You're not converted, until you receive the Holy Ghost. Remember that. You're only potentially converted. See? You're not... [Luke 10:20]
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E-105 Or, vous voyez, quand cette conscience intérieure... Voici l’intérieur; voilà l’extérieur. La Vérité, Elle est révélée à l’intérieur; ici à l’extérieur, il y a la raison. Maintenant, ça semblerait bien raisonnable, n’est-ce pas, de dire, tout simplement : “Nous allons tous aller là-bas, nous joindre aux Assemblées”? Bon, j’aime les Assemblées de Dieu, j’aime les unitaires, j’aime toutes ces églises. “Pourquoi n’allons-nous pas tous nous affilier à elles, peut-être que nous pourrions faire quelque chose de bien là-bas.” Ça, c’est un raisonnement, l’extérieur. Mais ici, à l’intérieur, soyez attentifs à ce qu’il y a là. Quand vous voyez qu’ici, ça–ça ne concorde pas, alors... Regardez les Assemblées. Il y a bien des choses qui se font là-bas, dont je ne crois pas que ce soit–que ce soit conforme aux Écritures, et je peux le leur prouver, que ce n’est pas conforme aux Écritures. Mais il y a tellement de cerveaux là-dedans. Il y a des milliers de frères et soeurs des Assemblées qui croient ceci, la Parole, et qui ne croient pas que ce qu’enseignent les Assemblées correspond à la vérité. Mais ils sont dans le filet.
| E-274 If--if you ask me for a--for a oak tree and I give you an acorn, potentially you have an oak tree, potentially, but it isn't developed yet. That's the reason I believe in the security as the way I do.
If I--if I ask for a corn field, and I see corn up about that high, potentially, I have a field of corn. Not--it isn't developed yet, something could happen. See?
Now, you're on your road through justification and sanctification to the baptism of the Holy Ghost. But when you're genuinely baptized with the Holy Ghost, you're in the Kingdom. Now, you say, "Brother Branham, is that true?"
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E-106 Les baptistes, les presbytériens, les unitaires, et tous les autres, ils sont dans ce filet, là où il y a un groupe d’hommes qui se réunissent, et qui raisonnent la chose. Et l’homme, il a tellement de prestige. Celui qui est là, c’est un évêque, c’est un surveillant général : s’il dit quelque chose, qu’est-ce que l’homme de moindre importance peut dire? Il a peur de dire quoi que ce soit. “Je suis d’accord avec vous. Oui, c’est vrai! Ah oui! Oui, monsieur l’évêque, ou–ou monsieur le surveillant, vous... c’est tout à fait exact.” Il est d’accord avec lui.
| E-275 I haven't got time now to--to give you Scripture; you just look it up when you get home, 'cause I don't know... My mind... Have to look back here in my concordance to pick it up. Jesus told Peter, who had been both saved and sanctified... He believed on Jesus, was sanctified. St. John 17:17, Jesus said, "Sanctify them, Father, through the Truth; Thy Word is the Truth." And He and the Word is the same. They were sanctified, potentially, through the Truth, the Word, the Truth. And then, Jesus told Judas--or--or Peter the night of the betrayal, He said, "After you are converted, then strengthen your brother"--after you're converted. [John 17:17], [Luke 22:32]
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E-107 Prenons par exemple un alcoolique ici dans la rue. Qu’un simple citoyen descende la rue, il dira : “Ce vieux clochard, il n’a rien d’intéressant.” Emmenez-le là-bas, et faites-en un agent de police, mettez-lui un insigne et donnez-lui un revolver. “Bonjour, Jean, oh, que ça me fait plaisir de te revoir!” Voyez? C’est faire acception de personnes.
| E-276 The man had followed Him for three years and had name on the Lamb's Book of Life, and had cast out devils, and done great works, and healed, and done all kind of--preached the Word, and everything, and still wasn't converted. See the... You're leading to conversion. See?
The baby that... When the act has taken place between the--the egg and the sperm, or the gene... But when they... Potentially, the baby's there when the act is done. Then the body is developed, second stage; but the baby has to be born here, and then it receives the breath of life. It is not yet the breath of life. You say, "Oh, it's alive." No, it isn't. That's little nerves jerking, muscles. See? The baby hasn't received life till it's born. And you may jump and jerk, but you're not... See, see? You got to be born. You know what I mean? All right.
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E-108 Jésus a dit : “Comment pouvez-vous avoir la foi, alors que vous faites acception de personnes?”, comme ça, vous savez, de se solliciter, de faire acception de... Je ne me souviens pas au juste comment c’est dit là. Mais, alors que vous désirez recevoir des honneurs les uns des autres. Voyez? Vous ne devez pas faire ça.
| E-278 Now, now, he said then that take... "You mentioned that Judas had his name on the Book of Life, and yet, we know that he went to hades and was lost. How can a person, then, have his name on the Book of Life and still be lost?" Now, let me get one more little thing in here for this dear person.
Now notice, the Bible said when Daniel saw... He--he wrote the first Book of Revelations, Daniel. And we notice in the vision he saw Him come to the Ancient of time Whose hair was as white as wool. How many remember reading that? And did you notice, John in Revelations came to the same thing, Revelations 1? And He stood there; His hair was as white as wool, His feet and the way it looked: Ancient of time. Ancient of time, that is, It had no time, the Eternal One. And He came... Now, watch. And the saints come to the earth and the books were opened, and another Book was opened, which was the Book of Life: one book. They came to the judgment, and the... He came, and with Him came ten thousands times ten thousands. Is that right? Ministered to Him, the Bride, Queen and King... [Revelation 1:14], [Daniel 7:9-28]
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E-109 Et, quand des hommes se réunissent, dans une organisation, ils s’assoient ensemble, et l’homme de moindre importance a peur de dire quoi que ce soit, parce que c’est l’évêque qui a dit ça, parce que c’est le surveillant qui a dit ça. Par contre, ne manquez pas d’égards envers cet homme, considérez-le comme un homme bien, mais souvenez-vous toujours que la Parole de Dieu est vraie et que tout ce qui y est contraire est faux. “Que ma Parole soit reconnue pour vraie, et que toute parole d’homme soit reconnue pour mensonge.” Vous le voyez? C’est ce que nous devons faire : croire cela.
| E-280 Who is your little queen in the home? She ministers food to you. Is that right? (What you're late on now.) But when she--when she ministers to you, that's what... The Bride ministers to Christ, the Word. "Man shall not live by bread alone, but every Word." See? She ministers the Word to the King, manifesting His promise Word in the age that She's a-living in. Amen. Ah, I said something then, you didn't get it, but...
Notice. Oh, my. That was a good one. See? Ministering in the age, the Word. Now, notice. And She came--He came, and ten thousands times ten thousands came to Him; and judgment was set, and the books were opened; and another Book was opened which is the Book of Life; and they were judged thus. Who was this that come? The Bride which did not have to come to judgment; she's free from judgment. [Matthew 4:4]
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E-110 Maintenant souvenez-vous : nous ne sommes pas la Parole, mais nous sommes la Parole. Oui. Vous avez saisi, maintenant? Jésus n’était pas Dieu, mais Il était Dieu. Il était un Homme, pourtant Il était Dieu. Il pouvait pleurer, et pourtant Il pouvait ressusciter les morts. Il pouvait pleurer à cause d’un homme qui était mort, et ensuite le ressusciter. Il était Jéhovah-Jiré, Jéhovah-Rapha, Jéhovah-Manassé; Il était totalement, complètement Jéhovah. Il était Jéhovah, et pourtant Il était un Homme. Il possédait la terre, Il avait créé la terre, et Il n’avait pas un lieu où Il puisse reposer Sa tête. Il a dit : “Les oiseaux que J’ai créés ont des nids, et Moi, Je n’ai pas un lieu où Je puisse reposer Ma tête. Les renards que J’ai créés ont des tanières dans la terre, et Moi, Je n’ai même pas ça, pas même un lieu où Je puisse être enseveli.” C’est vrai. Il a dû emprunter la tombe de quelqu’un pour y être enseveli.
| E-282 Another book was opened which was the Book of Life, and those who had their name on the Book of Life had to be judged out of that Book. And Judas Iscariot professed to be a believer, and he had his name written among them on the Book of Life. Is that right? He claimed to have Eternal Life. And his name was put on the Book of Life. So he has to... Why, he has to be judged then to see why did he condemn the Word of Life then, sell out for thirty pieces of silver. Some sells out to be a Methodist, Baptist or whatmore. Sold out his position from the Book of Life. And he'll judge--he'll have to be--stand there and judged by that, by the Word. See? That's why Judas had to do it. See? Judas has to come to the judgment. His name was on the Book of Life, but that don't mean he's saved. He has to stand the judgment. [Revelation 20:11-15]
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E-111 C’est Lui qui a créé le sein de toute femme. Il n’avait aucun sein dans lequel naître; Il a dû emprunter un sein. C’est Lui qui a créé la terre, et Il n’avait aucun lieu où Il puisse être enseveli; Il a dû emprunter un–un trou dans la terre, pour y être enseveli, à Joseph d’Arimathée. Voyez? Ils ont dû–ils ont dû–ont dû emprunter un lieu, pourtant Il était Dieu, Il avait prouvé qu’Il était Dieu.
| E-283 The sleeping virgin will stand right there under the same--same things. Notice, Jesus said in St. John 5:24, "He that heareth My Word (That's he that can receive It, not he that just hears It preached and go on saying, 'Nonsense.' See?), He that receiveth My Word--He that heareth My Word and believeth (not make-believeth, but truly believe) on Him that sent Me (which was the Word) hath Everlasting Life and shall not come to the judgment; but hath (past tense) passed from death unto Life." That's it. [John 5:24]
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E-112 Maintenant vous comprenez? Nous ne sommes pas... Nous sommes des Messiets, mais nous ne sommes pas ce Jésus-là. Il est notre Père; nous sommes seulement oints de Son Esprit, et c’est pour cette raison que Sa Vie... Et c’est ce qui amène les gens à, – vous voyez, si on ne s’arrête pas pour examiner ça à fond, – ça amène les gens à croire : “Eh bien, cet homme, il se pourrait bien que ce soit le Messie.” Bien sûr qu’il l’est.
“Celui-là pourrait l’être.” Ils le sont tous les deux. Voyez? “Eh bien, comment peut-il y en avoir deux?” Il y en a des milliers. Voyez?
| E-284 So Judas had his name there on the Book of Life (That's exactly right.), but he was condemned, because what did he do? He sold out his birthrights. [Genesis 29:25-34]
Esau was born in a family with the promise of God. The oldest son had the birthright. How many knows that? By a promise of God, Esau's name was on the book for the birthright (Is that right?), but he swapped it for a mess of wild gourds--or peas. Hungry to fill his belly, his meal ticket, he swapped his birthrights for a meal ticket and could find no place to repent. [Hebrews 12:15-17]
Those spies that went with--over to spy out the land, came and even eat the grapes that Joshua and Caleb brought back. And yet, what did they do? Sold out their birthrights. [Numbers 14:6-10]
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E-113 Mais, vous voyez, Sa Vie s’est partagée le Jour de la Pentecôte. Quand cette Colonne de Feu est descendue, Elle s’est partagée, comme des langues séparées qui se sont posées sur chacun d’eux, Dieu S’est partagé parmi Son peuple, parce que l’Église et Christ sont un, tout comme le mari et la femme sont un.
330.Frère Branham, comment dois-je m’y prendre pour montrer à ma femme que je l’aime vraiment, mais tout en jouant... ou, en m’en tenant à la Parole (c’est-à-dire), m’en tenant–m’en tenant à la Parole, tandis qu’il y a toujours une question comme ceci, qu’elle me pose : “Pourquoi ne mets-tu pas en pratique ce que tu prêches, ou ce que tu crois?”
| E-286 Jesus said--or Paul speaking with the inspiration of Christ in Hebrews the 6th chapter: "For it is impossible for those who were once enlightened, and were made partakers of the Holy Ghost, and have tasted of the power of the world to come; if they shall fall away, to renew themselves again unto repentance, seeing that they crucify to themselves the Son of God, and count the Blood of the covenant, wherewith they were sanctified, an unholy thing, and done despite to the works of grace..." It's impossible for that person to ever come back.
Them, every one besides Joshua and Caleb, died and perished in that wilderness, yet they were believers, yet their names were on the books. [Hebrews 6:4-6]
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E-114 Eh bien, alors, si votre femme, si votre femme vous dit ça, alors qu’elle a–qu’elle a raison de le dire, vous feriez mieux de vous mettre en règle. Voyez, voyez? Par contre, si elle–si elle dit ça, rien que par méchanceté, souvenez-vous, la Bible dit : “Il vaudrait mieux pour vous qu’on suspende à votre cou une meule de moulin et qu’on vous noie au fond de la mer, que si vous scandalisiez même le plus petit de Mes enfants.” Or, c’est justement ce que vous...?...
| E-288 And here, Paul speaking, if a man ever comes to a spot that he's been saved, and sanctified (The Blood sanctifies; Hebrews 13:12 and 13 says the Blood sanctifies.), and then comes right up to the gate of the baptism of the Holy Ghost, and because of prestige or denomination refuses to walk in it, said, "That person is lost and can never be saved" (See?); for he's done despite even to the very works of grace that's called him up to that place and showed it to him, and then turn around, walk away from it. He counts the Blood of the covenant wherewith he was crucified--Christ was crucified as an unholy thing. Because the Blood that saved him, and justified him, and sanctified him brings him up to the baptism of the Holy Ghost. And then walks away and leave it... [Hebrews 13:12-13]
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E-115 Cette épouse n’est peut-être pas ce genre de personne. Elle est peut-être différente. Elle est peut-être une bonne personne. Peut-être qu’elle est simplement en train de vous éprouver, pour voir ce que vous allez faire.
| E-289 Now, watch that pattern. I'm taking a lot of time, but look. Judas Iscariot followed those same tracks. He was justified by believing on the Lord Jesus and then accept Him as his personal Saviour. He was sanctified and give power to cast out spirits; put his name on the Lamb's Book of Life. But when it come to Pentecost and the baptism of the Holy Ghost, the fullness of the Word, he showed his colors. That's exactly what the Canaan spies did; that's exactly what Esau done.
That's exactly what Satan done to Eve in the garden of Eden: "Surely God will not..."
But she said, "God said..."
He said, "Yeah, I know that says that; I know it says this, but surely..." See, the same thing all the way down through, and so is it today. [II Thessalonians 2:3]
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E-116 Alors, continuez à être amoureux d’elle, et qu’elle voie Jésus en vous. Faites ça, vous voyez, continuez comme ça, c’est tout. Une... J’ai présenté une petite illustration ce matin, au sujet d’une personne qui... Une fois il y avait une petite dame qui avait–qui avait reçu le Saint-Esprit. C’était une petite dame très gentille. Ils... Elle disait... Eh bien, elle avait eu une vie très dure, et son mari était alcoolique. Et alors, elle continuait à avancer. Il disait : “Si tu veux aller à l’église, chérie, vas-y!” Tandis que lui, il allait au saloon, ici, au Brown Derby. Il continuait comme ça. Alors, ils traînaient tout le temps là-bas, autrefois c’était chez Bonifer. Beaucoup d’entre vous, les anciens d’ici, vous vous souvenez de l’époque où c’était Bonifer qui tenait ça, là à l’angle de... Ça s’appelle Brown Derby maintenant, je pense.
| E-291 The church has fallen through justification, Martin Luther; through sanctification, Wesley. But it, when it comes to the time of the baptism of the Holy Ghost, they show their colors; they want nothing to do with it. Nazarene, Pilgrim Holiness, Church of God, all those there who believe in sanctification, you can't lay a finger to it; it's truth. But when it comes a borderline, come right up to that spot to receive the Holy Ghost for the new birth, then what'd the devil do? Come around and try to twist it around. Oh, he's--he'll do everything that's in his known power to keep people out of there.
They brought around on, and say you have to speak with tongues. or You have to have a sensation. You have to do this. You have to be borned into it. Don't let no one tell you that sanctification and the Holy Ghost is the same thing, 'cause it is not. Certainly is not. [Hebrews 6:3-8]
Listen at this Nazarene back here hollering, "It is not." See? He knows there's a difference in it, 'cause it certainly is--Brother Capps, our gallant brother. See?
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E-117 Alors, ils traînaient là-bas, et voilà qu’un soir une question est venue à propos de l’église et des Chrétiens. L’un des vieux ivrognes qui étaient assis là a dit : “Des Chrétiens, ça n’existe plus, ça. Ça n’existe pas. Toute cette bande d’hypocrites,” il a dit, “vous les voyez, qui sont là à fumer, à boire et à faire la même chose que nous, et”, il a dit, “ils se disent Chrétiens. Ça n’existe pas.”
| E-293 Sure, Nazarene... There's nobody can say a word against them fine religious people; they're just as nice as they can be. Church of God, Nazarene, Free Methodist, those people are real, but when it comes down to the works of the Spirit, they say, "Oh, oh, that's the devil." And what'd they do there? Blaspheme the Holy Ghost. When they do that...
Now, what is blasphemy? There's no forgiveness. Is that right? He that once enlightened, made partakers, and tasted of the heavenly gifts (partasted--tasted of God's sanctification: cleaned up from cigarettes, and filthy women, and all kinds of life like that)--and tasted of the heavenly things (to see that they'll walk up to that borderline like those spies did that eat part of the grapes... See? But what do they have to do? They had to break up their denomination to come over into this. See? Say--See?)--tasted of the heavenly gifts; seeing that they crucify to themselves the Son of God afresh, and count the Blood of the covenant wherewith they were sanctified an unholy thing. [Mark 3:28-29]
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E-118 L’autre ivrogne s’est levé et il a dit : “Minute! Moi, j’en connais une.”
Il a dit : “Qui ça?”
Il a dit : “Ma femme.” Voyez? Elle était devenue salée. Pendant tout ce temps il le remarquait.
Il a dit : “Je parie que si elle était mise à l’épreuve...”
Il a dit : “Non, elle est toujours Chrétienne; je vais te le prouver.” Il a dit : “Je vais te dire ce que nous allons faire : montons à la maison, et je vais te montrer si elle est Chrétienne ou pas.” Il a dit : “Montons à la maison, et là, soyons vraiment ivres. Nous allons faire semblant d’être vraiment ivres.” Il a frappé à la porte, il est entré en titubant, en renversant tout sur son passage, et–et... “Allez, asseyez-vous donc par ici!”, et tout. Elle leur a installé une chaise, à chacun, et (les invités de son mari, vous savez), et elle a fait de son mieux pour leur faire bon accueil. Il a dit : “Je veux que tu nous prépares à souper.” Alors, ils... Elle est allée leur préparer à souper. Il a dit : “Nous voulons du jambon et des oeufs.” Il savait qu’ils en avaient, donc ils se sont fait préparer du jambon et des oeufs. Quand il est arrivé à table, il les a regardés comme ça, il a pris son assiette et il a jeté tout ça par terre, en disant : “Tu le sais, que ce n’est pas comme ça que je veux mes oeufs. Venez, les gars, allons, sortons d’ici”, comme ça–comme ça.
| E-295 Sanctification is when your name goes on the book as a believer. Your word--your name is wrote in His Blood. See? Sanctification does that; and you come up, when He's trusted you up to this far, and then come up and you say, "Well, would He know it?"
Yes, He knowed it. He knowed you wouldn't do it in the beginning. He knowed Judas wouldn't do it. He knowed him from the beginning; he was the son of perdition. But them thing has to be fulfilled. See? The Word has to be fulfilled, although types and shadows. Oh, my. We could stay on that for hours. [Hebrews 6:3-8]
370. Brother Branham, when you gave the message on the seventy church weeks--seventy weeks (Pardon me.) of Daniel, I believe that you mentioned that the full--the full last week or last seven years will begin when the Bride was taken in the rapture.
No, no, no, no, no, nah, nah, nah. You got that wrong (See?), not the full seven weeks. The--the week started when Jesus came on earth. He said, "The Messiah, Prince, shall come and prophesy, and in the midst of the seven weeks, He'll be cut off." And Jesus preached exactly three and one half years, which is half of the seventy weeks, the seven days, week--weekdays. See? And there's three and one half years left.
Now, when Moses and Elijah comes on earth, which is Revelations and Zechariah... (Brother Coomer your--your and Sister Coomer's question there was--was in the same.) Now, when they... When Zechariah 4 and Revelations 11, them two olive trees and so forth--which is Moses and Elijah--when they come on earth they prophesy 1,264 days. What is it? Exactly three and one half years. There's exactly the same thing. Not... See? Ever who this dear person is. Very, very, beautiful, wrote--wrote on paper with religious head write--lines here and things, and it's very fine. And it's a very nice question, but (See?) you didn't get it, just what I said. Never did I believe that the whole seventy weeks would be over here. Messiah's cut off. How many remembers that in preaching up here? Certainly. See? Seven weeks. [Daniel 9:26], [Zechariah 4:2-10]
371. Since then, it seems like the first three and one half years was fulfilled during the ministry (Well, here you've got it right here.) of--of Jesus, but the expression, "midst of the weeks" seems to be applied only to the antichrist breaking his covenant with the... (No, that antichrist breaks his covenant at the end of the last three and one half years. See?) As I understood Daniel tape, the first sixty-nine weeks ended when Jesus rode into Jerusalem A. D. 30, so that three and one half years of His ministry would be included in the sixty-nine week's; and the full last weeks--and the full last week or seven years would still be fulfilled and would begin at the rapture. Please clarify this for me.
You know, brother, sister, ever who it is that's asked this question. Very fine (See?), but I believe you got a little mixed up on what I said. See? Now, the--when Jesus came into Jerusalem (That is exactly right.), that was the end of... See? He went right straight in from there and was crucified. See? And He--He did prophesy half of the seventy weeks which is three and one half. Now, He was cut off, and His soul was made a sacrifice. And now, there would come then... In this last days, there's three and one half years still promised to the--the Jews. And the--in--during this time was a gathering up of the saints for the rapture, the church.
Now, I ain't going to get all these through, brother--brother, sister.
372. Would you please explain I Corinthians chapter 7, verse 1 and 9?
(Get it, Brother Neville, I Corinthians chapter 7, verse 1, now)
373. And will every true believer do the works that Jesus said, as stated in St. John 14:12 (Not exactly. No.): heal the sick, cast out devils, raise the dead (I don't think that's in St. John 14, but it's all right. It's Mark 16.), or--or are--is this only to be Elijah? Must the believer do all that--of this--do really--that really believe? And if he really is a real believer, will he raise the dead and do great miracles?
[Mark 16:14-19]
Now, that is among the believers. See? Every man doesn't have those gifts, and don't mean that just one person will do it; there'll be groups of people. Like for instance, what if--if we had a little girl here in the church, or a little boy, or somebody that we love real well, and life would go out of them. The whole church would get together, and they'd go to pray and fasting: "Lord, have mercy on that child." See? God could raise it up.
How many ever read the Nicene Fathers and them? You know, that's the way they did it in the early church. They'd all get together, you know, and even raise up their pastor sometime and different ones like that, if God seen fit to do it; but they did it.
374. If the church is saved even though she does not go in the rapture, as I believe you taught, she must go through the tribulation for purifying. But what about these that are dead, how will they be purified?
All right. Those that have that... The Bride don't need no purification; She's already purified. And those that are--are--are dead back there, these that go through... See? They never received the Light that these church up here has received; they lived under their justification, sanctification, so forth like that. They lived to the Light that they had. Maybe in a--in a way that--they suffered, and whatever they went through with, and their persecutions... But now, in this rapturing time like this (See?), there will have to come a time now that this bride will--that rejects the Head's part of the Bride--will have to suffer for her rejection, because the Gospel wasn't made plain to them back there, like it's made plain to you today. See? You see it so plain. You done had all of those years and examples, the Seals opened, the church's age laid out, and everything like that. It's just so plain you can't miss it. See? And then, if you fully reject it, there's only one thing do, suffer for it. [Revelation 19:6-9]
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E-119 Ils sont sortis et se sont assis comme ça, vous savez. Et elle est venue; elle a dit : “Chéri, je–je suis désolée de ne pas les avoir préparés comme il faut; je vais t’en préparer d’autres.
| E-304 Did you get that Brother Neville? What does it pertain to? I just--I better--better go now, 'cause it's getting too late. You see? Seven--seven, nine... Let's see.
But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.
All right. That's for just dirty living. Instead of a man, a boy, girl, or something or another when they're going together and--and they know that they should be married, go ahead and get married. I think you--you'd understand what I mean, don't you? See? Don't just live a dirty little life there, 'cause it's not right. You see? That's your sister in one sense, where if you're a Christian. Now, if it's the world, it's the world: dog eat dog. But this girl that you're going with, that's your sister too. That will be the mother of your--your children that will come. Don't live a dirty little life around her, show that you're a real Christian gentleman. Live like a Christian gentleman ought to. See? And treat her like your sister, and when you get married, still treat her that way. [I Corinthians 7:9]
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E-120 – Oh, foutaises! tu le savais très bien, que ce n’est pas comme ça que je les voulais”, il faisait des histoires à n’en plus finir. Ils sont allés un peu plus loin, ils se sont assis, ils faisaient semblant d’être ivres. Ils l’ont entendue, elle était là qui sanglotait un peu, en chantant tout bas :
Jésus doit-Il porter Sa croix tout seul, tout seul,
Et le reste du monde vivre dans l’insouciance?
Il y a une croix pour chacun,
Il y a une croix pour moi.
Je porterai cette croix consacrée,
Jusqu’à ce que la mort me libère.
L’un des ivrognes a regardé l’autre, et il a dit : “C’est une Chrétienne; elle a ce qu’il faut!” Et cette petite femme-là a conduit son mari, et les autres aussi, à Christ ce soir-là. Voyez? Pourquoi? Voyez? Soyez simplement très gentils. Rappelez-vous simplement qu’Il sait tout à ce sujet.
| E-306 I might answer this right now. I don't believe in filthy living amongst Pentecostal people, holiness people, even if they're married. I don't believe in that. No, sir. Some of this dirty stuff that's--that's so horrible... I get in here sometime on these... Not this morning now, no, I ain't saying that. But I mean on times I am out in California and different places like that. I meet ministers out there, where on the discernment, I feel like I could turn them over my knee and give them a little "Gospel protaplasma stimulation." Yes, sir. My, to see a man that would try to take his little wife, and dirty, filthy, that's a... You understand what I mean? I think you ought to be ashamed of yourself as a man of God to... You just be a husband; be a sweetheart. Respect her like you always respect her. Don't pay any attention to these, some of these non-sexy books--or these nonsense in this sexy books, and things that you read about, and all this stuff, and everything like that. Get that filthy stuff out of your mind.
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E-121 Alors, soeur, ou frère, qui que vous soyez, ou, il s’agit ici d’un frère, parce qu’il a posé la question au sujet de sa femme : soyez salé, c’est tout; elle aura soif, s’il y a quelque chose en elle qui puisse avoir soif. Sinon, souvenez-vous : si vous avez la mauvaise compagne, vous aurez la bonne dans le Millénium. Continuez simplement à avancer; toutes les erreurs seront rectifiées là-bas.
| E-307 The Bible said not let one dirty conversation come among you when you profess holiness. Treat that little lady like she's your little sweetheart. If she's sixty years old, you be just the same. You be that gallant boyfriend; remember, you are. [I Peter 1:12-16]
You don't try none of these new things, and I know what I'm talking... And you just be a husband, a genuine brother, a genuine Christian.
I know that sounds... But the... You're my kids. I got a right to say what I want to to you. You see? You're my kids; you live right.
And you women, live the right way to your husband. And you husbands, live the right to you--to--to--to your wives. Be real, real nice and respect one another just with... And your--your family relations and so forth like that, let it be just as reverently, and godly, and agreed with among you and everything as it can be. Don't never push, and shove, and--and be dirty and vulgar.
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E-122 331.Frère Branham, enseignez-vous que l’Épouse ne doit aller dans aucune église, à moins que ce ne soit vous qui y prêchiez, ou sinon, au Tabernacle, autrement dit, au Tabernacle? (Ils ont écrit “sinon”, ça veut dire “autrement dit”.)
| E-309 Understand, talk to your wife. If--if one nature is to you and another nature to her, talk it with her. You--you try to do the same thing to him, sister. And the same way... Understand one another and be--be real Christian gentlemen and real Christian ladies, and--and brother and sister with one another. Always remember, you're God's children, and you're from a royal family. You're a royal blood; there's no better blood in the world than yours. And that's right. And a royal blood shows itself. That's what it is; it's royal. All believe that say, "Amen." [Congregation replies "Amen."--Ed.] Yes, sir. Show what you are. I'm a--I'm the--I'm a son of a King; I'm the son of the King. My wife's a daughter of a King. How would I treat that King's daughter? How would she treat that King's son? See what I mean? Be real genuine. [I Peter 2:8-10]
375.Will there be a move of the Holy Spirit, signs, and wonders, and miracles done by the Bride before she goes away, or are we just waiting for His appearing?
I'm going to have to close on that one, I guess, 'cause I just got too much here to get to. And it's getting real late. It's twenty minutes until one now, and I got about thirty or forty of them maybe here, maybe. I'll answer this the best of my time--I--just take the next three minutes. I'll get these when I can. See? I don't know when I can get them; I'll do the best I can. Do you enjoy them? I... It helps me too. See?
To come here and grab them like this, 'fore you even look into them (You see?), you get some things you can't answer, and--and I--I was in hopes I'd pick up... I know there's one in here about serpent's seed. I wanted to get it so bad; I wanted to explain it, See? But I guess I just missed it, so I'll just have... Maybe the Lord don't want it done that way, but it was on the serpent's seed. Less somebody on that tape would--going to say, "Well, he did--he bypassed that." How many will suffer two more minutes for it? Huh? All right.
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E-122a 332.Et aussi, enseignez-vous que nous n’avons pas besoin d’observer le–le dimanche ou les jours fériés, pour ce qui est de travailler, de pêcher, ou autres? Ou... (Je dirais que c’est écrit dimanche. Il me semble que c’est dimanche. Ou, juste au bas de la page, il semble... ou, dimanche, je pense que c’est ça, les jours fériés ou les dimanches. Oui, les dimanches, est-ce bien ça qui est écrit? [Frère Branham parle à quelqu’un.–N.D.É.] Les jours de fête religieuse–les jours de fête religieuse, le dimanche et les jours de fête religieuse.)
Non! Vous faites erreur. Voyez? Laissez-moi relire ça et y répondre à mesure.
“Enseignez-vous que l’Épouse ne doit aller dans aucune autre église, à moins que ce ne soit vous qui prêchiez–prêchiez, ou sinon, autrement dit, au Tabernacle?” Non! Je n’enseigne pas ça. Je ne crois pas ça; je n’y crois pas. Nous avons des ministres assis ici, qui sont dispersés partout à travers le pays, et je crois qu’ils sont une partie de cette Épouse. Je crois qu’un homme ou une femme peut aller à l’église de son choix, à n’importe quelle église qui enseigne la Parole. Et je crois que, s’ils n’enseignent pas toute la Parole, et que vous ne pouvez pas aller à l’église à un autre endroit où ils enseignent toute la Parole, dans ce cas-là, allez là où ils enseignent la moitié de la Parole, jusqu’à ce que vous puissiez vous rendre là où ils enseignent toute la Parole. Quoi que vous fassiez, allez à l’église. Faites-le.
| E-311 Now wait, let me get this one first. Let's see. "Will the--the..." No. This question here is this: "Will there be miracles done by the Bride?" Yes, sir. It's being done right now. That's right. See? But don't look for something that great--or bring the heavens and close the heavens, it rain not. That goes into the--the Jews now. See? That doesn't pertain to this at all; that's Moses and Elijah to the Jews, not to this church at all. Read the first three chapters of Revelations; you get what the church is right there. That's all to the church. And when she comes back with the Bride, when she comes back and... Read... If you want to know about the church, what pertains to it, read Revelations the first three chapters, and then go over to the 19th chapter and start reading from there (See?), you get the Bride. The rest of it is in the Jews there. [Matthew 16:1-4], [Matthew 12:38-40], [Revelation 22:17], [Isaiah 61:1-11]
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E-123 “Et aussi enseignez-vous que nous devons-que nous devons... que nous n’avons pas besoin d’observer le dimanche ou tout autre jour de fête religieuse, ou–ou, pour ce qui est de travailler, ou, pour ce qui est, par exemple, de travailler ou de pêcher le dimanche?”
| E-312 Now, to the serpent's seed. I can't find it in here, 'cause you can see it's just a great pile of them. But the person said, "If the serpent--if the serpent's seed (See?)... The woman, she--she got a son from the Lord, she said so."
Well, I believe last Sunday, I explained how she got it from the Lord. If she got it at all, she got it from the Lord (See?), because it had to come from the Lord. Because God's law has... It'll--it'll obey God. Exactly. [Genesis 4:1-5]
He ordained that the sun should shine; the sun shines. He ordains that the rain shall fall upon the just and the unjust; it does it. And seeds planted in any field, whether they're good or bad, will come up; it's a seed. And if the seed's planted, regardless... [Hebrews 6:7-8]
And the only way this serpent could plant the seed, he was the only animal next to the human being. For in the evolution of mankind, when man--God brood upon the earth... And He begin to bring up birds, and the--from birds He come to different things, then chimpanzee, and from the chimpanzee to the serpent.
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E-124 Je crois que c’est un péché de pêcher, de chasser et de travailler le dimanche, quand vous pouvez aller à l’église. Maintenant, je crois que vous transgressez les lois de Dieu. “Est-ce qu’il y a un commandement à propos d’une telle chose?” Oui monsieur! Dans l’Ancien Testament, nous avons eu là un type du jour du sabbat. C’était tout... Et Jésus n’est pas venu pour vous faire observer des jours de sabbat. L’ancien jour de sabbat était le samedi, lequel se trouvait à la fin de la semaine. Le dimanche est le huitième jour, ou le premier jour de la semaine, jour où Jésus est ressuscité.
| E-314 Now, He changed that serpent in such a way (That had to be done.) that would confuse this generation, who's trying to find a bone that looks like some kind of an animal that was part man and part animal, to say there's where man... They've lost it from the chimpanzee; only the chimpanzee doesn't have an intelligence. The chimpanzee has not a soul; he cannot think. He just has... He--he can... Just a--a noise, and he can... A horse, "gee," "haw," or something like that... A dog, "Come here, Fido, do a trick. Jump over."... And setting blocks and things like that, they do that by emotion, by hearing, and things like that, and action; but to think and to understand, they can't. They don't know they're naked; they don't know the male and female, the difference, like that. They have no laws of such...?... See? They can't do it. The human being is the only one.
And the next one to the human being was the serpent. The Bible said he was the most subtil of all the beast of the field. Smarter, he--he--he'd almost had a soul. He had a place for a soul, but what did he do? He sold out to Satan to deceive God, try to. How many gets it now that far? [Genesis 3:1]
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E-125 Je ne crois pas que ce soit bien de... Bon, si vous êtes très éloigné, quelque part dans une région sauvage, que vous êtes là-bas pour une partie de chasse, qu’il n’y a pas d’église dans les parages, ni rien du genre, et qu’il n’y a rien que vous puissiez faire; et si vous étiez à la pêche, je crois que ce serait en ordre. Mais si vous êtes là, en ville, ou quelque part à proximité d’une église, vous devriez assister au culte quelque part, ça, certainement.
| E-315 Satan, the serpent, almost had a soul. God knowed they'd look for those bones, and there's not a bone in a snake that looks like a man. He was... That's the curse of him. He stood upon his feet just like a man.
Notice, then that seed, which was next to the human seed... Satan himself, the spirit, knew that that was the only seed that would pregnate the woman, 'cause the chimpanzee won't do it. They've mixed it and everything else; it won't do it. But he knowed that the germ of life that was in the chimpanzee, would not come to the field of the woman--egg; but he knowed the serpent's seed would do it, so he dealt with the serpent. [Genesis 3:1-20]
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E-126 Et je crois, pour ce qui est de travailler, je crois que si le boeuf est dans le fossé, ou que quelque chose doit être fait le dimanche, allez-y, faites-le, si vous ne pouvez faire autrement, qu’il fallait que ça se fasse comme ça. Mais si vous le faites tout bonnement, que vous attendez jusqu’au dimanche pour le faire, ou que vous le faites tout bonnement, comme ça, alors vous avez tort. Voyez? Nous ne devons pas faire ça, nous devons respecter ce jour saint.
| E-317 And Adam had never knew that this act could be done. See? She was made a female. Certainly, she would've come to it later; but you see, the sovereignty of God to display Himself as Saviour and--and so forth, as I've explained many times... But Satan knew this, for he come to her in the form of this serpent, which was the beast and--a--a beast, and came to her. And she was pregnated by Satan first.
And if you'll notice, there was only two acts done, and there was three children born. Search the Scripture. She gave birth to twins. One of them was serpent's seed; the other one was Abel. She enticed her husband and told... See? Then she showed her husband what it was, and then he lived with her also, and she bore this child. And I want you--to show, she was pregnated with twins by two different... She was a... That's virgin woman. [Genesis 4:1-5]
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E-127 Et maintenant, souvenez-vous : allez à l’église quelque part, à un endroit. Si... Je–je pourrais nommer une certaine église dénominationnelle, mais je ne le ferai pas, parce que cette église, la seule chose que je sais qu’ils enseignent, et à laquelle je crois, c’est qu’ils disent croire que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Eh bien, moi aussi. Tout le reste de ce qu’ils enseignent est... Ils croient à, que la rémission des péchés se fait par l’eau. Or, ce ne sont pas les unitaires; eux, c’est pareil, mais ce n’est pas d’eux que je parle. Ils croient que–que la régénération se fait par l’eau, et ainsi de suite. Et moi, je ne crois pas ça. Et ils, oh, ils croient que tout ce qui touche la guérison Divine est du diable. Et ils croient en tout... qu’il n’y a qu’eux–qu’il n’y a qu’eux qui existent, et que tout ce que vous avez à faire, c’est simplement de mettre votre nom sur le registre. Et si vous ne l’avez pas inscrit là, vous êtes perdu. Or moi, je ne crois pas ça. Mais s’il n’y avait aucune autre église où aller (je n’irais pas là pour critiquer), j’irais là dans le but de les aider par ma présence, de me trouver là-bas à côté de quelqu’un, afin que le Christ qui est dans mon coeur puisse influencer quelqu’un là-bas. Allez au milieu d’eux, mais ne participez pas à leur incrédulité.
333.Frère Branham, je désire recevoir le Saint-Esprit. Je veux savoir ce qu’il faut faire. J’ai un fardeau sur mon coeur pour le salut de ma famille. Et la soeur a signé.
| E-319 Their seed is strong. Like look here. Abraham married his own sister. Why, if a man'd marry his sister today, his children would be idiots. See? But the human... And here Jacob--or--or Isaac married Rebekah which was his own cousin, own blood cousin at that, blood relation (See?), Abraham's brother's child.
Notice, notice now, on this (See?), there's--the human race was so strong. Now, if you notice it's always been twins all along. There was... Cain and Abel were twins, and Esau and Jacob were twins. Jesus and Judas come out of the same tribe and in the same church. And the--even the Holy Spirit and the antichrist is to be twins, so close that would deceive the very elected if possible. Have you got it? All right. [Genesis 4:1-2], [Genesis 25:20-26]
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E-128 Si vous désirez recevoir le Saint-Esprit, je vais vous dire quelque chose, ma chère soeur, si vous êtes ici. Et–et, je... Frère Neville, est-ce qu’il s’agit d’un membre de l’église ici? [Frère Branham parle avec Frère Neville.–N.D.É.] Je ne–je ne me souviens pas d’eux non plus. Mais si–si vous êtes ici, Soeur B-o-u-g-h, si vous êtes ici, je vais vous dire une chose. La Bible dit : “Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice.” C’est une grande bénédiction pour vous, rien que de Le désirer. Voyez? Or, souvenez-vous : non pas du fait que vous–vous–vous L’avez, mais heureux ceux qui ont faim et soif de Lui, “car ils seront rassasiés”. Persévérez, c’est tout.
| E-321 Now, to prove this I want you to take Jude the--I believe the 17th verse--or the 14th verse of Jude and said... Now, now, notice this. Now, I'll close. Notice. To cut the whole thing off to make it right, first place He said, "I'll put enmity between your seed and the serpent's seed." See? Now, she doesn't have a seed. Therefore, how she got this seed was Satan's seed. Cain was Satan's son. She had no seed, so she received it through sexual intercourse. And when she did it, it was given to her by God's enemy. And then, when God gave her a Seed, It had no sex at all into It. You get it? The bond woman and her child cast out, 'cause won't be heir with the free woman and her child. [Genesis 3:15]
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E-129 “Que dois-je faire pour ma famille?” Utilisez pour votre famille la même foi que vous utilisez pour vous-même. Confiez-les au Seigneur et croyez de tout votre coeur que vous allez être sauvés. Que ça... Que ça ne vienne pas seulement dans votre pensée naturelle ici, mais que ça descende tout au fond, à l’intérieur, dans le subconscient – et alors, ils sont à vous. Dieu vous les a donnés, une fois que vous avez ça ici, à l’intérieur.
| E-322 And notice, then she was given a Seed which was Christ. Neither her egg... Now, the Protestant wants to believe that it was a virgin born hemoglobin, that was the created Blood of God where the germ lays, but said it was her egg. No, sir. That egg cannot come down through that tube into the womb unless there be a sensation. Then you put God with a--a Spirit having sexual intercourse with a woman. How can it be done? It was a created matter of God altogether, both egg and germ.
And He was the Son of God, not the son of Mary, for He never did call her mother. "Woman," He called her, never mother. She wasn't His mother. It was the Son of God, and God is One. Get it? [Luke 2:48], [John 19:26]
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E-130 Tout ce que vous avez dans votre coeur ici, et que vous demandez en priant, croyez que vous avez reçu ce que vous demandez. Là, vous ne pouvez plus en douter. Vous ne pouvez pas en même temps y croire et en douter. Combien savent ça? Vous ne pouvez pas croire et douter en même temps. Vous devez croire que, ce que vous demandez, vous le recevez, et alors Il a dit que cela vous serait accordé. Alors, croyez simplement pour votre famille, et ils le recevront.
334.Frère Branham, qu’en est-il de notre fils, étant donné que–étant donné que vous ne–ne prêchez pas sur les Trompettes? Vous souvenez-vous de la promesse que vous m’avez faite au téléphone à son sujet et concernant les sept Trompettes?
| E-324 Now, another thing to prove this and nail it down, where if anybody ever fusses with you, go back here in the Book of Jude, I think it's the 17th verse (the 14th or 17th verse), he said, "Now, Enoch..." You want me to read it? Have you got that much time? Let--let's--and then I'll get... Now I'll know, 'cause the tape here is going on, and we--we might get it mixed up in--in this now. Let me see if this is a--14th verse:
... Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these things, saying, Behold, the Lord cometh with him ten thousands of his saints.[Jude 1:14]
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E-131 Je ne m’en souviens pas. Je ne me souviens pas de ce que c’était. Mais quoi qu’il en soit, mettez Billy Paul au courant. Quoi que j’aie promis, je le ferai. Je ne me souviens pas. Vous savez, je... Parfois je dois répondre au téléphone trente à quarante fois dans une soirée, vous voyez, alors je ne me souviens pas, c’est soir après soir, parfois, quand je suis là, alors je ne sais pas de quoi il peut s’agir.
Qu’en est-il de mon frère et de ma soeur catholiques? Merci.
| E-325 Now, go back unto the 5th chapter (I think it is) of Genesis, and then go also over into the Book of Luke (wished I could find it; I wrote it all down here--if I could find it in here) and you'll find out that in the genealogies, nowhere in the Bible... If... Look. If Noah--if Enoch is the seventh from Adam, the Bible said, "Adam and then his son Seth," because Cain was not Adam's seed. It said Adam begot Seth, and Seth begot... Jared; Jared begot, all the way down to Enoch; and Enoch was the seventh from Adam. Nowhere did it ever speak that Cain was ever considered to be anything in the genealogies of God. [Jude 1:14], [Genesis 5:3]
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E-132 Oh, cette personne n’est pas d’ici, elle vient de très loin, du Texas. Je... Eh bien, soeur, si vous–si vous êtes du Texas et que vous recevez cette bande, ou s’il y a une bande (je pense qu’il n’y aura pas de bande là-dessus), mais s’il y en a une... [Frère Branham s’informe au sujet de l’enregistrement du service.–N.D.É.] Sont-ils en train d’enregistrer? Vous enregistrez ça? Très bien, s’ils... La bande... Alors je vais vous dire ce qu’il faut faire. Si vous... Sur cette bande, quand vous trouverez ceci, souvenez-vous : “Qu’en est-il de notre fils, quand... au sujet des Sept Trompettes?” Je ne me souviens pas de ça, à moins que je n’aie promis de le voir, ou quelque chose comme ça, au cours des Sept Trompettes. Si je l’ai promis, je le verrai; c’est que je n’ai pas prêché sur les Sept Trompettes, j’ai prêché sur la Fête des Trompettes. Vous l’avez compris.
| E-326 Now, just look and find out if it's so or not; search it out. And Luke comes over and names it right back again, and puts down from Adam. Not one time is Cain ever mentioned in the whole thing. And if Enoch (See?) was the seventh from Adam, where did Cain come in? Because the Bible said that in the genealogies, that Adam begot his son Seth. And Seth begot Jared, and Jared begot So--and--so, on down; and not one time was Cain ever mentioned. Then he could not be the son of Adam. So he had to be the son of the serpent, and he couldn't be a son without intercourse. Amen. If he wasn't, he was virgin born, then he'd be a son of God. I don't want them to get out of that one time. [Luke 3:37-38]
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E-133 “Et qu’en est-il de mon frère et de ma soeur catholiques? Merci.” Je vais vous dire, Mme C-o-r-n-i-l-s-e-n... Si cette dame est ici, qu’elle aille voir Billy Paul ce matin. Et–et sinon, eh bien, je vais–je vais, je–je ne comprends pas de quoi il s’agit, vous voyez; c’est simplement une question. Je–je n’arrive pas à comprendre, vous voyez, de quoi il s’agit; en effet, j’ai promis quelque chose, en ce qui concerne son fils et les Trompettes, et en ce qui concerne une soeur catholique; et je–je ne–je n’arrive pas à me remettre ça en mémoire, en ce moment. Voyez donc Billy.
Ceci doit... C’est seulement une demande de prière. On donne le nom de la personne et on dit : “Maux de tête et sinusite.” Alors c’était seulement, il faut seulement prier pour eux, je pense. Très bien.
| E-327 Now, the same God that revealed that, is the same God that told me about your marriage and divorce. When He says those things, my brother, sister... I'm your brother, a man. But when He says that, and that strikes down in here, I can't explain it to you. There no need of me trying to do it, 'cause I couldn't. But it's never one time been wrong. Although, I couldn't see it myself at all; I couldn't see it, but I just hold on to it; and then He begins to reveal it, then I just--it just floors me. There it was right there, and I didn't see it. You--your education is bypassed, and your reasons are bypassed, and everything else; so was Cain bypassed.
Now, if we had time to go back here into Genesis and begin to read... Let's see if I could just pick it up and find it back here. I don't know for sure whether--whether I could or not. Mrs. Wood, do you remember when I was showing you that the other day? Just what... Was that the 5th chapter? The 5th, uh-huh. All right.
This is the book of the generations of Adam. In the days that God created man, in the likeness of God created... him;
Male and female created he them; and blessed them, and called their name Adam, in the day that they were created.
And Adam lived a hundred year--and thirty years, and begot... sons--and begot--begot a son in his own likeness, and--and after his own image; and he called his name... (Cain? What'd he call his name? Where--where is that firstborn who had the birthrights then? Never even mentioned him. Seth was his son.) [Genesis 5:1-3]
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E-134 335.S’il vous plaît expliquer ce qu’il en est du mariage et du divorce. (J’ai déjà répondu à ça. Ici il y a sept questions, huit questions sur le même morceau de papier.) S’il vous plaît expliquer ce qu’il en est du mariage et du divorce.
Je l’ai fait.
| E-328 Now, we come over here again and we find where that said... And now, Eve was given a son, because Cain killed Abel. Now, notice as we go on:
Adam and days creat--And Adam lived a hundred and thirty years--lived a hundred and thirty years, and begot a son--begot a son in his own likeness, after his image; and called his name Seth:
And--and the days of Adam after he... begot Seth were eight hundred and--years: and he begot sons and daughters:
And all the days of Adam lived were nine hundred and--and thirty and--years: and he died.
And Seth lived an--a hundred and five years, and begot Enos:... (And on down till it goes on down, and he is the seventh, Enoch is the seventh from Adam.)
Now, I don't remember just where in Luke. Have you got that marked too, Mrs. Wood? She and I... I was showing it to her the other day over in... What say? [Brother Branham converses with Sister Wood--Ed.] I believe you're right, Sister Wood. We marked it down there in her book where we was--in her Bible where I was showing... Here it is, yeah, the genealogies. All right. [Genesis 5:3-7]
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E-134a 336.Moïse et–et Élie sur la terre en ce moment? Moïse et Élie sont-ils sur la terre en ce moment? Sont-ils en Amérique?
Non! Voyez? Non, ils ne sont pas ici; ils ne seront pas là tant que l’Église n’aura pas été enlevée; alors Moïse et Élie... Combien comprennent ça? Très bien. Et voyons un peu. Ils n’ont pas mis de signature à ceci, alors, très bien. Si jamais celui qui a posé ces questions... Je crois qu’il y en a sept; j’en ai donné, noté sept. Très bien!
337.Expliquez la différence entre le “Nom de Jésus” et le “Nom de Jésus”. (Une minute.) Expliquez la différence entre le nom “Jésus” et le “Nom de Jésus”.
| E-329 Now, if we will notice here... In the 3rd chapter of Luke we get the same thing. "... which sons and so forth... and Noah, which were a Lamech, which also sons of Mathusala, which also the son of Enoch, which was the son of Jared, which was the son of Maleleel, which was the son of Cainan, which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was the son of God." Where did Cain come in? Where's Cain at, the firstborn? The birthright's to him; where'd he come from? He was the Satan's seed, and not God's. Wasn't Adam's either, 'cause Adam's son's name was--was Seth. Cain, the serpent's seed, slew his first son which was a type and shadow of the serpent also slaying his other Son, Jesus. And Seth took his place in the genealogies, which meant the resurrection, that the genealogies of God would completely be carried on. [Luke 3:37-38]
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E-135 Eh bien, c’est tous les deux la même chose, s’ils sont appliqués de la même façon, vous voyez, s’ils sont appliqués à la même Personne, le nom Jésus, et le Nom de Jésus. Le Nom de Jésus et le nom–nom Jésus, c’est ce qu’Il est, Lui. Le Nom de Jésus fait allusion à la Personne, alors ce serait le même... Je pense que ce serait... Ça a du sens, n’est-ce pas? Voyez? Le nom Jésus, c’est la Personne Elle-même, et le Nom de Jésus, c’est vous qui faites allusion à cette Personne. Voyez?
| E-330 I want to see somebody put him in there now and say it wasn't the serpent's seed. It wasn't recognized in the genealogies of God's, or neither the genealogies of the human race, the genealogies of Adam, any of the rest of them. Is that right? How many believes it, say, "Amen." [Congregation replies, "Amen."--Ed.] Sure. He was not; he was the serpent's seed and not Adam's seed.
She said that was Adam's son. It was not Adam's son. She said, "I got it from God." And she had to; it was a seed. It was a seed, but it was serpent's seed. See?
And He'd had to come back a virgin then in order to clear up that sexual act that'd been done. Adam was put here on earth, but he'd--he'd never found out that he was to be a father. You understand what I mean? Satan knowing this, he got to Eve before Adam got there. And there's where the whole thing lays today. And brother, that's what makes marriage and divorce and everything else such a scrumble as it is today. It's most pathetic. See? But I... God has made a way, to which we are thankful. [Genesis 4:1]
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E-136 Disons, mon nom est William. C’est moi. Très bien. Maintenant, vous dites... Je parle... Le nom de William, alors vous faites allusion à moi. C’est mon nom. Voyez? Bien.
338.Le Nom du Seigneur a-t-il changé dans les différentes dispensations?
| E-333 Do you love Him? Isn't He wonderful? Now, is the serpent's seed right? I thought maybe somebody on the tape would--might think I was afraid to attack it. You see? So they'd say, "Why he bypassed it twice. He's just afraid take ahold of it." We're not of that. As long as the Lord's in it, that's all right.
You know what, as I said that eagle that time I watched feeling his wings, you know. And I thought, "Aren't you afraid of me." I was--had my gun setting there; I said, "I could shoot you." He knowed I couldn't shoot him; I was too far from that gun. I said, "Are you afraid?" He just walled his big eyes and looked at me. A little chipmunk setting over there going, "Cha, cha, cha, cha, cha; I'll tear you to pieces, tear you to pieces." He wasn't paying attention to that chipmunk, but he got tired listening at him. So after while, he just made one big flop, went out like that, and just set his wings. And he knowed how to maneuver those wings, just flew plumb on out of sight. See? I just seen him just become a little bitty thing like that, just a little speck.
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E-137 Oui, oui! Autrefois, c’était appelé... Il a été appelé le JE SUIS. Il a été appelé Jéhovah, et Il a changé de nom bien des fois. La dernière fois qu’il a été changé, c’est quand Dieu a été fait chair et qu’Il a pris un nom humain.
| E-334 Brother Fred, I believe I showed you. I spotted Brother Fred back there now, when he hollered "Amen." awhile ago. I--I believe I've showed you that spot up there, and Brother Wood, wherever you are, way up in the mountains up there, where that taken place. I seen that eagle. I... He was forced down in that storm, and I was standing behind this tree.
Was hunting elk (and along a little later), and it was in October, and snows and things. This brother here was up there last fall with us, Brother John and them, right upon top of Corral Peaks where it was at.
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E-138 Jéhovah, JE SUIS, et tous ces noms-là, ce sont des titres d’un seul Nom. Voyez? Si vous vous faisiez baptiser au nom de Jéhovah, il faudrait que ce soit au Nom de Jésus-Christ. Si vous vous faisiez baptiser au nom de Jéhovah-Rapha, de Jéhovah-Manassé, de Jéhovah-Jiré, de tous ces noms-là, il faudrait que ce soit Jésus-Christ. Le JE SUIS, c’est Jésus-Christ.
| E-336 I stood there, and I stood behind this tree. Snow a little bit and rain a little bit, and I was just standing there. That eagle standing there, and he got forced down. He flew up on there, great, big monster-looking fellow, a big, brown eagle. Set up there and looked around, I thought, "Well..." I--I was having a--a real good time; I was screaming, "Praise the Lord. Hallelujah." Around and around and around the bush I was going, shouting like that. I looked down there; I could hear that old coyote hollering. You know how they get to hollering.
Last year down there, when--just before it'd start raining, they'd start hollering; it was a little wolf, you know. I just love to hear them.
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E-139 Vous vous souvenez, le jour où Il s’est tenu là, et qu’Il a dit : “Vous dites que vous avez mangé la manne dans le désert...
– Nos pères ont mangé la manne.
– Et ils sont morts!”, a-t-Il dit.
| E-338 Then I could hear the elk way over here saying, "Whee hoo" [Brother Branham imitates an elk--Ed.]...?... Then way over here the mate answer him. (Next week, week after next, I'll be hunting them, the Lord willing.) So then, hearing that over there, oh, it's just so godly to be up there. Oh, I--I just... That's--that's my cathedral up there where I talk to Him, and then come down here and talk to you. See?
And up in there, oh, it's so wonderful, just relaxing. Just standing there, I thought, "Oh, God..." I looked, then the rain come out, and the evergreens was froze over, and a rainbow swept across that from Corral Peaks plumb over to Sheep Mountain, over that way, across that way. And I thought, "Oh, God, looky there. Umm," I thought, "there You are, Alpha and Omega, the Beginning and the End. Here it comes down and here, there. You're the same yesterday, today, and forever, the seven church ages, the seven golden candlesticks. There You are, God, how wonderful You are." [Revelation 1:8, 11], [Revelation 21:6], [Revelation 22:13], [Hebrews 13:8]
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E-140 Ils ont dit : “Eh bien, nous savons maintenant que Tu es fou, parce que Tu n’es qu’un homme qui n’a pas plus de cinquante ans, et Tu dis que Tu as vu Abraham.”
Il a dit : “Avant qu’Abraham fût, JE SUIS.” Voyez? Il était le JE SUIS. Et tous les titres et tous les noms qui ont appartenu à Dieu se sont trouvés dans un Nom humain : le Seigneur Jésus-Christ. Très bien.
339.Maintenant : Si le temps prend fin lorsque les Sceaux ont été ouverts, alors... Si le temps a pris fin (pardon) lorsque les Sceaux ont été ouverts, alors le Millénium aussi–alors le Millénium aussi est terminé, n’est-ce pas?
| E-340 And I was just a--shouting; I set my gun down; I went around the tree hollering, "Glory to God. Praise the Lord," around and around the tree like that. I was just having a big time up there by myself, just the Lord and I, you know.
And after while that eagle come up out of that bunch of brush and just looked at me. I thought, "Well, you don't like that?" I said, "Old boy, I'm worshipping the same God that made you." See? He just batted his great big gray-looking eyes and looked around at me, and me hollering like that.
A little, old pine squirrel (anybody ever hunt in the mountains, he's--he's the policeman of the woods), and he jumped upon there (a little old fellow, not big enough to do nothing, but oh, what a noise)--and jumped up on there, jumping up-and-down, you know, "Yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah," just carrying on like that.
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E-141 Non, non! Le temps n’a pas pris fin lorsque les Sceaux ont été ouverts. Vous avez mal compris. Ce qui est arrivé, c’est que les mystères ont été révélés, et non que le temps a pris fin. Voyez? Regardez bien. Soyez très attentifs, là, et faites jouer votre bande si vous avez compris ça à l’écoute d’une bande. Voyez?
| E-343 And that eagle was watching him; he'd look over at me. I thought, "My, Lord, well, what'd You stop me on something like that?" See? I said, "Because, You know, I was worshipping You. You want me to see something on that eagle?" I said, "I'll stir him, or is it on the pine squirrel?" I stood there and watched them; I thought, "I'll study him just a little bit." I said, "One thing I noticed him, he wasn't afraid." I like that, not afraid. He stood there, that great big bird; I said, "You know what?" (My gun was setting up against a tree.) I said, "You know, I could shoot you?" He knowed better than that; he knowed one thing: I wouldn't do it; I admired him too much. See? There he was standing there, not a bit afraid.
And I thought, "I could shoot you." Now, I'd seen him; he'd look around at me like that. And he kept making his wings, you know, go back. You know how they do like that, their wings, you know. Great big wings about this long, you know, and he was a big fellow. He was setting there, and I looked at him. (And that was way before I knew these things; this is years and years ago, maybe twenty years ago.)
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E-142 Le temps n’a jamais pris fin avant que... Celui qui a posé la question, ce doit être un post-millénariste ou quelque chose comme ça. En effet, vous voyez, nous avons une période de mille ans après que l’Église sera rentrée à la Maison et qu’Elle sera revenue sur la terre. Puis le temps prend fin, dans les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre.
| E-345 And I watched him; after while I see him. I thought, "What's he--what's he... He's not afraid, so I admire that. But what's so godly about that old eagle?" Seeing that great, big, hook bill come out like that, and them big eyes; I thought, "Boy, he's a real bird."
Now, nobody... A hawk, if he'd try to follow him, he'd disintegrate. There's nothing can follow him. No, no. It'd take an airplane to do it. Yes, sir. No bird can follow him, so--he goes so high. And then, he's got eyes; he can see right down to the ground too, after he's up there, see way off.
Now, Jehovah likened His prophets to eagles (You see?); He'd lift them up like that. They had to be special made. Let's see. Predestinated, born for that purpose (See?), be lifted up like that. And then you... What's good of you going up there if you can't see where you're at? See? What's the use of getting up there if you don't know what you're doing? See, see?
What the use of jumping up-and-down, shouting, speaking in tongues if you don't know what it's all about? See, see? You got to understand while you're there. See?
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E-143 Or le Millénium, ce n’est pas les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre. Il y aura encore le péché après le Millénium. Le Millénium, c’est un type de Noé qui entre dans l’arche, qui est transporté de l’autre côté, et qui a amené Cham et les autres de l’autre côté. Et le péché est même sorti de l’arche. Voyez?
| E-349 So then, I watched him, you know, as he moved around there. I kept... I just admired him; he was such a beautiful bird. And yet, he'd probably eat some of my deer meat and stuff that I'm... I watched him, and after while I thought, "You know, what--what's he..."
After while he got tired. I don't think he got tired looking at me, but I think he got tired listening at that little old chipmunk setting over there. You know, we got so many of them in the camp today. You know? See? "Cha, cha, cha. Days of miracles is past. No such thing as divine healing. Don't have these things no more." See? Little old earthbound chipmunk that's setting up on that stump. "You have to belong to this. We're--we're--we're the..." See, see? Setting there just a--chattering up-and-down. Oh, he was vibrating, he was shaking so hard.
He got tired of listening at it, and he just made one great, big jump, and just shook that limb where he's setting on, like that. The limb shook, like that, and he went right out. See, he flopped his wings and just parted through that timber there. And when he did, I noticed him. See? He wasn't afraid, because he could feel the presence of his God given wings. He knowed them wings could pack him away from any kind of danger. See?
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E-144 Mais Énoch, celui qui a été enlevé, c’était un type de l’Épouse qui est montée – et non pas celui qui a été transporté de l’autre côté. Donc, il y aura encore le péché de l’autre côté du Millénium, mais pas pendant le Millénium. Voyez? Pendant le Millénium, c’est la paix. Voyez? Mais la question du péché sera réglée de l’autre côté du Millénium, et alors le temps disparaîtra.
| E-352 And so, that's the way we want to feel. This is the Word, and the One Who wrote the Word is my Wings. I'm not afraid of the Word; It'll pack you right through any kind of trouble there is. It's a Sword that'll cut Its way right straight through. Don't you never worry about it. See?
I noticed him then. He didn't flop, he just set his wings. See? And that--every time the wind would come in, he'd just raise up, get higher and higher.
I stood there, and fold my arms, and looked at him till he was just a little spot I could hardly see no more. And I thought, "God, that's it. It's not run join this, and run join that, and do this, that, or the other; it's just setting your wings (See?); knowing how to set your wings of faith into the Word of God, and sail away from all of this nonsense of chatter-chatter here and chatter-chatter there. Yeah. "Heavens and earth will pass away, but My Word shall never fail." [Matthew 24:35]
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E-145 Et maintenant, l’ouverture des Sept Sceaux, qui a été accordée par le Saint-Esprit, les Sept Sceaux devaient seulement faire connaître ce qui n’avait pas été présenté dans les dispensations qui nous ont précédés.
| E-354 Now, I've got about twenty of you again this afternoon. Now, you that's on--that's--interviews for this afternoon, why, you see Billy, 'cause I think they're going to try to start just a little early for me to get them all in. If I can, I want to get every one of them that's possible that I can get. And I did this, not because... Billy didn't know this (See?), but my mind was so wound up after about twenty visions in there this morning (You see?) till it--or ever what it was... It just kinda gets you in a... And Billy said, "Why don't you go out and take a little... Relax, go out, and answer some of them questions there."
And I said, "Brother Neville's got his message."
Said, "I'll go tell him." He went around.
Brother Neville said, "Come on." So then, I raised up and come out here. And some of them is waiting for this afternoon. Sorry to kept you here till 1:00 o'clock, but I'll be--guess I'll have to leave day after tomorrow, so, to go on back to Arizona again.
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E-146 Or, un grand théologien essayait de me coincer là-dessus; il a dit : “Frère Branham, vous, Dieu vous révélera un jour le secret de ces Sept Sceaux. Ces Sept Sceaux, ce sera quelque chose que nous n’avons encore jamais appris, ce sera quelque chose qui n’est même pas dans la Bible.” Non, non! Ce ne sera pas ça, parce que, de faire ça, ce serait de... Si je vous disais ça, je serais un faux prophète, parce que, vous voyez, cette Parole, là, tout ce qui–ce qui... Toute la révélation de Jésus-Christ s’accomplit entièrement dans cette Parole. Voyez? Et si les Sept Sceaux concernaient les sept églises, ce serait déjà du passé, puisque nous sommes dans l’âge de l’église de Laodicée. Et les Sept Sceaux n’ont fait que révéler ce qui n’avait pas été présenté par ceux des époques passées, et dévoiler ce qu’ils avaient laissé en suspens : ce que Luther avait laissé en suspens, ce que Wesley avait laissé en suspens, et tous les réformateurs, et les pentecôtistes, et jusqu’au temps présent.
| E-355 Remember, the Lord willing, the next time I come back, I want to preach on--to you about--show you in the Scripture the correctness of marriage and divorce. This... And then, I... And then, just let it... Lay it out just the way it really is, then you'll see it from then on. So till that time, be of a good courage; the Lord bless you real richly. Can we stand? [A prophecy is given from a lady in the congregation--Ed.] Praise the Lord.
I love Him, I love Him, (Do you?)
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
You love Him? Now, let's shake hands with one another while we sing again.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Oh, isn't that wonderful? Oh, my. Billy wanted me to announce, that after the benediction, he's got a word to say to you people here that wants them private interviews. You see? He wants to meet you just in a few minutes. But I feel right now, just a moment of worship. These... Don't you love to worship Him in the Spirit?
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
L-358 Oh isn't it wonderful? Oh, I--I love Him. In my heart I love Him, if I know my heart. I believe you do too. So together we are His children. We love one another. Now, I cannot love Him without loving you. And if I say that I love Him and don't love you, the Bible said I'm a liar. See? And if I... If you want to--if you wanted to love me or love my family... The choice was, which do I want you to do, love me or love my family; you love my family. I'd rather you'd love Billy Paul than love me. If it come to that kind of a showdown, I'd rather you'd do it. I want you to listen to me, 'cause Billy's not a minister. But I want you to listen to me, what I tell you; but when--if you want to love somebody, really love them, you say, "I want to either love you or Billy," you love Billy. See? God feels the same way about us. And we cannot... Then I know you can't love Billy without loving me, 'cause he's part of me. See? So I can't love God without loving you, because you're part of God. And we love one another. Oh, I think it's so wonderful. Don't you think the songs are something's pretty after we have these--answering these things, where it puts us in a twist? Uhm, uhm, oh so real.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Oh, they'll come from the east and...
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E-147 Maintenant, ce qui reste encore à venir, c’est l’enlèvement de l’Église, le retour de Moïse et d’Élie, le règne du Millénium sur la terre, avec l’Épouse et l’Époux pendant mille ans, puis le Tribunal du Jugement, et ensuite un anéantissement total du péché. À ce moment-là il n’y en aura plus jamais.
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E-148 Bon, donc ce n’est pas... Prendre fin... Les Sceaux n’ont jamais mis fin au temps. Le temps ou les saisons continueront jusqu’après le Millénium. Non! Le temps sera toujours là, jusqu’après le Millénium.
340.Est-ce que le Millénium a quelque chose à voir avec les mille ans? Cela ne pourrait-il pas être une génération?
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E-149 Non! Le temps fixé pour une génération, dans la Bible, c’est quarante ans. Mais la Bible dit : “Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.” Ce sera mille ans sur la terre; en effet, mille ans sur la terre, ça ne correspond, – si on comptait le temps, pris sous forme de parabole, – pour Dieu, c’est comme un jour. Mille ans sur la terre, devant Dieu, ce n’est qu’un jour, selon la manière dont Dieu compte le temps. Combien le comprennent, maintenant?
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E-150 Alors, c’est ce jour de Sabbat, où l’Église n’aura plus à lutter contre le péché. Satan est lié pour un peu de temps, pour mille ans, parce que ses sujets sont tous en enfer, et ses... L’Église qui se trouve sur la terre est rachetée et dans la Présence même de Christ, il n’a donc rien sur quoi agir. Alors, ce n’est pas une chaîne, comme je disais, une chaîne comme on se sert pour attacher les rondins, c’est une chaîne de circonstances : il ne peut rien faire. Il est réduit à l’impuissance, et sans espérance, il attend simplement la résurrection des sujets; alors ils seront séparés, comme les brebis d’avec les boucs.
341.La reine de Séba n’est-elle pas venue à Salomon dans le but de l’éprouver–l’éprouver, pour voir par elle-même si le–si le Nom du Seigneur était vraiment Salomon ou pas? (Je crois que je n’ai pas saisi. Attendez un peu.) La reine de Séba n’est-elle pas venue à Salomon dans le but de l’éprouver, pour voir par elle-même si le Nom du Seigneur était vraiment Salomon ou pas? (Je–je ne, peut-être que je ne comprends pas celle-ci. Juste... Excusez-moi un instant. Je vais la relire.) La reine de Séba n’est-elle pas venue à Salomon dans le but de l’éprouver, pour voir par elle-même si le Nom du Seigneur était vraiment Salomon ou pas?
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E-151 Non! Elle ne l’a jamais éprouvé pour voir si–si le nom de Dieu était Salomon. Salomon était un roi. Elle est venue, et elle a dit, elle–elle a dit : “Vraiment Dieu est avec Son roi et avec Son peuple.” Voyez? Elle est venue et elle a été éprouvée... Elle a éprouvé Salomon à propos de son don; en effet, elle avait des choses dans son coeur, que Salomon lui a révélées, ce qui a démontré qu’il était le roi de Dieu sur terre.
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E-152 Vous vous souvenez, là-bas, je crois, à–à–à... Là d’où elle venait, du pays de–de–de–de Séba, d’où elle venait, les gens passaient par là, vous savez, et–et ils racontaient les grandes choses qui se passaient, que là-bas ils avaient un Dieu qui avait oint leur roi, et... que leur roi était oint de Dieu. Je ne crois pas qu’elle a pensé que le nom de Salomon, ou, que le nom de Dieu était Salomon, parce que, de faire ça, ça aurait fait d’elle une païenne de nouveau. Voyez? Alors, elle–elle aurait pu faire ça : dans son coeur, elle aurait pu penser que Dieu était Salomon, que Salomon était Dieu, parce qu’au départ elle était une païenne. Mais quand Salomon lui a révélé le secret de son coeur, par un–un don de discernement – ce qu’on appelait, à cette époque-là, la sagesse. Il a discerné cela. Elle a alors reconnu que Dieu était avec Salomon, car là ils avaient... Elle a constaté... Si c’est ça qu’elle avait dans son esprit, quand elle est venue...
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E-153 Si la–si la personne ici, celle qui pose la question, demande : “A-t-elle reconnu, à ce moment-là, que Salomon était vraiment... que le Nom du Seigneur était vraiment Salomon?” Vous voyez, Salomon n’était pas le Seigneur; ça, elle l’a bien vu, par le peuple, parce qu’ils adoraient Jéhovah, et il y avait là la grande arche, et le grand testament, la–l’arche dans laquelle se trouvaient les commandements du Seigneur. Et ils lui avaient parlé du mont Sinaï et des différents endroits où ils avaient été. Et alors, elle a pu voir que le Dieu–que le Dieu de ce testament était dans cet homme, parce qu’il avait–il avait le discernement, ce qui appartenait uniquement à Dieu. Voyez? Alors elle a reconnu que ce Dieu était dans Salomon. Mais, bon, ça pourrait se lire comme ça, si c’est ce que la personne qui pose la question demande. Mais : “A-t-elle reconnu que le Nom du Seigneur était vraiment Salomon?” Peut-être que la personne ne l’a pas écrit tout à fait comme elle le pensait. Voyez? Alors, je pense que peut-être cette personne dirait–dirait ceci : “Que le Seigneur était dans Salomon.” Oui, certainement qu’Il l’était. En effet, si c’est ça la question, alors certainement! Elle a reconnu Dieu, car elle a fait une observation à cet effet. Et elle ne voulait adorer aucun autre dieu. Et je crois qu’elle–qu’elle a dit que toujours... Elle a vu pourquoi... Elle en a eu le souffle coupé; elle n’avait plus une seule question dans son esprit. Salomon a simplement tout révélé, et elle a reconnu que Dieu était avec lui.
342.Nous–nous avons été mariés il y a vingt et un ans, par le juge de paix. Était-ce–était-ce une erreur?
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E-154 Oui, c’était une erreur de votre part, de faire ça. L’endroit où doit se faire le mariage, c’est dans la maison de Dieu. Mais, puisque vous êtes effectivement mariés, voici à quel moment vous vous êtes réellement mariés : vous êtes mariés, quand vous avez échangé des serments, quand vous vous êtes promis l’un à l’autre que vous–que vous alliez vous épouser. Le juge de paix pourra vous remettre un contrat, qui vous permet de vivre ensemble légalement, comme mari et femme, sans vivre en concubinage. Mais, quand vous promettez à cette jeune fille, et que cette... que vous promettez à cet homme que vous allez lui être fidèle, et que vous allez le prendre pour époux, à ce moment-là, vous êtes mariés. Vous vous souvenez, j’ai expliqué ça la semaine dernière, je crois. Voyez? Quand vous lui faites cette promesse. Voyez?
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E-155 Même dans l’ancienne–dans l’ancienne Bible, si un homme était fiancé à une jeune fille, et (vous connaissez les lois là-dessus. Mais, c’était exactement la même chose qu’un adultère. Certainement!), quand il faisait cette promesse, c’était classé.
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E-156 La question a été posée l’autre jour : “Une annulation–annulation–une annulation de mariage, est-ce la même chose qu’un divorce?” Voyez? Quand vous me posez ces questions-là, mes amis, vous ne savez pas ce que ça me fait. J’ai beaucoup d’amis qui se trouvent ici, qui se sont mariés deux ou trois fois. Vous rendez-vous compte que je suis en train de parler à mon propre fils, à Billy Paul? Est-ce que j’épargnerais Billy Paul? Absolument pas! Billy Paul s’est marié avec une certaine jeune fille. Il était venu à moi, en disant : “Papa, je vais me marier.”
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E-157 Je lavais ma voiture; j’ai dit : “Tu dis des bêtises”, et j’ai continué à laver ma voiture, comme ça.
Il a dit : “Je vais me marier.”
J’ai dit : “Oh, allons donc!”, et j’ai continué ma besogne, comme ça. Il a fait demi-tour, il est allé raconter ça à sa mère, et sa mère s’est moquée de lui. Vous savez ce qu’il a fait? Il est parti avec une gamine qui allait encore à l’école primaire, et il s’est marié. Nous avons annulé le mariage, le père de cette jeune fille et moi. Nous avons annulé le mariage, mais n’empêche qu’il était marié. C’est mon garçon, il est assis ici, il m’écoute en ce moment. Mais c’est tout à fait vrai.
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E-158 Il est venu à moi, avec la jeune fille avec laquelle il vit maintenant, ma belle-fille. Mon petit-fils... Il a dit : “Papa, veux-tu me marier?”
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E-159 J’ai répondu : “En aucune façon.” C’est mon propre fils. Pensez-vous que ça ne me fend pas le coeur, moi qui l’ai porté dans mes bras et qui ai fait tout ce que j’ai pu, qui ai été à la fois un père et une mère pour lui? Pensez-vous que ça ne m’arrache pas le coeur, de dire ça? Mais c’est la Vérité. Certainement! Mon garçon est assis ici en train d’écouter... Ma belle-fille et mon petit-fils sont assis ici même, en ce moment... Mais je lui dis que c’est mal, vous voyez, parce que je dois le faire. J’ai le devoir de m’en tenir à cette Parole.
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E-160 De même je dis : Vous avez été mariés par un magistrat? Vous auriez dû être mariés par l’église, par le ministre. C’est ce qu’il convient de faire, pour un Chrétien. Mais, puisque vous avez déjà fait cette promesse, et ce voeu, et que vous avez été mariés il y a vingt et un ans, je pense que c’est en ordre.
Vous dites : “Eh bien, je...”
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E-161 La question qui pourrait se poser : “Devrais-je venir me marier à nouveau?” Si vous le désirez. N’ayez rien dans votre esprit qui gêne votre foi, parce que s’il y a là quoi que ce soit, vous ne pourrez pas aller plus loin que là; vous vous arrêtez juste là. Lorsque ce point d’interrogation vient, c’est là que vous vous arrêtez, là même. Mais, bon, à mon avis, ce serait en ordre.
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E-162 L’homme qui m’avait baptisé au Nom du Seigneur Jésus-Christ a fini par me mettre à la porte de l’église, parce que je n’étais pas d’accord avec lui à propos des femmes prédicateurs. Je ne me suis pas fait rebaptiser à cause de ça. Voyez? Bien sûr que non. Voyez? C’est en ordre.
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E-163 Mais, souvenez-vous-en, ces choses me fendent le coeur. J’ai des amis intimes assis ici, des hommes et des femmes qui prendraient leur, qui donneraient leur, qui s’arracheraient un oeil pour me le donner, si je le leur demandais (oui monsieur!), et ils se sont mariés deux fois, parfois trois, ils sont assis ici même, en ce moment. Et mon propre fils, mon propre petit-fils, ma petite-... et ma belle-fille que j’aime. Regardez Billy, combien je me suis tenu à ses côtés et combien il s’est tenu à mes côtés, mais quand il faut déclarer vérité ou vérité, c’est la vérité qui est la vérité.
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E-164 J’ai, je pourrais aller aujourd’hui appeler certaines de ces Assemblées de Dieu, ou certaines de ces personnes, et leur dire : “J’ai, je suis, j’ai été complètement dans l’erreur, je ne vais pas rester avec cette Parole, je vais rester avec vous.” Probablement qu’ayant un don de Dieu, je serais bientôt une personne très populaire. En usant de mon influence pour promouvoir l’une de ces organisations-là, probablement que j’aurais un grand nom parmi eux. Mon nom parmi eux, pour moi, ça ne compte pas, ça. Je les aime, c’est la vérité. Mais je dois dire la Vérité. Je–je–je serais un hypocrite si je faisais ça.
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E-165 Et je serais un hypocrite si je me tenais ici et que, parce que mon propre fils, assis ici, s’est promis à une jeune fille, je disais... Même si–si on n’avait jamais procédé à la cérémonie, peu importe qu’il ait vécu ou pas avec cette femme, qu’il ait couché ou pas avec elle, avec cette jeune fille, ou quoi que ce soit, une fois qu’il a fait ce voeu-là, il est marié, que ce soit Billy Paul ou un autre. C’est l’exacte vérité! Il est marié, une fois qu’il a fait cette promesse. Même si c’était moi, ce serait la même chose.
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E-166 Nous devons être honnêtes. Si je ne peux pas être honnête avec mon garçon, je ne pourrai pas être honnête avec vous. Si je ne suis pas honnête avec vous, je ne serai pas honnête avec Dieu. Et je veux que vous croyiez que ce que je dis est mon opinion franche et sincère. Ne vous figurez pas autre chose, dites-le simplement comme je l’ai dit (voyez?) parce que je vais vous dire la Vérité.
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E-167 Or, je ne vous parle pas comme ça très souvent, parce que, vous êtes mes enfants, comme je vous appelle. Je vous ai engendrés à Christ par l’Évangile. Et, pendant que nous sommes ici ensemble, qu’il y a seulement notre propre groupe qui se trouve ici, je–je vous passe un peu le rabot. Mais je veux vous dire ce qu’il en est; quand vous venez à moi pour me demander quoi que ce soit, je vous dirai ce qu’il en est, du mieux que je pourrai! Si c’est dans la Parole, peu m’importe si ça me condamne, j’ai moi-même beaucoup de noeuds sur lesquels il faudrait passer le rabot. C’est exact!
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E-168 Mais quand vous me demanderez quoi que ce soit, je vous dirai ce qu’il en est. Si je vous dis quelque chose, je vous dirai la Vérité. J’ai toujours essayé de vivre comme ça. C’est comme ça que je veux vivre, et comme ça que je veux mourir, en étant honnête avec chacun.
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E-169 Une jeune fille est venue à moi il n’y a pas longtemps; cette femme n’est pas ici en ce moment. Tom Simpson, beaucoup d’entre vous le connaissent. Tom est un homme sympathique; il n’y a personne de sa famille ici. Je pense qu’ils sont tous repartis, à moins que Fred soit encore ici. Je... Fred Sothmann, je ne sais pas s’il est encore ici ou pas, mais je–je pense que oui. Mais Tom Simpson, ils... il est descendu du Canada avec–avec Fred. Et ils... Vous connaissez Frère Fred, notre administrateur.
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E-170 Et Frère Tom, beaucoup d’entre vous le connaissent, ici. Tom, c’est quelqu’un de très bien; c’est un type épatant; Mme Simpson aussi. Et si seulement elle écoutait ce que je lui dis, elle remarcherait. Elle est assise dans un fauteuil roulant, infirme. Elle marchera, si elle fait simplement ce qui lui a été dit. Regardez bien, et vous verrez si ce n’est pas vrai. Voyez? Bien. Mais elle doit faire ce qui lui a été dit, si elle compte pouvoir marcher.
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E-171 Et une de ses petites filles, qui sont des charmantes petites filles... Je, quand elles étaient toutes petites, je les prenais sur mes genoux et je jouais avec elle. Elles sont trop grandes maintenant; ce sont presque des femmes, elles ont entre dix et douze ans. Et alors, l’une d’elles est venue à moi et elle a dit : “Frère Branham, j’ai eu un songe.” Et elle m’a raconté le songe. Et elle a dit : “Qu’est-ce que ça signifie?”
J’ai dit : “Je ne sais pas, ma chérie. Je vais prier, et si le Seigneur me le révèle, je te le dirai.”
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E-172 Elle a dit : “Très bien!” Quelques jours après, elle est revenue, en disant : “Avez-vous su ce que signifiait ce songe?”
J’ai dit : “Non, ma chérie; Il ne me l’a pas révélé.”
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E-173 Environ une ou deux semaines plus tard, elle est revenue en disant : “Frère Branham, qu’en est-il de ce songe?”
J’ai répondu : “Je ne sais pas.” Eh bien, elle avait l’air un peu déçue. Je...
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E-174 Souvenez-vous, quand vous me demandez de vous dire quelque chose, et que je ne le reçois pas du Seigneur, moi aussi, je suis déçu. Mais je ne vais pas être un hypocrite ou un menteur, je vais vous dire la vérité. S’Il me dit ce qu’il en est, je vous le dirai; sinon, je ne le ferai pas. C’est tout ce que je peux faire. Et je voudrais que vous me croyiez comme ça.
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E-175 Bon, dans mon esprit, j’avais une idée de ce que le songe pouvait signifier, mais comment savoir? Il faut que je voie la chose de nouveau. Et pas un seul d’entre vous ne peut indiquer une seule fois ni un seul endroit où je vous aurais déjà donné l’interprétation d’un songe au Nom du Seigneur, sans que ce soit exactement comme ça. Oui monsieur! De même, jamais je ne vous ai dit quoi que ce soit au Nom du Seigneur, qui ne se soit pas accompli exactement tel quel, parce que je–je... C’est Lui. Et alors, ce n’est pas ma responsabilité à ce moment-là, c’est Lui; c’est Sa responsabilité.
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E-176 J’ai dit : “Regarde, Trudy, qu’en serait-il si nous allions en Arizona, et si–si je venais te dire que, quand tu arriverais là-bas, ‘AINSI DIT LE SEIGNEUR, ton petit frère va...’? Le petit Johnny, celui que je taquine parce qu’il a toujours le petit bedon à l’air.” J’ai dit : “Qu’en serait-il s’il se faisait écraser dans la rue? Et moi, je t’aurais dit : ‘Sais-tu ce qui va arriver? Il va se faire écraser dans la rue.’ Et toi, tu vas venir à moi, et–et tu vas dire : ‘Frère Branham...’ Ou plutôt : ‘Il faut l’amener à Frère Branham.’ Puis tu vas partir à ma recherche, et tu vas me trouver sur un perron quelque part, en train de parler à un homme vêtu d’un complet blanc. Ensuite je vais simplement imposer les mains au petit Johnny; il va revenir à la vie, et repartir en courant.”
Alors j’ai dit : “Ensuite tu t’en vas dans l’Ouest, et voilà qu’un jour, tout à coup, tu entends ta mère crier, ton père crier, et tu regardes, et le petit Johnny s’est fait écraser. Qu’est-ce que tu ferais?” Voyez? Vous me croyez. Voyez? Et je veux que vous ayez confiance en moi. Je ne vous dirai pas quelque chose qui n’est qu’une supposition; je vous dirai la vérité, sinon je ne vous dirai rien du tout. Et j’ai dit : “Alors, tu viens à moi et tu dis : ‘Oh, le petit Johnny...’ Ou, tu viens à ta mère : ‘Oh, le petit Johnny s’est fait écraser. Il est mort! Il est mort!’
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E-177 “Le docteur arrive, entrouvre ses paupières, lui ausculte le coeur, contrôle sa respiration. ‘Il est mort. Emportez-le à la morgue.’
“Qu’est-ce que tu ferais? Tu dirais : ‘Une minute! Une minute! Je vais l’emmener dans mes bras; allez, marchons.’” Amen!
“‘Où vas-tu, Trudy?
“– Je ne sais pas.
“– Qu’est-ce que tu as là?’ Tu as ton petit frère mort dans tes bras. Tu continues simplement à descendre la rue. Les gens disent : ‘Est-ce que cette fille est folle?’ Non monsieur!” Elle a l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Qu’est-ce qui va se passer?
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E-178 “Tout de suite, tu dis à ton père et à ta mère : ‘Attendez, on va trouver Frère Branham. Il sera debout sur le perron, en train de parler à un homme vêtu d’un complet blanc. Le voilà, il est justement là. Regardez bien ce qui va se passer.’ Il n’y a aucun doute dans ton esprit. Tu t’avances et tu dis : ‘Frère Branham, vous savez ce que vous m’avez dit?’
“– Oui, Trudy. ‘Johnny, réveille-toi!’ Il saute sur ses pieds et il descend la rue.”
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E-179 “Mais qu’en serait-il si je te disais des choses qui ne sont que des suppositions, des choses dont moi, je pense qu’elles sont justes, et que je te les dise de cette façon, AINSI DIT LE SEIGNEUR, et que ce ne soit pas juste, que ça n’arrive pas, que ça ne s’accomplisse jamais, alors tu aurais une peur bleue pour le petit garçon. Tu ne saurais pas si tu dois l’amener ou pas.”
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E-180 Dieu m’a envoyé ici pour vous aider, et je veux être une aide pour vous. Et peu importe si ça fait mal, si ça blesse ou quoi que ce soit, je dois le dire de toute façon.
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E-181 Mais maintenant, pour ce qui est du mariage et du divorce, je vous l’ai demandé comme un frère : restez tranquilles, jusqu’à ce que vous m’entendiez de nouveau parler là-dessus. Entendu? Continuez simplement à vivre comme auparavant. (Je m’attarde trop, là.)
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E-182 “Nous avons été mariés il y a vingt et un ans (oui)... le juge de paix.” Chère soeur, cher frère, une fois un représentant de commerce m’a raconté qu’il était entré dans une église (c’était un Chrétien), dans le Connecticut ou quelque part par là, une très grande église, il y était simplement entré pour prier. Ce n’était pas... Il était pentecôtiste, mais il était entré là pour prier. Et il a dit que, quand il est entré là et qu’il s’est agenouillé dans l’église pour prier... Il disait qu’il avait fait beaucoup de route, il était fatigué, il avait un peu le mal du pays; c’était un représentant de commerce, il vendait de la marchandise, et il disait... aux usines. Et il était allé là-bas pour–pour faire quelques ventes ou quelque chose comme ça, puis il est passé près de cette église, il s’est dit : “Je vais, je crois que je vais entrer pour prier.” La porte était ouverte; il a dit qu’il est entré. Il n’a entendu personne, alors il s’est agenouillé et il a commencé à prier. Après être resté environ une heure en prière, il a dit que tout à coup il a entendu claquer une porte ou quelque chose; il a pensé que c’était un gardien ou quelqu’un de l’église. Il a dit qu’après quelques instants, il a vu venir... Il a entendu quelqu’un parler. Il s’est approché doucement et il a regardé, et il regardait pour voir si c’était le gardien. C’était un homme et une femme debout devant l’autel, la main dans la main; celui-ci a dit : “Ma chérie, je te prends pour épouse légitime.” Voyez?
Elle a dit : “Mon chéri, je te prends pour époux légitime.”
“Eh bien,” il s’est dit, “c’est une chose étrange, ça,” ce pentecôtiste s’est dit, “cet homme et cette femme qui se marient sans prédicateur.” Voyez? Alors il s’est assis là et il a attendu; et après qu’ils eurent fait leurs voeux de fidélité l’un à l’autre, que seulement la mort les séparerait, ils ont mis leurs bras l’un autour de l’autre, ils ont échangé un baiser, ils ont fait demi-tour et ils sont ressortis en souriant. Il a dit : “Un instant!” Il a dit : “Je suis un peu intrigué. Je ne suis pas d’ici.” Il a dit : “Est-ce que vous êtes en train de vous marier?”
Il a dit : “Oui!
– Sans prédicateur?”
Il a répondu : “Non!” Il a dit : “Ça fait quarante ans que nous sommes mariés.” Il a dit : “Nous nous sommes mariés ici, devant cet autel, il y a quarante ans, et chaque année nous revenons et nous renouvelons nos voeux.” C’est une bonne idée. Voyez?
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E-183 Mais pour ce qui est d’être marié : quand vous lui promettez, elle accepte votre parole, vous acceptez sa parole, et Dieu accepte votre parole à tous les deux. Voyez? Donc, ne faites surtout pas cette promesse, à moins... [La première face de la bande se termine.–N.D.É.]
343.Lorsqu’on la coupe sur... Est-ce une longue... est-ce une longue chevelure, quand on la coupe sur le front? (Maintenant, une minute, laissez-moi comprendre.) Est-ce une longue chevelure, quand on...
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E-184 Eh bien, je–je... Peut-être qu’ils veulent dire ceci : “Est-ce que les cheveux sont toujours longs, quand on les coupe sur le front?” Ils ne le sont plus, on les a coupés. Voyez? Mais, c’est comme l’homme qui coupe ses pantalons trois fois, et ils sont encore trop courts. Vous dites? Vous dites? [Frère Branham parle à quelqu’un de l’auditoire.–N.D.É.] Oh, c’est de ça qu’ils parlent. Comme je taquine ma petite fille, elle disait... Moi, j’appelle ça “toupet”, vous savez, la frange, ou le nom qu’on donne à ça, vous savez, sur le front ici.
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E-185 Eh bien, j’imagine que les enfants, là, qui coupent leurs cheveux sur le front, vous, peut-être que ça, votre mère pourrait vous le dire, vous voyez, si elle veut que vous fassiez ça. Je pense qu’on aurait un peu–un peu l’impression que c’est une femme qui regarde dans le rétroviseur, si elle avait autour de vingt-cinq ans passés, et qu’elle voulait les couper sur le front comme ça, pour avoir l’air d’une gamine. Regardez ici où vous allez, soeur, et non pas où vous avez été. Voyez?
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E-186 Bon, mais pour ce qui est de couper ses cheveux, je–je–je–je vous dirai ceci. Je ne peux pas, je–je n’ai aucune–aucune référence biblique, pour affirmer que vous pouvez en couper une certaine partie et pas le reste. Je–je n’ai aucune référence biblique pour ça, je–je ne pourrais pas vous dire ça, soeur, ou frère, qui que vous soyez.
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E-187 Je dis une chose. J’aurais aimé... Maintenant, je sais que mes enfants aussi ont fait ça, Rébecca et Sara, j’ai vu ça, quand elles coupent leurs cheveux ici sur le front, et qu’elles les tressent ici, en arrière, qu’elles se font ça, ces choses qui couvrent leur front, comme ceci. Je–je ne, je–je... Or, je ne suis pas en train de les défendre. Voyez? Non monsieur! Personnellement, j’aurais aimé qu’elles ne passent même pas les ciseaux dans leurs cheveux du tout. Mais, quand ils étaient tout longs, qu’ils retombaient comme ceci, alors de couper juste devant pour dégager les yeux – aux petits enfants qui... Je–je ne sais pas si ça, ce serait... Je ne le pense pas. Voyez? Mais, quand vous devenez... Si vous le pouvez, je... dans votre cas à vous, les soeurs, à votre place, je les laisserais tels que le Seigneur les a faits. Voyez?
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E-188 Bien entendu, je sais que les femmes veulent être belles; c’est naturel, et c’est–c’est ce qu’elles devraient être. Voyez? C’est comme ça qu’elles devraient être. Et alors, c’est bien, mais seulement ne–ne, autrement dit, voici, ne ressemblez pas au monde, vous voyez, ne prenez pas exemple sur le monde. Des choses qui ne sont pas bien, de vouloir les couper, comme ça – mais ne coupez pas votre chevelure, là. Si vous avez des tresses, ou–ou quoi que ce soit, votre chevelure, qu’elle reste longue. Ne la coupez pas, de sorte que ça ressemble au monde. Si vous êtes encore de petites filles...
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E-189 Mon oncle avait une petite fille, là-bas à–à New York. Elle avait la plus belle des chevelures. D’un brun foncé, et elle portait des nattes. Autrefois ma mère pouvait... ses nattes lui allaient jusqu’ici, en arrière des genoux. Et cette petite fille aussi, elle avait des nattes comme ça; son nom était Jacqueline. Et elle avait peigné une partie de sa chevelure comme ceci, et l’autre, elle l’avait coupée comme ceci. Et je... Ça fait à peu près quinze, dix-huit ou vingt ans de ça. Et je me demandais pourquoi elle n’avait pas simplement peigné tout ça en arrière, ç’aurait été plus joli, que d’arranger ça comme, coupé ici, comme ces Beatles modernes qu’il y a de nos jours, vous savez. Et, oh, c’est vrai, je ne crois pas que je ferais une chose pareille. Tout ce qui ressemble à ces Beatles, on dirait que ça sort directement du monde, alors laissez, laissez ça de côté. Oui!
344.Mon mari et moi ne voyons pas de la même façon la Bible, les Vérités, comme cette Vérité que vous prêchez. Il ne comprend pas. Devrais-je aller avec lui dans des églises, alors que je ne crois pas ce qu’ils y enseignent? Je suis très troublée à ce sujet.
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E-190 Oui! Si vous êtes la femme de cet homme, et que lui, il ne vous condamne pas, alors vous ne–vous ne devez pas le condamner (voyez?), parce que le mari est sanctifié par la femme. Voyez? Et je crois que s’il va à une église dénominationnelle, ou quelque chose comme ça, et qu’il veut que vous y alliez avec lui, vous voyez, si vous n’êtes pas... Vous voyez, il n’y a rien là-bas qui puisse vous faire du mal, parce que de toute façon vous n’écouterez pas ce qu’ils disent, puisque vous avez dit ici que vous ne croyiez pas ce qu’ils prêchent. Voyez? Alors ça ne vous fera pas de mal, mais tout ce que vous faites, c’est de montrer du respect à l’égard de votre mari. Vous vous soumettez à lui, et peut-être qu’en faisant ça, vous–vous... S’ils enseignent et font là-bas les choses... Vous avez reçu un enseignement bien supérieur à celui-là; vous serez salée; il verra, et il viendra au Seigneur. Je crois qu’à votre place, j’y irais. Bonté! mais regardez donc l’heure qu’il est!
345.Est-ce que Zacharie 4 et Apocalypse 11.3-12 parlent du même être? Voyez Zacharie 4.12-14 et Apocalypse 11.4. Ils ont ajouté leur signature à ça, un frère et une soeur de l’église ici.
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E-191 Voyons un peu, Zacharie 4. Oh oui, ce sont les deux oliviers. Oui, les deux oliviers, et Apocalypse 11, c’est... Oh oui, c’est ça. C’est la même chose. C’est eux dans les deux passages. C’est–c’est–c’est Moïse et Élie, les deux oliviers.
Priez pour notre... C’est une demande de prière.
Je regrette, ceci, je ne peux pas le lire devant... Ça concerne des rapports familiaux. Oui, mettez ça avec celle-ci là-bas. Je ne peux pas lire ça en public. Ils vont être vus en entretien privé de toute façon, alors–alors...
346.Frère Branham, est-ce mal de–de... [Frère Branham parle à quelqu’un sur l’estrade.–N.D.É.] Est-ce mal de travailler le dimanche?
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E-192 Je viens d’expliquer ça. Si le boeuf est dans le fossé, sortez-le de là, mais ne le poussez pas dans le fossé rien que pour l’en retirer le dimanche!
Frère Branham, prêcherez-vous ici dimanche prochain?
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E-193 C’est juste une question. Non, soeur, frère, qui que vous soyez. Celles-là, ce sont des questions qui se sont retrouvées là. J’ai dû les poser–les poser là, ou quelqu’un a dû les mettre dans le paquet.
Frère... Ceci s’adresse à toi, Frère Capps. “Voudriez-vous chanter Nous ne vieillirons jamais?” J’ai dû prendre ça dans... J’en ai mélangé quelques-unes des autres avec ça.
347.Frère Branham, quelqu’un voudrait savoir pourquoi vous n’avez pas été (m-e-n-...) mentionné dans la Bible. Je crois que vous êtes Habakuk 2.1-4. (Prends ça, Frère Neville, Habakuk 2.1-4.) Que les gens lisent ceci et qu’ils l’étudient, au chapitre 3... Je pense au nom et aux types de quatre chapitres, je crois–je crois que c’est vous.
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E-194 Maintenant, pendant qu’il cherche ça, c’est Habakuk 2.1-4. Frère ou soeur, quelle que soit la personne qui a posé la question (il n’y a pas de nom), c’est bien, je–j’aime que vous demandiez ces choses. Ça me fait savoir ce qui vous tient à coeur (voyez?) et alors je vous dis ce qu’il en est. Non. Voyez? Il n’est pas absolument nécessaire que vous ayez votre nom dans la Bible, vous voyez. Mais, vous voyez, du moment que vous êtes dans la Bible, là... Du moment que vous êtes en Christ, vous êtes dans la Bible; vous êtes en Lui, vous voyez, dans la Bible. Voyez? Du moment que vous êtes en Christ, alors vous êtes dans la plénitude de la Bible. Voyez? Vous êtes pleinement dans votre position, quand vous êtes en Christ. Tout le monde comprend ça?
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E-195 L’as-tu, Frère Neville? Quoi? Oui. Habakuk–Habakuk... Je ne l’ai pas lu. Ceci a seulement été mis là-dedans, je pense, ce matin. Habakuk 2.1-4. C’est ça. Habakuk 2–Habakuk 2, et de 1 à 4 :
Je me placerai en observation et je me tiendrai sur la tour, et je veillerai pour voir ce qu’il me dira, et ce que je répliquerai, avec moi–avec moi... quand il contestera avec moi.
Et l’Éternel me répondit et dit : Écris la vision et grave-la sur des tablettes, afin que celui qui la lit puisse courir.
Car la vision est encore pour un temps déterminé, et elle parle de la fin, et ne mentira pas. Si elle tarde, attends-la, car je viendrai sûrement, et je ne tarderai pas.
Voici, son âme enflée d’orgueil n’est pas droite en lui; mais le juste vivra par sa foi. [version Darby]
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E-196 Bon, eh bien, je–j’imagine que cette chère personne qui a demandé ceci, vous voyez, c’est quelqu’un qui m’aime, sinon elle n’aurait pas écrit ça. Voyez? Maintenant, je ne pourrais pas dire que mon... La Bible ne mentionne pas mon nom–mon nom, William Branham, ou ne mentionne pas votre nom, qui que vous soyez, mais nous sommes en Lui de toute façon. Et ces...
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E-197 Et maintenant, on voit qu’il y a des passages bien connus qui font référence, dans la Bible, qui disent certaines choses. Voyez? Maintenant, si vous observez, l’histoire se répète, dans la Bible. Voyez? Maintenant, nous allons juste vous donner un de ceux-là, de ces passages-là de l’Écriture. (Je vois que beaucoup d’entre vous notent ça.) Maintenant, au chapitre 3 de Matthieu, il est dit : “Et lorsque Dieu appela Son Fils hors d’Égypte, afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé : J’ai appelé Mon Fils hors d’Égypte.” Maintenant, si vous avez une–une Scofield ou n’importe quelle autre Bible avec des références, et que vous regardez cette référence, là, la note en marge, ça vous renverra au passage où Il a appelé Jacob, Israël, hors d’Égypte. Voyez? Mais, Jacob était Son fils qu’Il a appelé hors d’Égypte; et Jésus aussi était Son Fils qu’Il a appelé hors d’Égypte. Alors, vous voyez, la Parole de Dieu n’a jamais de fin. Vous voyez, nous nous identifions dans la Bible avec différents... Combien se souviennent de mon Message qui parlait de s’identifier à des personnages chrétiens, c’est à Phoenix, en Arizona, que je l’ai prêché? Oui, beaucoup d’entre vous l’ont sur bande. Voyez? S’identifier à des personnages chrétiens. Voyez? Vous pouvez vous identifier où vous voudrez, dans l’Écriture, si vous êtes Chrétien; même si vous n’êtes pas Chrétien, vous pouvez vous identifier dans la Bible. Voyez? Alors, je pense que ça, ça pourra peut-être aider. Je voudrais répondre au plus grand nombre possible.
348.Frère Branham, certains disent qu’il n’y a plus de miséricorde et que personne ne peut être sauvé. Maintenant, est-ce vrai? (Je suis content de répondre à celle-là.) Nous observons et prions... Nous observons les lignes de prière, et il semble que certains obtiennent encore miséricorde.
Bon, ça, c’est la première question, vous en avez deux.
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E-198 “La miséricorde, est-ce terminé?” N’allez jamais penser ça! Voyez? Continuez simplement à faire tout ce que vous pouvez jusqu’à ce que vous soyez retirés d’ici. Voyez?
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E-199 “Nous remarquons dans la ligne de prière que certains obtiennent miséricorde.” Bien sûr! La miséricorde, les portes sont ouvertes. Voyez? Je pense que ce qui a pu vous amener à ça, à penser ça, c’est peut-être à cause, ou bien... Vous voyez, je n’ai pas le temps de situer chacun de ces passages de l’Écriture, vous voyez, de situer chacune de ces choses. Ils... Dans la ligne de prière, vous obtenez miséricorde, certainement.
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E-200 Si je savais que Jésus allait venir cet après-midi, je ferais exactement ce que je suis en train de faire en ce moment même, vous voyez, je continuerais, tout simplement. La miséricorde est toujours accessible. Voyez?
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E-201 Or, je pense que ce qui vous a amené à penser ça, c’est quand il a été question de la fin des Sept Âges de l’Église et des Sept Sceaux qui ont été ouverts. Voyez? Les Sept Sceaux ont manifesté ce qui se produit... ce qui s’est produit. Le Septième Âge de l’Église, nous sommes à la fin du septième âge de l’Église. Quand je dis la fin, ça ne veut pas dire que c’est cette heure même, cette minute même. Rappelez-vous, la Bible disait, du temps du–du Seigneur Jésus, Paul disait : “Car le temps est proche.” Vous rendez-vous compte, il y a combien de temps de ça, selon le temps de Dieu? C’était hier. Selon mon temps à moi, il y a deux mille ans de ça. Voyez? Le temps est proche. Voyez? Ce que Dieu appelle proche, ce n’est pas ce que nous, nous appelons proche. Voyez?
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E-202 Alors, continuez simplement à croire, continuez à prier, continuez à... Dieu donne encore accès à la miséricorde; continuez simplement à y entrer aussi vite que vous pouvez. C’est Dieu qui arrêtera ça, quand ce sera le moment de le faire. Voyez?
349.Bon. Frère Branham, est-ce vrai que personne ne devrait prêcher sauf vous? Nous avons vu votre... nous vous avons vu ordonner des hommes. Nous–nous ne croyons pas que vous feriez ça s’il n’y avait pas... s’ils ne devaient pas prêcher.
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E-203 Miséricorde! Frère, soeur, quelle que soit la personne qui vous a raconté que personne ne doit prêcher sauf moi, je serais un bien piètre sujet pour Dieu, avec tout ça. Non! Tout homme ou... qui sent un appel de Dieu dans sa vie, qu’il entre dans le ministère et se mette à prêcher; nous avons besoin d’eux.
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E-204 Des hommes de Dieu sont oints, partout dans le monde, pour prêcher l’Évangile. Voyez? Je ne suis qu’un petit caillou sur la plage, parmi beaucoup de grosses pierres. Voyez? Alors, je... Il y en a beaucoup qui remplissent mieux les conditions, plus dignes, plus aptes que moi en tout, pour prêcher; moi, je ne suis qu’une humble petite personne qui se trouve ici. Je suis un grain de blé parmi tout un grenier. Voyez? Alors, ce n’est que... Vous savez ce que je veux dire.
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E-205 Tout homme qui est appelé de Dieu doit prêcher l’Évangile.
350.Comment un Chrétien peut-il pénétrer plus profondément dans l’amour de Dieu?
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E-206 Lisez la Parole et priez. Lisez la Parole de Dieu et priez. Je vais me dépêcher, répondre au plus grand nombre possible.
J’ai formulé une question mais l’ai posée de façon (i-n-c-...) incorrecte. Je désire savoir si vous allez avoir un service de guérison avant de quitter la ville. Sinon... ce qu’il faut faire... que j’aie un entretien particulier avec vous?
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E-207 Au fait, là, je pense que cette personne a été vue en entretien ce matin. Bien entendu, nous avons eu un service de guérison; nous avons eu un service de guérison aussi.
351.Frère Branham, s’il vous plaît expliquer I Corinthiens, I Corinthiens 11–11, du verset 4 au verset 6. Ceci ne veut-il pas dire un (v-o-...) voile (s-é-...) séparé–séparé de la chevelure, ou la longue chevelure est-elle le seul voile dont nous ayons besoin?
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E-208 Prends I Corinthiens 11. Voyons un peu, I Corinthiens 11.4. Il est dit : “En priant...” Oh, oui, il... Ils l’ont ici. Ils disent : “En priant ou en prophétisant, pouvons-nous mettre nos cheveux–pouvons-nous...” Voyons un peu, ils ont tiré une ligne à travers quelque chose ici.
Quand nous prophétisons–quand nous prophétisons, pouvons-nous mettre nos cheveux quand nous... Si... Vous dites : Pouvons-nous mettre nos cheveux ou les enlever quand nous prophétisons?
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E-209 Si vous–si vous aviez un postiche, vous le pourriez peut-être, mais je–je... ou que vous portiez une de ces perruques de Beatles, ou quelque chose comme ça, mais... Si ça m’allait bien, j’en porterais probablement un moi-même, mais... pas une perruque de Beatles, mais un–un postiche.
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E-210 Mais c’est en ordre. Si vous n’avez pas de cheveux, et que vous voulez en avoir un, si vous pouvez le faire, c’est parfaitement en ordre. Oui monsieur! Si une femme n’a pas les cheveux assez longs, et qu’elle veuille y ajouter un postiche, je dirais, faites-le, soeur.
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E-211 Si un homme attrape de mauvais rhumes et tout ça, et qu’il veuille, de quelque façon, même si c’est une question d’apparence pour sa femme, s’il veut porter un postiche, qu’il le fasse. Mais certainement! Rien à redire là-dessus (non monsieur!), pas plus que s’il s’agissait de vos dents, d’un bras artificiel ou de quoi que ce soit d’autre. Si la nature a quelque... vous a ôté quelque chose, et que cette chose vous est vraiment utile, allez-y, c’est parfaitement en ordre.
Mais il est dit ici : “Pouvons-nous mettre nos cheveux ou les enlever, quand nous prions ou prophétisons? Quel est le véritable sens de cela?”
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E-212 Très bien, lis, Frère Neville... c’était de 4–4 à 6, très bien, très bien.
Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef. (C’est-à-dire s’il porte de longs cheveux. Très bien.)
Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef... (C’est son mari.) ...c’est comme si elle était rasée.
Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle se coupe aussi les cheveux. (Si elle veut se couper les cheveux, faites-les-lui raser complètement. Voyez? Si elle ne peut pas avoir...) Or, s’il n’est pas honteux pour une femme d’avoir...s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile.
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E-213 Je ne vois là rien à propos de mettre ou d’enlever des cheveux, à moins que la femme ne désire... Il dit, si elle dit qu’elle doit les couper, alors qu’elle soit rasée complètement. Voyez? Parce que, si ce n’est pas le cas, alors, qu’elle garde ses cheveux, parce que sa chevelure est son voile. Mais pour un homme, d’avoir la tête couverte, les cheveux longs comme une femme, en se tenant en chaire, il aurait l’air d’une femme là-haut. Voyez? Alors, il ne doit pas les porter comme ça. Voyez?
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E-214 C’est–c’est ce que signifie de mettre leurs cheveux ou de les enlever. Je pense que la personne peut s’être trompée, en pensant à ce sujet que ça signifiait qu’un–qu’un homme prophétise la tête couverte, puis qu’il enlève son voile. Voyez? Non. Ce n’est pas ça; s’il avait les cheveux longs, ce qui signifie, s’il avait la tête couverte... Maintenant, lisez juste un peu plus loin, vous qui avez posé la question, et vous verrez que le chef de la femme, c’est son mari. Combien savent ça? Et le chef de l’homme, c’est Christ; c’est pourquoi, un homme devrait couper ses cheveux, à cause de Christ, parce qu’en Lui, il y a à la fois l’homme, la femme, et tout. Il est à la fois père, mère, soeur, frère, Il est tout. Mais dans un homme, il y a le masculin seulement. C’est pourquoi il doit les couper, à cause de Christ; mais dans la femme, il y a le féminin seulement, alors elle peut avoir son voile, parce que son mari est au-dessus d’elle. Il est son seigneur, son chef; et donc, elle doit avoir les cheveux longs.
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E-215 Et puis, si elle dit qu’il le faut, qu’elle doit absolument les couper, alors qu’elle soit rasée. Et il est dit, s’il est honteux ou déshonorant pour une femme, qui est censée être belle, d’avoir les cheveux rasés, alors qu’elle ait son voile sur la tête, qu’elle ait les cheveux longs. Voyez? Alors c’est... Quelqu’un... Est-ce que ça explique tout? Je veux dire, est-ce que ça semble satisfaisant? Dites : “Amen!”, si oui, si vous avez saisi. Voyez? [L’assemblée répond : “Amen!”–N.D.É.] Très bien.
352.Frère Branham (Nous n’avons plus que dix minutes maintenant.), Frère Branham, nous n’avons pas de prédicateur là où nous habitons, mais nous avons une réunion où on écoute une bande le dimanche soir seulement. Devrions-nous amener nos enfants à une autre église pour l’école du dimanche? Les réunions d’écoute de bande sont-elles suffisantes?
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E-216 Eh bien, ça, ça dépendra de vos enfants, de comment ils progressent. Voyez? Bon, si vous amenez vos enfants, qui sont jeunes, que vous les amenez dans quelque groupe là-bas, où on va leur bourrer le crâne de trucs qu’ils–qu’ils–qu’ils ne devraient pas savoir; ça, je ne le ferais pas. S’ils–s’ils semblent apprendre suffisamment au moyen des bandes et tout, et que vous, disons que vous les mettiez dans une église catholique, que vous les ameniez à l’église catholique, que vous les ameniez dans quelque chose comme ça – ça, je ne le conseillerais pas. Voyez? S’ils...
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E-217 Mais, bon, si vous avez une belle petite église là-bas, qui est peut-être en désaccord sur deux ou trois points avec vous, et que vos enfants veulent aller à l’école du dimanche, que ces gens-là sont du Plein Évangile ou quelque chose comme ça, eh bien, ça, c’est parfaitement en ordre. Mais, vous voyez, quand vous arrivez quelque part où... Ça dépend de la manière dont vos enfants le reçoivent. Voyez? Observez ce que vos enfants font, ce que, comment ils réagissent à ça.
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E-218 353.Voyons un peu. Si l’on n’a pas d’église où aller, devrait-on simplement écouter les bandes?
Oui! C’est... Je–je... Ce serait bien.
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E-218a 354.Est-ce que vos enfants doivent avoir une expérience pour avoir le Saint-Esprit? Si–si–s’ils voient le Message du temps de la fin, est-ce qu’ils ont le Saint-Esprit?
Chaque personne doit avoir une expérience! Vos enfants peuvent seulement entrer de la même manière que vous, c’est la seule manière. Voyez? Il faut qu’ils naissent de nouveau. Il n’y a pas de petits-enfants dans le Royaume de Dieu; ce sont tous des enfants. Il faut qu’ils aient ça, il faut qu’ils aient une expérience avec Dieu pour entrer, tout comme vous. Maintenant, j’espère que je pourrai répondre à ceci. C’est...
355.Cher bien-aimé : (Voyons un peu.) Au sujet du passage d’Éphésiens 4.11 à 13, est-ce que nous tous (Voyons un peu.), est-ce que nous recevons tout le perfectionnement des saints par les bandes, ou devrions-nous être ici, où il y a les dons de l’Esprit en action, ainsi que les différentes fonctions dans l’église, pour nous aider à nous perfectionner? Nos coeurs ont cru toute la Parole du Seigneur.
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E-219 Maintenant, cette personne est de l’Oregon. Maintenant, mon cher... Je crois que je sais qui c’est. Voyez? C’est, oh oui, je le sais, bien sûr que je le sais. Votre–votre garçon... Si cette personne est ici, je sais que vous... Sinon, c’était peut-être dimanche dernier. Voyez? Celle-ci en est peut-être une de dimanche dernier. Mais votre–votre fils est pilote pour le service de conservation de la faune, vous voyez, et c’est, il est inspecteur, il est, je pense que c’est lui qui m’a invité à aller à la chasse au wapiti avec vous dans l’Oregon, où... Je pense que c’est ça. Maintenant, je connais cette personne par lettre, par... et alors...
Non. Ils veulent venir ici à l’église pour le perfectionnement. Voyez? Nous–nous avons de la communion les uns avec les autres ici à l’église, mais le perfectionnement se fait entre nous et Dieu. C’est le Sang de Christ qui nous perfectionne, dans le Saint-Esprit.
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E-220 Maintenant, dans l’église, dit-il, “...où il y a les dons en action.” Or, nous n’avons pas beaucoup de dons en action ici, mais nous en avons quelques-uns. Nous avons le don des langues, et–et le don de prophétie (il y en a deux ou trois).
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E-221 Je pense qu’il y a notre Frère Higginbotham qui est ici quelque part, il a le don de parler en langues. Et nous avons notre Frère Junior Jackson parmi nous, qui parle en langues. Et puis, nous en avons deux ou trois qui interprètent. Il y a aussi Frère Neville, ici, notre pasteur, qui parle en langues et à qui il arrive de prophétiser, et le Seigneur fait venir sur lui...
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E-222 Juste l’autre jour, il a dit quelque chose. J’ai eu un appel dans une maison où je me trouvais, on disait qu’il avait donné une prophétie à une personne, il avait dit qu’un ivrogne allait, qu’un grand changement allait se produire immédiatement en lui, ou quelque chose comme ça. Et l’homme en question, après avoir été chez les Alcooliques Anonymes, il était toujours alcoolique, et voici que depuis soixante-huit jours il n’a même pas pris une goutte d’alcool, ni aucun médicament pour ça, ni rien. C’était Frère Neville qui leur avait donné une prophétie.
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E-223 Donc, nous... Nous avons quelques-uns des dons en action parmi nous, et nous serons très heureux d’avoir de la communion fraternelle avec n’importe lequel d’entre vous, qui a une façon de travailler... ou qui désire venir fraterniser avec nous; tout ce que nous pouvons faire, nous sommes très heureux de le faire. Voyez? Mais le perfectionnement, ça, ça appartient à Christ.
Maintenant, voyons un peu, prenons-en une ou deux de plus.
356.Frère Branham, auriez-vous l’amabilité d’expliquer la photo qui a été prise par Frère Arganbright? Première question. La deuxième sur le... la deuxième photo sur le mur, la lumière autour de vous, la boucle, et ainsi de suite.
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E-224 Bon, eh bien, je vais vous dire. Ils ont signé, et ils ne sont pas ici en ce moment. Nous, nous le comprenons. C’est Frère et Soeur Jackson de l’Afrique du Sud; ils sont repartis. Alors, nous comprenons ça; nous l’avons déjà expliqué.
357.Quand l’église qui, quand l’église qui a, qui est (m-o-...) morte pendant la Tribulation et ress-... sera-t-elle ressuscitée? Attendront-ils, eux aussi, jusqu’à la résurrection des impies? Reviendront-ils à la vie pendant le Millénium?
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E-225 Ça, c’est une bonne question. Elle mérite plus de temps que ce que je peux lui consacrer; mais juste pour que je puisse arriver à... Voyez? Je n’ai pas... J’ai encore au moins les deux tiers de ce que j’avais ce matin, quand j’ai commencé, il y a de ça deux heures. Il y en a tellement, on n’arrive pas à toutes les prendre. Voyez? Je voudrais vraiment répondre au plus grand nombre possible, – je ne vois pas où elles se trouvent, – je sais qu’il y en a encore d’autres qui sont très bonnes là-dedans, des choses qui devraient être connues, comme la semence du serpent qui doit être expliquée, et tout ça. Mais je vais me dépêcher, aborder ceci en vitesse.
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E-226 “L’église qui est morte pendant la période de la Tribulation (voyez?) sera-t-elle dans la résurrection?” La seconde résurrection, la seconde résurrection.
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E-227 “Attendront-ils, eux aussi, jusqu’à la résurrection des impies?” Les justes et les injustes seront ressuscités en même temps.
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E-228 “Reviendront-ils à la vie pendant le Millénium?” Non! Et les autres morts ne revinrent pas à la vie, avant la fin des mille ans. Bon, c’est plutôt bref, mais je suis sûr que...
358.Que veut dire Paul par l’affranchissement et la liberté en Christ? Être affranchi de la loi, dans quel sens?
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E-229 Eh bien, vous n’êtes pas liés par la loi. Disons, par exemple, voici la même chose; je vais l’expliquer, dans le domaine naturel, rapidement. Par exemple, ici, il est dit qu’il est permis de descendre la rue à trente milles [cinquante kilomètres] à l’heure, c’est la vitesse maximum à laquelle vous pouvez aller. Bon, très bien. Maintenant, si je descends la rue à quarante milles [soixante-cinq kilomètres] à l’heure, je suis condamné par la loi. Mais si je descends la rue juste à trente milles [cinquante kilomètres] à l’heure, je ne suis pas sous la loi. Voyez? C’est ça la liberté en Christ, vous voyez, c’est la même chose.
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E-230 Vous n’êtes pas liés par la loi, tant que... Si je ne vole pas, je ne mens pas, je ne fume pas, je ne commets pas adultère, je ne fais aucune de ces choses-là, je ne suis lié par aucune loi. Voyez? Je suis affranchi de la loi; je suis en Christ.
359.Que pensez-vous du contrôle des naissances?
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E-231 J’en ai eu quelques-unes comme ça dans les entretiens de ce matin. J’aimerais mieux parler avec–avec vous personnellement sur ces choses, vous voyez, sur ces choses-là, parce qu’il y a des mots et des choses que je dois dire, que je... J’aimerais mieux les dire, si le mari et la femme...
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E-232 Il y a une possibilité de le faire d’une façon correcte. Je dirais aussi ceci, pour parler en général. Il y a un certain nombre de jours dans la vie d’une femme, où elle n’est pas féconde. Vous comprenez? Très bien. “Pourquoi...”
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E-233 Maintenant, il arrive parfois que, d’avoir un–un enfant, ça tuerait une femme; si elle avait un bébé, ça la tuerait. On veut faire attention à ça aussi. Voyez? Donc, faites très attention à ça. Voyez? Vous voyez, il s’agit là de donner la vie, et c’est pour ça que vous avez été placées sur la terre.
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E-234 Si votre femme est maladive, et qu’un autre... qu’un enfant, ça la tuerait, je–je–je ne ferais pas ça. Je ne pense pas que le Seigneur veut que vous le fassiez. Vous–vous n’avez qu’à venir me voir personnellement à propos de ces choses; que ce soit discuté en entretien privé. Que je vous en parle personnellement, vous voyez, alors je pourrai ressentir...
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E-235 Vous voyez, chaque individu – je peux savoir si les gens me mentent ou non. Voyez? Ils me disent différentes choses. J’aimerais mieux vous voir juste... Voyez? Parce que, quand c’est présenté comme ceci, on ne sait pas. C’est qu’avec l’individu là, et ce genre de chose, je peux savoir si ces gens disent la vérité ou non. Voyez?
360.Pourquoi–pourquoi Satan sera-t-il délié pour un peu de temps, après les mille ans d’Apocalypse 20, verset 3, et Apocalypse 20.27?
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E-236 Pourquoi sera-t-il délié? C’est pour aller rassembler son peuple, à la seconde résurrection, parce que Satan aussi doit comparaître en–en jugement. Voyez? Il doit être condamné.
Oh! la la! voici un–un carnet rempli de questions. Je ne crois pas... Et voici une autre lettre, remplie de questions. Je vais en prendre quelques-unes ici, très, très rapidement, maintenant.
361.Frère Branham, s’il vous plaît expliquer Actes 9, verset 7 et Actes 20... Actes, verset 22. (Veux-tu me trouver ça, Frère Neville.) S’il vous plaît expliquer Actes 9, verset 7.
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E-237 Maintenant, pendant qu’il cherche ça, je vais voir si je peux en prendre une autre en vitesse. Est-ce que la fatigue commence à vous gagner? Je sais que oui.
S’il vous plaît expliquer le mystère de l’enlèvement de l’Épouse. Comment cela se passera, et où, quel est l’endroit où l’Épouse va. Ce sont de belles questions, n’est-ce pas? C’est très bien comme question. Je resterais ici toute la journée...
[Frère Branham répond à la question 361 .–N.D.É.] Un instant, là, verset–verset... Actes 9, verset 7 (merci, Frère Neville), 9, verset 7 :
Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, et ils ne voyaient personne.
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E-238 Maintenant, je sais où vous voulez en venir. Voyez? Maintenant, dans l’autre passage il est dit qu’ils... l’inverse. Or, je–je ne sais pas ce qui s’est produit là. Je ne pourrais vraiment pas vous le dire, parce que dans l’autre passage ils ont entendu. Dans un passage ils ne l’ont pas vu, et dans l’autre ils l’ont vu mais ils ne l’ont pas entendu. Combien ont déjà vu ça dans la Bible? Moi oui, et je ne peux pas l’expliquer. Voyez? Je... Le Seigneur devra me le révéler. Je–je vous ai dit tout à l’heure que je dois être honnête avec vous. Voyez? Je ne sais pas. Je regrette. Si je–si je ne peux pas l’expliquer, je serai assez honnête pour vous dire que je ne peux pas. Mais je–je ne l’aborderai pas, quand–quand je ne sais pas ce qu’il en est.
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E-239 Je ne peux pas expliquer ça; en effet, dans un passage il est dit qu’ils ont vu la Lumière mais n’ont pas du tout entendu la Voix, ou quelque chose comme ça, et dans l’autre passage, qu’ils ont vu la, qu’ils ont entendu la Voix mais n’ont pas du tout vu la Lumière. Je ne peux pas l’expliquer. Voyez? Je–je ne sais pas ce qui est arrivé, et je ne le saurai pas, tant que le Seigneur ne me l’aura pas révélé; pas plus que je ne pouvais vous dire ce qu’il en était du mariage et du divorce. Je ne le savais pas, avant qu’Il me le révèle.
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E-240 Et même ce matin, – le Seigneur Dieu, Créateur des cieux et de la terre, sait que c’est la vérité, – ce matin, Il a mis la touche finale à tout cela, me disant ce qu’il en est du mariage et du divorce. C’est vrai. C’est pour ça que je dis : laissez-moi réunir tous ces éléments, chercher...
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E-241 Quand une de ces choses-là, comme la semence du serpent, quand cela m’a été présenté, je–je ne voyais rien; mais j’ai continué à rechercher ça, et tout à coup, voilà – il faut aller quelque part, se retirer pour être seul, puis le Saint-Esprit commence à dévoiler ça. Maintenant, je voudrais bien que quelqu’un essaie de condamner ça maintenant. Voyez? Vous ne pouvez pas le faire.
362.S’il vous plaît expliquer le mystère de l’enlèvement de l’Épouse.
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E-242 C’est juste un changement, vous voyez, nos corps. Bon, disons nos. Vous savez ce que je veux dire, quand je parle comme ça? Je ne veux pas être sacrilège. Je ne veux pas dire les nôtres; je ne veux pas dire cette église; je veux dire chaque croyant.
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E-243 Abraham, il attendait un fils promis, qui lui avait été promis. Pas vrai? Et l’Église attend un Fils promis. L’Épouse (pas vrai?), l’Épouse attend le Fils promis.
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E-244 Avant que le fils promis ait pu venir à Sara et à Abraham, leurs corps devaient être changés. Pas vrai?
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E-245 Elle était trop âgée pour avoir un bébé. Elle n’avait pas de conduits lactaires dans son sein; son sein était desséché. Son ventre n’était pas fécond; elle était stérile. Elle ne pouvait pas avoir le bébé; son coeur était trop vieux pour supporter un accouchement. Alors, qu’est-ce qui s’est passé? Dieu l’a changée, elle est redevenue une jeune femme. Et Il a fait la même chose pour Abraham, puisqu’Il a dit que son corps était comme mort. Voyez? Il a dû transformer leur corps, pour qu’ils puissent recevoir le fils promis.
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E-246 Et nous ne pouvons pas recevoir le Fils promis, qui nous a été promis aujourd’hui, dans ces corps dans lesquels nous habitons; ces corps sont des corps de péché.
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E-247 La première conscience est celle qui contrôle ce corps-ci, par la vue, le goût, le toucher, l’odorat et l’ouïe, et c’est ce qui nous cause tous ces embêtements; nous raisonnons et tout le reste. Mais ce nouveau corps, qui vient de cette nouvelle naissance (non pas la première conscience qui, elle, disparaîtra)... Ce quelque chose qui est à l’intérieur, c’est ça qui vit. Tous ceux qui le comprennent, dites : “Amen!” [L’assemblée répond : “Amen!”–N.D.É.]
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E-248 Il ne s’agit pas de ce qui est à l’extérieur : la vue, le goût, le toucher, l’odorat et l’ouïe. Il ne s’agit pas de ça. Ça, ça doit passer par la mort, et ça mourra, mais la partie qui est à l’intérieur de vous, tout au fond ici, à l’intérieur, c’est ça la personne qui ne peut pas mourir. Voyez? Et c’est ça la personne dans laquelle commence la nouvelle vie, qui provient de la nouvelle naissance; et ça forme une autre personne à l’image de cette personne que vous êtes, autour de cette vie-là. Vous saisissez?
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E-249 Alors, potentiellement, c’est ici, à l’intérieur, et qu’est-ce que c’est? La Parole promise avant la fondation du monde. Ce qui entoure cela ne fait que refléter le négatif, alors que cela va refléter le positif, la Parole. Voyez? Et c’est la même chose, ou, l’enlèvement de l’Épouse, ce sera la même chose. La Parole qui est en vous, le corps se matérialisera autour de cette Parole, et il se produira la même chose que dans le cas de Sara.
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E-250 Avant... Alors que ce vieux corps qu’elle avait, ce premier corps, il fallait qu’il soit transformé, pour pouvoir produire un fils. Vous saisissez? Ce corps-là ne pouvait pas le faire. Ce corps-ci ne peut pas le faire, alors il faudra qu’il soit transformé, de la même façon, pour recevoir le Fils.
363.Comment cela se passera-t-il, et quand... où est... où va l’Épouse?
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E-251 Elle va dans la Gloire, dans le Ciel, pour le Souper des Noces, exactement comme le type d’Isaac et de Rébecca, lorsque Rébecca est partie rencontrer Isaac. Souvenez-vous, Éliézer, qui représentait là le message qui était venu d’Abraham, Éliézer est parti à la recherche d’une épouse pour Chri-... pour Isaac. Il a trouvé la ravissante Rébecca, dans la fraîcheur du soir, une jeune fille à la peau brune qui est sortie, sa cruche à eau sur l’épaule. Et Éliézer avait prié en disant : “Seigneur Dieu, fais réussir mon voyage maintenant, et mène-le à bien, pour mon maître Abraham.”
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E-252 Il avait dit : “Va, ne lui prends pas parmi les Philistins; ne la prends pas là.” Il devait se rendre là-bas parmi son peuple, ce qui montrait que l’Épouse de Christ et Christ sont parents par le sang, puisque Rébecca et–et Isaac étaient cousins.
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E-253 Et alors, ils sont allés là-bas, et la ravissante Rébecca est sortie, et elle a puisé l’eau – il avait prié – et elle a donné à boire au chameau, et tout ça. Puis, vous remarquerez que Rébecca a dû... Le choix final, c’est Rébecca qui a dû le faire. Il a demandé la jeune fille au père, il a demandé la jeune fille à la mère, et ni l’un ni l’autre ne pouvait y consentir. Ils voulaient qu’elle reste encore quelque temps. Il a dit : “Ne me retardez pas dans mon travail.”
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E-254 Et Rébecca a dû faire son choix, parce qu’il a dit : “La jeune fille, c’est elle; qu’elle fasse son choix.”
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E-255 Et dès que cela lui a été présenté, rapidement elle s’est décidée; elle a dit : “J’irai.” Elle est montée sur le chameau, et elle est partie à la rencontre de... Regardez, le chameau même qu’elle avait fait boire, c’est le chameau qui l’a transportée vers son époux, et vers toute sa réussite. Et le chameau même, la puissance même, – un animal, dans la Bible, ça représente une puissance, – et la Puissance même à laquelle nous donnons l’eau et la louange (Amen! Voyez?), l’eau, la vie, la louange, à la Parole, c’est la chose même qui nous transporte dans le pays de la Gloire pour rencontrer l’Époux. Oui monsieur! Amen!
Nous attendons la venue du Millénium, jour béni
Où notre Seigneur viendra chercher Son Épouse qui L’attend.
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E-256 Et souvenez-vous, Isaac avait quitté la tente, il était dans les champs, en train de méditer, à la fin de l’après-midi. (Amen!) Quand il a vu venir Rébecca – elle ne l’avait jamais vu, et lui ne l’avait jamais vue, mais ç’a été le coup de foudre. Elle est tombée amoureuse de lui, et lui d’elle, et pourtant elle était voilée. Amen! Oh! la la!
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E-257 Et, regardez, quand elle l’a vu, son coeur a été tellement rempli de joie. Elle ne savait pas avec qui elle allait se marier, mais c’était par la foi. Amen! Et–et–et, souvenez-vous, Jésus quittera le Royaume, et nous ne Le rencontrerons pas dans la Gloire, nous devons Le rencontrer dans les airs, entre les cieux et la terre, dans l’espace qui a été déployé pour nous racheter. Et il a rencontré Rébecca à mi-chemin entre sa maison à elle et sa maison à lui. Amen! Il l’a emmenée dans sa maison, il s’est marié avec elle, et il a hérité de tout ce que possédait son père à lui. Amen! Oh, c’est parfait, absolument parfait. Bien.
Question : Dieu sépare-t-il un homme d’avec sa femme dans...
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E-258 Je–je ferais mieux de ne pas lire celle-ci. Voyez, voyez? C’est–c’est... je serais peut-être obligé de dire quelque chose. Voyez? Je vous connais, vous ici, mais ces–ces... ceci est enregistré, vous voyez, alors je–je ferais mieux de ne pas la lire. C’est quelque chose au sujet de... La personne qui a écrit ça : vous savez de quoi il s’agit, alors je–je ferais mieux de vous voir en entretien privé. Voyez? Je ferais mieux de ne pas... Je ne pense pas que ce serait vraiment bien de lire ça. Voyez? C’est–c’est en ordre pour la personne, il n’y a rien à redire là-dessus; ils posent une question légitime, mais je–je pense que ce serait mieux pour moi de voir ça en entretien privé. Vous ne trouvez pas? Qui que ce... Vous savez qui c’est, qui que vous soyez.
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E-259 Oh! la la! Oh, nous avons déjà dépassé notre temps, les amis. Nous–nous ferions mieux de terminer et d’aller–d’aller dîner. Combien de temps voulez-vous que je reste, que je passe ici? [Quelqu’un dit : “Toute la journée.”–N.D.É.] Oh! la la! Juste un–juste un, oui, juste un, peut-être juste un peu. Si jamais quelqu’un doit partir très vite, ne laissez pas brûler votre dîner, mais si vous–si vous... Et–et moi, je vais probablement manger au Blue Boar, ou chez Pryor, ou à l’un de ces endroits-là, et là-bas on ne vous fera probablement pas d’ennuis. Si vous devez partir, que Dieu vous bénisse; je comprends. Voyez? Et je vais juste prendre environ... Je vais poser celles-ci ici, et c’est tout ce à quoi je répondrai. Après ça je–je vais... Celles-ci, ce sera environ, ça prendra encore une quinzaine de minutes, après ça je vais, je vais partir.
364.J’ai deux filles mariées à des hommes dans les d-e-a-v-... et elles croient ce Message. Elles... dénominations (C’est ça.), et elles croient ce Message, et elles ont pris position pour Lui, et on leur a fait... Que devraient-elles faire? On leur a fait de l’opposition. Que devons-nous faire?
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E-260 Gardez votre position! Absolument. Annoncez la couleur. C’est ça; ne leur cédez pas. Non monsieur! Je ne vous dis pas de ne pas aller parmi eux, fraterniser ou quelque chose comme ça, tant que vous pouvez fraterniser; mais quand ils se mettent à changer le menu, vous savez, une colombe ne peut pas manger avec une buse.
365.Frère Branham, s’il vous plaît, pourriez-vous expliquer Marc 13.27? Aussi, Frère Branham, qu’en est-il des gens dans Apocalypse 20.7 et 9, qu’est-ce... qui font la guerre aux saints? D’où viennent-ils? Y en aura-t-il qui seront transportés de l’autre côté, comme dans le cas de la–la famille de Noé?
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E-261 Apocalypse 13, ou, non, Marc 13.27, Frère Neville. Apocalypse 20. Tu as ta Bible, là, Frère Capps? Apocalypse 20, et ça semble être 7 et 9. Je pense que je... pendant qu’ils cherchent ça... Tenez, il l’a, tout près. Apocalypse, qu’est-ce que c’était, déjà? Marc 13.27, 13.27.
Alors Il enverra ses anges, et rassemblera ses élus des quatre vents, et... et des extrémités de la terre pour être... et jusqu’aux extrémités du ciel.
...des extrémités de la terre jusqu’aux extrémités du ciel.
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E-262 Ça parle de la résurrection, de l’enlèvement, de l’ascension. Il enverra Ses anges pour rassembler. Les anges, qu’est-ce que c’est, y avez-vous déjà pensé? Hein? Des messagers. Il les rassemblera, les regroupera, vous voyez, Il les amènera, les ralliera des extrémités de la terre jusqu’aux extrémités du Ciel. La Parole qui était, qui a été manifestée sur la terre. Voyez? Vous saisissez? La Parole qui a été prononcée, la voilà manifestée. Voyez? Très bien, Frère Capps. Voyons un peu.
Et quand les mille ans furent accomplis, Satan fut délié de sa prison. [version Darby]
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E-263 Très bien. Je viens juste d’expliquer ça, n’est-ce pas, qu’il sera délié de sa prison à la fin des mille ans?
Très bien, j’en ai une autre juste ici. Un instant.
366.Frère Branham, était-ce de Dieu, ou étaient-ce mes propres voies lorsque les choses qui sont arrivées, lorsque (t-e-...) tentée... Était-ce... (Vois si tu peux y comprendre quelque chose. C’est bien écrit, mais j’ai peu d’instruction. Qu’est-ce qui est dit là? [Frère Branham parle avec Frère Neville.–N.D.É.] Je–je ne pense pas que je peux répondre à ça. Ni Frère Capps ni moi ne pouvons comprendre... Il est dit :) Était-ce... (À moins que ce–ce ne soit... qu’il s’agisse d’une infirmière. Quelque chose au sujet du métier d’infirmière.) Était-ce de Dieu lorsque j’ai arrêté de travailler comme infirmière, ou était-ce ma faute?
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E-264 Je n’en sais rien. J’aimerais mieux voir cela en entretien privé. Voyez?
Or, le métier d’infirmière, c’est quelque chose de valable, d’être infirmière. Je dirais... Or, cette personne n’a... Je n’ai pas mis ça de côté, juste pour dire que je n’allais pas y répondre, parce que, pour cette femme-là, cette question-là a autant d’importance que la vôtre en a pour vous, ou que la mienne en a pour moi. Voyez? Mais, bon, s’il s’agit d’une–s’il s’agit d’une–d’une infirmière, que vous avez abandonné votre métier d’infirmière rien que parce que vous avez pensé que vous ne devriez pas travailler... Eh bien, moi, je trouve que le métier d’infirmière, ce devrait être avant tout un métier où on exerce la miséricorde. Voyez? Faire quelque chose, c’est ce qu’on devrait envisager, comme dans le cas d’un docteur.
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E-265 Un docteur, qui est un bon docteur, il va aider un homme, que celui-ci ait des sous ou qu’il soit sans le sou, un vrai docteur. Voyez? Et je pense qu’un ministre, n’importe qui, notre service devrait être l’un envers l’autre, dans le but de se rendre l’un l’autre la vie un peu plus agréable.
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E-266 Je, quand ils m’ont dit que je devais prendre cent dollars par semaine de cette église comme salaire, eh bien, ça m’a presque–presque donné le coup de grâce. Or, il y a Mme Wilson, je sais, et probablement son fils, et d’autres qui sont assis ici, qui s’en souviennent, il y a des années, j’ai prêché ici pendant dix-sept ans, et je n’ai jamais prélevé un sou, pas une seule fois. Le peu d’argent, tout ce que j’arrivais à gagner, je le mettais là-dedans. Voyez? Et quand ils m’ont dit que je devais prendre ça pour avoir la possibilité d’aller dans des réunions, ça m’a presque démoli. Voyez? Bien entendu, je crois que c’est en règle, mais ça, c’est moi, personnellement (voyez?), je ne désire rien, pas d’argent, tout ce que je désire, c’est–c’est votre–votre amitié et l’approbation de Dieu parmi nous.
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E-267 Je–je vous aime (voyez?), je vous aime, et je veux que vous soyez dans la vérité; et je veux moi-même être dans la vérité. Et je–je veux que vous me croyiez; moi, je vous crois. Et si vous venez vers moi avec une question, je veux être honnête avec vous. Et si je–je vous parle au Nom du Seigneur, je veux que vous fassiez exactement ce que je vous ai dit de faire. Ne vous en écartez pas le–le moins du monde, et alors je pense que nous avancerons bien, comme ça. Voyez? Et alors, les autres...
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E-268 Donc, maintenant, s’il s’agit de travailler comme infirmière, et moi, je trouve que si vous avez à coeur d’être infirmière... Tout le monde ne peut pas être une infirmière. Une infirmière, c’est quelqu’un qui est doux et gentil avec les gens, et oh, je pense qu’une vraie infirmière... Si vous avez déjà été malade, à l’hôpital, ou quelque chose, et que vous voyez une infirmière vraiment gentille qui vient et vous installe confortablement, ou quelque chose comme ça...
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E-269 Je me suis fait opérer, la fois où j’ai reçu ce coup de feu; j’ai été obligé d’aller à l’hôpital. Il y avait une brave petite infirmière là-bas, je l’appelais “Cornichons sucrés”, parce qu’elle avait toujours un cornichon dans la bouche, elle grignotait ça, tout le temps, comme ça. Et, je n’avais qu’environ quatorze ans, et j’avais reçu un coup de feu. Elle, elle n’était encore qu’une gamine, quoi, et elle... ces jambes qui avaient été abîmées, pratiquement les deux étaient déchiquetées, comme ça, et elle mettait un oreiller ici et un oreiller là; et elle était toujours là à m’aider, tout le temps. Et je me disais toujours (je n’étais qu’un jeune garçon), je me disais que je pourrais bien l’épouser, parce qu’elle était–elle était si aimable et si gentille avec moi. Eh bien, je... Ça... Vous voyez, de faire quelque chose (voyez?), ça compte.
367.J’aimerais poser une question. Numéro un : Est-ce qu’un pyjama de femme... (Maintenant, attendez un instant; laissez-moi lire ça. [Frère Branham lit la question tout bas.–N.D.É.] Non, ça ira). Est-ce qu’un pyjama de femme se classe dans les vêtements d’homme?
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E-270 Oh! la la! ne me dites pas qu’ils ne peuvent pas vous poser des colles. Je ne sais pas. Je vais vous laisser, à vous, le soin de décider de cela. Vous ne devriez pas parader devant les gens habillée comme ça; ça, je–je le sais. Dans ce cas-là, ça le serait, mais au, pour aller au lit, ça, je–je–je ne sais pas. Je vais devoir renoncer à répondre à celle-là aussi.
Je vous ai dit que je serais honnête si je ne savais pas. Je ne vais pas émettre ma pensée à moi là-dessus (très bien), à moins que vous ne vouliez avoir ma pensée à moi. Si c’est ce que vous voulez, je vais vous le dire. Voyez?
Maintenant souvenez-vous, ce n’est pas, ce–ce, il se peut que ceci–ceci soit à mille lieues de la vérité. Je pense que ce serait joli de porter une chemise de nuit. Mais–mais si vous–mais si vous, mais c’est vraiment vous que ça regarde. Maintenant, je ne peux pas–je ne peux pas vous dire ce qu’il en est de cela, parce que je n’aurais rien pour m’appuyer. Maintenant, c’est–c’est–c’est moi, là, ce n’est pas Lui, souvenez-vous. Voyez?
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E-271 368.Est-ce mal de couper les bouts des cheveux d’une femme?
Je crois que nous venons d’expliquer ça il y a quelques minutes, vous voyez, pour les petites... Je pense qu’ils appellent ça, ces petites choses qui retombent, comme ça...
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E-271a 369.Frère Branham, dans l’une des bandes des Sept Âges de l’Église, vous avez mentionné que Judas avait été justifié, sanctifié. Était-ce là de véritables... (Voilà une bonne question.) ...expliquez... expérience, de véritables expériences de grâce qu’il avait reçues? Vous avez aussi mentionné que Judas avait son nom dans le Livre de Vie, et pourtant, nous savons qu’il est allé dans le hadès et qu’il a été perdu. Comment une personne peut-elle avoir son nom dans le Livre de Vie et être quand même perdue? Ou pourquoi Dieu met-il les noms de personnes dans le Livre de Vie, alors qu’Il sait qu’elles vont être perdues à la fin?
Or ça, c’est une bonne question, n’est-ce pas? Maintenant, ceci, ça va être bon. Maintenant, il va vraiment falloir que je compte sur le Seigneur pour répondre à ceci, parce que moi, je ne fais que rôder, ou plutôt, sonder. Regardez! Premièrement, dans les, dans nos églises, j’ai mentionné que Judas avait son nom dans le Livre de Vie. C’est vrai. Ça, nous le savons, parce que Jésus leur a dit – quand ils avaient été tous envoyés (Matthieu 10), pour chasser les démons, pour prêcher l’Évangile, qu’ils avaient reçu gratuitement et qu’ils devaient donner gratuitement; et ils étaient revenus en se réjouissant, parce que les démons leur étaient soumis. Pas vrai? Et Jésus leur a dit, et Il a mentionné leurs noms (ceux qui étaient là, le nombre de ceux qui avaient été envoyés); et ils étaient revenus, et Judas Iscariot, celui qui L’a livré... Voyez? Ils sont revenus en se réjouissant, parce que les démons leur étaient soumis. Maintenant, vous voyez, ce n’était pas la bonne attitude, là. Voyez? Vous ne devez pas vous réjouir parce que “moi, j’ai le pouvoir de faire sortir un démon”. Voyez? Vous ne devez pas faire ça, vous devez vous réjouir parce que vous avez reçu assez de grâce pour être sauvé. Voyez, voyez? Vous ne devez pas vous réjouir... C’est comme ça que les gens...
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E-272 Généralement, les gens qui ont des dons sont des gens qui ne veulent pas de dons. Voyez? Paul avait cherché à fuir la chose, Moïse aussi. Des grands conducteurs comme eux vont chercher à fuir la tâche; ils savent ce qui les attend. Dieu...
Vous voyez, si vous prenez un homme qui dit toujours : “Oh, Seigneur, remplis-moi de puissance, et je partirai là-bas, et je chasserai les démons.” Il ne le ferait jamais. Dieu se garde bien de faire confiance à quelqu’un comme ça. Voyez? Il ne le ferait jamais.
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E-273 C’est cet homme qui ne veut avoir rien à faire avec ça. Voyez? C’est lui l’homme dont Dieu peut s’emparer et à qui Il peut enseigner quelque chose un jour. Voyez?
Et donc, Judas est revenu en se réjouissant, tous ceux-là dont les noms... Il a dit : “Ne vous réjouissez pas de ce que les démons vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le–dans le Livre de Vie.” Maintenant, si vous remarquez, et prenez Daniel aussi. La Bi-... Voyez?
Parce que votre nom est dans le Livre de Vie (parce qu’il est dans les Cieux, que votre nom a été reconnu), encore là ça ne veut pas dire que vous êtes sauvé. Voyez? Vous n’êtes pas converti, tant que vous n’avez pas reçu le Saint-Esprit. Souvenez-vous-en. Vous n’êtes que potentiellement converti. Voyez? Vous n’êtes pas...
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E-274 Si–si vous me demandez un–un chêne, et que je vous donne un gland, potentiellement vous avez un chêne, potentiellement, mais il n’est pas encore développé. C’est pour cette raison que je crois à la sécurité comme j’y crois.
Si je–si je demande un champ de maïs, et que je vois du maïs à peu près haut comme ça, potentiellement, j’ai un champ de maïs. Non pas, il ne s’est pas encore développé, quelque chose pourrait se produire. Voyez?
Or, par la justification et la sanctification, vous êtes en route vers le baptême du Saint-Esprit. Mais, une fois que vous avez été véritablement baptisé du Saint-Esprit, vous êtes dans le Royaume. Maintenant vous dites : “Frère Branham, est-ce vrai?”
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E-275 Maintenant je n’ai pas le temps, là, de–de vous donner les références bibliques; vous n’aurez qu’à vérifier ça quand vous serez rentré, parce que je ne sais pas... ma mémoire. Il faudrait que je regarde ici dans ma concordance pour relever ça. Jésus a dit à Pierre, qui avait été sauvé et sanctifié – il avait cru à Jésus, il avait été sanctifié. Dans Jean 17.17, Jésus a dit : “Sanctifie-les, Père, par la Vérité; Ta Parole est la Vérité.” Et Lui et la Parole, c’est une seule et même chose. Ils avaient été sanctifiés, potentiellement, par la Vérité, la Parole, la Vérité. Ensuite, Jésus a dit à Judas, ou–ou, à Pierre, la nuit où Il a été livré, Il a dit : “Après que tu seras converti, alors affermis ton frère”, après que tu seras converti.
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E-276 Cet homme qui L’avait suivi pendant trois ans, et qui avait son nom dans le Livre de Vie de l’Agneau, qui avait chassé des démons, et fait de grandes oeuvres, et guéri, et fait toutes sortes de... prêché la Parole, et tout, mais il n’était toujours pas converti. Voyez-vous le... Vous suivez la voie qui mène à la conversion. Voyez?
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E-277 Le bébé qui... Une fois que l’acte s’est produit, entre le–l’ovule et le sperme, ou le gène... Mais une fois qu’ils... Potentiellement, le bébé est là, une fois que l’acte est accompli. Ensuite le corps se développe, deuxième étape; mais il faut que le bébé naisse ici, et c’est là qu’il reçoit le souffle de vie. Ce n’est pas encore le souffle de vie. Vous dites : “Oh, il est vivant!” Non, il ne l’est pas! Ce sont de petits nerfs qui se contractent, des muscles. Voyez? Le bébé n’a pas reçu la vie tant qu’il n’est pas né. Et vous aurez beau sauter et gigoter, mais vous n’êtes pas... Voyez, voyez? Il faut que vous naissiez. Vous savez ce que je veux dire? Très bien.
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E-278 Bon, maintenant, il a dit ensuite que... “Vous avez mentionné que Judas avait son nom dans le Livre de Vie, et pourtant, nous savons qu’il est allé dans le hadès et qu’il a été perdu. Comment donc une personne peut-elle avoir son nom dans le Livre de Vie et être quand même perdue?” Maintenant, laissez-moi apporter une petite chose de plus ici, pour cette chère personne.
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E-279 Maintenant remarquez, la Bible dit, quand Daniel a vu... C’est lui–lui qui a écrit le premier livre de l’Apocalypse : Daniel. Et nous remarquons, dans la vision, il L’a vu s’avancer vers l’Ancien des temps dont les cheveux étaient blancs comme de la laine. Combien se rappellent avoir lu ça? Et avez-vous remarqué, Jean, dans l’Apocalypse, il s’est avancé vers Lui, même chose, Apocalypse 1? Et Il se tenait là; Ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, Ses pieds, l’aspect qu’ils avaient : l’Ancien des temps. L’Ancien des temps, c’est-à-dire qu’Il n’avait pas de temps : l’Éternel. Et Il est venu. Maintenant regardez bien! Les saints sont venus sur la terre, et les livres furent ouverts, et un autre Livre fut ouvert, celui qui était le Livre de Vie, un seul livre. Ils sont venus au jugement, et le... Il est venu, et avec Lui sont venues des myriades de myriades. Pas vrai? Elle Le servait, l’Épouse, la Reine et le Roi.
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E-280 Qui est votre petite reine à la maison? Celle qui vous sert la nourriture. Pas vrai? (Ce qui tarde à venir en ce moment.) Mais, quand elle–quand elle vous sert. C’est ça que l’Épouse sert à Christ : la Parole. “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole.” Voyez? Elle sert la Parole au Roi, en manifestant Sa Parole promise dans l’âge dans lequel Elle vit. Amen! Ah, j’ai dit quelque chose, là, vous ne l’avez pas saisi, mais...
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E-281 Remarquez! Oh! la la! Ça, c’était bon. Voyez? En servant la Parole, dans l’âge. Maintenant remarquez! Et Elle est venue... Il est venu, et des myriades de myriades sont venues à Lui; et le jugement s’assit, et les livres furent ouverts; et un autre Livre fut ouvert, celui qui est le Livre de Vie; et ils furent jugés ainsi. Qui est-ce qui est venu? L’Épouse, qui n’avait pas à passer en jugement, Elle est affranchie du jugement.
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E-282 Un autre Livre fut ouvert, celui qui était le Livre de Vie, et ceux qui avaient leur nom dans le Livre de Vie durent être jugés selon ce Livre. Et Judas Iscariot affirmait être un croyant. Et il avait son nom écrit, parmi les autres, dans le Livre de Vie. Pas vrai? Il prétendait avoir la Vie Éternelle. Et son nom avait été mis dans le Livre de Vie. Alors, il faut qu’il... Eh bien, il faut qu’il soit jugé, alors, pour voir pourquoi donc il a condamné la Parole de Vie, renié ses principes pour trente pièces d’argent. Certains renient leurs principes, pour se faire méthodiste, baptiste ou quoi encore. Il a fait bon marché de sa position dans le Livre de Vie. Et il jugera... il devra être, se tenir là et être jugé par ça, par la Parole. Voyez? C’est pourquoi Judas allait devoir le faire. Voyez? Judas doit passer en jugement. Son nom était dans le Livre de Vie, mais ça ne veut pas dire qu’il est sauvé. Il doit comparaître en jugement.
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E-283 Les vierges endormies comparaîtront là, elles subiront les mêmes–les mêmes choses. Remarquez, Jésus a dit, dans Jean 5.24 : “Celui qui écoute Ma Parole.” C’est-à-dire celui qui peut La recevoir, pas celui qui L’entend prêchée et qui poursuit son chemin en disant : “Quel non-sens.” Voyez? “Celui qui reçoit Ma Parole, celui qui écoute Ma Parole, et qui croit (qui ne fait pas semblant de croire, mais qui croit vraiment) à Celui qui M’a envoyé (qui était la Parole) a la Vie Éternelle et ne viendra pas en jugement, mais il est” (au temps passé) “passé de la mort à la Vie.” Voyez? C’est ça.
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E-284 Alors, Judas avait son nom là, dans le Livre de Vie (c’est tout à fait exact), mais il a été condamné, parce que, qu’est-ce qu’il a fait? Il a vendu son droit d’aînesse.
Ésaü est né dans une famille qui avait la promesse de Dieu. Le fils aîné avait le droit d’aînesse. Combien savent ça? Par une promesse de Dieu, le nom d’Ésaü était dans le Livre pour le droit d’aînesse (pas vrai?); mais il l’a troqué contre un plat de coloquintes sauvages, ou de pois. Il avait faim et voulait se remplir le ventre, il voulait son gagne-pain, alors il a troqué son droit d’aînesse contre un gagne-pain, et il ne put trouver lieu à la repentance.
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E-285 Les espions qui étaient allés avec... là-bas espionner le pays, ils sont revenus et ils ont même mangé les raisins que Josué et Caleb avaient rapportés. Et pourtant, qu’est-ce qu’ils ont fait? Ils ont vendu leur droit d’aînesse.
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E-286 Jésus a dit, ou, Paul, qui parlait sous l’inspiration de Christ, dans Hébreux, chapitre 6 : “Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et tiennent pour profane le Sang de l’alliance par lequel ils avaient été sanctifiés, et ils ont outragé les oeuvres de la grâce.” Il est impossible pour cette personne de revenir un jour.
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E-287 Tous ceux-là, à part Josué et Caleb, sont morts et ont péri dans le désert, pourtant ils étaient croyants, pourtant leurs noms étaient dans les livres.
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E-288 Et ici, Paul dit que si jamais un homme en arrive là : il a été sauvé et sanctifié (le Sang sanctifie; Hébreux 13.12 et 13 dit que le Sang sanctifie), et là il arrive jusqu’à la porte du baptême du Saint-Esprit, mais à cause d’une question de prestige ou de dénomination, il refuse d’Y entrer. Il a dit : “Cette personne est perdue et ne pourra jamais être sauvée”, vous voyez; parce qu’il a outragé les oeuvres mêmes de la grâce, ce qui l’avait appelé à cette position et la lui avait montrée, voilà qu’il fait demi-tour et s’en éloigne. Il tient pour profane le Sang de l’alliance par lequel il a été crucifié... pour profane Christ qui a été crucifié. En effet, le Sang qui l’a sauvé, qui l’a justifié et qui l’a sanctifié, l’amène jusqu’au baptême du Saint-Esprit. Et là il s’en éloigne, il laisse tomber.
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E-289 Observez ce modèle. Je prends beaucoup de temps, mais regardez! Judas Iscariot a suivi ces mêmes traces. Il avait été justifié en croyant au Seigneur Jésus et en L’acceptant ensuite comme son Sauveur personnel. Il avait été sanctifié, et il avait reçu le pouvoir de chasser les esprits; son nom avait été mis dans le Livre de Vie de l’Agneau. Mais quand est venu le moment de la Pentecôte et du baptême du Saint-Esprit, de la plénitude de la Parole, là il s’est montré sous son vrai jour. C’est exactement ce que les espions de Canaan avaient fait; c’est exactement ce qu’Ésaü avait fait.
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E-290 C’est exactement ce que Satan avait fait à Ève, dans le jardin d’Éden : “Certainement que Dieu ne...”
Mais elle a dit : “Dieu a dit...”
Il a dit : “Mais oui, je sais qu’il est dit cela, je sais qu’il est dit ceci, mais certainement que...” Vous voyez, toujours la même chose, depuis le début, et c’est pareil aujourd’hui.
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E-291 L’église a suivi le même processus; par la justification : Martin Luther; par la sanctification : Wesley. Mais là, quand vient le temps du baptême du Saint-Esprit, ils se montrent sous leur vrai jour; ils ne veulent avoir rien à faire avec Ça. Les nazaréens, les pèlerins de la sainteté, ceux de l’église de Dieu, et tous ceux qui croient à la sanctification, là : vous ne pouvez pas désapprouver cela; c’est la vérité. Mais quand on arrive à la frontière, quand on arrive jusque là, au point de recevoir le Saint-Esprit, pour avoir la nouvelle naissance, alors qu’est-ce que le diable fait? Il s’amène et essaie de fausser tout ça. Oh, il est, il fera tout ce qui est en son pouvoir pour tenir les gens éloignés de là.
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E-292 Ils sont revenus avec cette idée, ils disaient : “Vous devez parler en langues. Vous devez avoir une sensation. Vous devez faire ceci.” Vous devez y entrer par une naissance! Ne laissez personne vous dire que la sanctification et le Saint-Esprit, c’est la même chose, parce que ça ne l’est pas! Certainement pas!
Écoutez ce nazaréen, ici, crier : “Ça ne l’est pas.” Voyez? Il sait qu’il y a une différence, parce qu’il y en a une, certainement. Frère Capps, notre brave frère. Voyez?
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E-293 Bien sûr, les nazaréens... Il n’y a personne qui peut dire un mot contre ces gens religieux, qui sont des gens très bien; ils sont tout ce qu’il y a de plus gentils. Ceux de l’église de Dieu, les nazaréens, les méthodistes libres, ces gens sont sincères, mais quand il est question des oeuvres de l’Esprit, ils disent : “Oh, oh, c’est le diable.” Et qu’est-ce qu’ils font là? Ils blasphèment contre le Saint-Esprit. Quand ils font ça...
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E-294 Or un blasphème, qu’est-ce que c’est? Il n’y a pas de pardon. Pas vrai? “Celui qui a été une fois éclairé, ceux qui ont eu part, et qui ont goûté les dons célestes.” Ils ont eu par-... goûté–goûté la sanctification de Dieu : purifiés des cigarettes, des femmes dépravées et de tout genre de vie semblable. “Et ils ont goûté les choses célestes.” De les voir s’avancer jusqu’à la frontière, comme ces espions l’avaient fait, ceux qui avaient mangé une partie des raisins. Mais qu’est-ce qu’il leur faut faire? Il leur faut disloquer leur dénomination pour entrer en possession de ceci. Voyez? Dire... Voyez? “Ils ont goûté les dons célestes; de voir qu’ils crucifient de nouveau, pour leur part, le Fils de Dieu; et ils tiennent pour profane le Sang de l’alliance, par lequel ils avaient été sanctifiés.”
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E-295 C’est au moment de la sanctification que votre nom est mis dans le livre comme croyant. Votre parole... Votre nom est écrit en Son Sang. Voyez? C’est la sanctification qui fait ça. Puis vous arrivez là, – alors qu’Il vous avait fait confiance jusque-là, – puis vous arrivez là... Les gens disent : “Eh bien, ça, est-ce qu’Il le savait?”
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E-296 Oui, Il le savait. Il savait que vous ne le feriez pas, dès le commencement. Il savait que Judas ne le ferait pas. Il le connaissait depuis le commencement; c’était le fils de perdition. Mais ces choses doivent s’accomplir. Voyez? La Parole doit s’accomplir, toute, même les types et les ombres. Oh! la la! Nous pourrions nous étendre là-dessus pendant des heures.
370.Frère Branham, lorsque vous avez apporté le Message sur les soixante-dix semaines de l’église... soixante-dix semaines (pardon) de Daniel, je crois que vous avez mentionné que l’entière... la dernière semaine entière ou les sept dernières années commenceront lorsque l’Épouse aura été prise dans l’Enlèvement.
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E-297 Non, non, non, non, non, mais non, mais non, mais non! Vous avez mal compris, là, vous voyez, non pas les sept semaines entières. La–la semaine a commencé quand Jésus est venu sur terre. Il a dit : “Le Messie, le Prince, viendra et prophétisera, et au milieu des sept semaines, Il sera retranché.” Et Jésus a prêché exactement trois ans et demi, ce qui correspond à la moitié des soixante-dix semaines, des sept jours, de la semaine, des jours de la semaine. Et il reste trois ans et demi.
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E-298 Maintenant, quand Moïse et Élie viennent sur terre, ce qui est dans Apocalypse et dans Zacharie... (Frère Coomer, votre–votre question, à vous et à Soeur Coomer, c’était la même.) Donc, quand ils... Au moment de Zacharie 4, et d’Apocalypse 11, ces deux oliviers et tout, lesquels sont Moïse et Élie, quand eux, ils viennent sur terre, ils prophétisent pendant mille deux cent soixante-quatre jours. Qu’est-ce que c’est? Exactement trois ans et demi. Là c’était exactement la même chose. Non pas... Voyez? Quelle que soit cette chère personne. C’est très, très joli, écrit–écrit sur du papier à en-tête, avec quelques lignes de texte religieux et tout ça, et c’est très bien. C’est une très bonne question, mais (voyez?) vous n’avez pas compris exactement ce que j’ai dit. Jamais je n’ai cru que les soixante-dix semaines entières seraient de ce côté-ci. Le Messie a été retranché. Combien se souviennent de ça, quand je l’ai prêché ici? Certainement! Voyez? Sept semaines.
371.Depuis lors, il semble que les premiers trois ans et demi se sont accomplis pendant le ministère (Eh bien, voilà, vous l’avez bien compris ici.) de–de Jésus, mais l’expression “au milieu des semaines” semble ne s’appliquer qu’à l’antichrist qui rompt son alliance avec les... (Non, l’antichrist rompt son alliance à la fin des derniers trois ans et demi. Voyez?) Ce que j’ai compris sur la bande de Daniel, c’est que les premières soixante-neuf semaines se sont terminées quand Jésus est entré dans Jérusalem en l’an 30 de notre ère, donc ces trois ans et demi de Son ministère seraient inclus dans les soixante-neuf semaines; et les dernières semaines entières... et la dernière semaine entière ou les sept ans seraient encore à être accomplis et commenceraient à l’Enlèvement. S’il vous plaît éclaircir ceci pour moi.
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E-299 Vous savez, frère, soeur, quelle que soit la personne qui a posé cette question. C’est très bien (voyez?), mais je crois que vous vous êtes un peu embrouillé dans ce que j’ai dit. Voyez? Bon, la... Quand Jésus est entré dans Jérusalem (ça, c’est tout à fait exact), c’était la fin de... Voyez? Il est parti directement de là et Il a été crucifié. Voyez? Et Il–Il a bien prophétisé pendant la moitié des soixante-dix semaines, ce qui fait trois ans et demi. Là Il a été retranché, et Son âme a été offerte en sacrifice. Et maintenant, il allait y avoir, en ces derniers jours, il y a encore trois ans et demi qui ont été promis aux–aux Juifs. Et, dans l’intervalle, il y a eu un rassemblement des saints pour l’Enlèvement, l’Église.
Maintenant, je ne vais pas arriver à répondre à toutes ces questions, frères–frères et soeurs.
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E-300 372.S’il vous plaît, pourriez-vous expliquer I Corinthiens, chapitre 7, versets 1 et 9? (Cherche ça, Frère Neville : I Corinthiens, chapitre 7, verset 1; bien.)
373.Et est-ce que chaque véritable croyant fera les oeuvres dont Jésus a parlé, comme il est déclaré dans Jean 14.12 (Pas précisément. Non!) : guérir les malades, chasser les démons, ressusciter les morts (Je ne pense pas que ce soit dans Jean 14, mais ça ne fait rien. C’est Marc 16), ou–ou, est-ce que celles-ci... est-ce que ceci ne s’applique qu’à Élie? Le croyant doit-il faire tout cela... tout ceci... fait réellement... qui croit réellement? Et s’il est réellement un vrai croyant, est-ce qu’il ressuscitera les morts et fera de grands miracles?
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E-301 Maintenant, ça, c’est ce qui se trouve parmi les croyants. Voyez? Tous les hommes ne possèdent pas ces dons-là, et ça ne veut pas dire qu’il n’y a qu’une seule personne qui le fera; il y aura des groupes de gens. Comme, par exemple, qu’est-ce qui se passerait si–si nous avions une petite fille ici à l’église, ou un petit garçon, ou une personne que nous chérissons, et que la vie la quitte? Toute l’église se réunirait, et on se mettrait à prier et à jeûner : “Seigneur, aie pitié de cet enfant.” Voyez? Dieu pourrait le ressusciter.
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E-302 Combien ont déjà lu Les Pères à Nicée et ces ouvrages-là? Vous savez, c’est ce qu’ils faisaient, dans l’église primitive. Ils se réunissaient tous, vous savez, et ils ont même ressuscité leur pasteur, à un moment donné, et d’autres, comme ça, si Dieu jugeait bon de le faire; mais ils l’ont fait.
374.Si l’église est sauvée même si elle ne part pas dans l’Enlèvement, – comme je crois que vous l’avez enseigné, – elle doit passer par la tribulation pour être purifiée. Mais qu’en est-il de ceux qui sont morts, eux, comment seront-ils purifiés?
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E-303 Très bien. Ceux qui ont... L’Épouse n’a pas besoin de purification; Elle est déjà purifiée. Et ceux qui sont–sont–sont morts dans le passé, ceux qui vont passer par... Voyez? Eux, ils n’ont jamais reçu la Lumière que ces églises-ci ont reçue; ils ont vécu sous l’action de leur justification, de leur sanctification et ainsi de suite. Ils ont vécu en accord avec la Lumière qu’ils avaient, peut-être en ce–en ce sens qu’ils ont souffert et ont enduré tout ce qu’ils ont eu à endurer, pendant leur persécution. Mais maintenant, dans un temps comme celui-ci, celui de l’Enlèvement, vous voyez, il devra venir un temps maintenant où cette épouse devra (celle qui rejette la partie de l’Épouse qui est la tête), devra souffrir pour avoir rejeté. Parce que ceux du passé, l’Évangile ne leur avait pas été exposé aussi clairement qu’à vous aujourd’hui. Voyez? Vous, vous le voyez si clairement. Vous avez eu toutes ces années et tous ces exemples, les Sceaux qui ont été ouverts, l’Âge de l’Église qui a été présenté, et toutes ces choses pareillement. C’est tellement clair que vous ne pouvez pas le manquer. Voyez? Et alors, si vous le rejetez complètement, il n’y a qu’une seule chose à faire, c’est de souffrir pour ça.
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E-304 Est-ce que tu l’as trouvé, Frère Neville? À quoi est-ce que ça se rapporte? Je vais juste... Je ferais mieux de partir maintenant, parce qu’il se fait trop tard, vous voyez, je... C’est 7, 7.9, voyons un peu.
Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler.
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E-305 Très bien. Là il est question de vie impure. Plutôt que ça, un homme, un jeune homme, une jeune fille, ou qui que ce soit, quand ils sortent ensemble, et–et qu’ils savent qu’ils devraient se marier, qu’ils aillent de l’avant et qu’ils se marient. Je pense que vous–vous comprendrez ce que je veux dire, n’est-ce pas? Voyez? Ne menez pas une vie impure, là, car ce n’est pas bien. Voyez? C’est votre soeur, dans un sens, si vous êtes Chrétien. Bon, si c’est le monde, c’est le monde : les loups se mangent entre eux. Mais cette jeune fille avec laquelle vous sortez, c’est aussi votre soeur. Ce sera la mère de vos–vos enfants qui viendront. Ne menez pas une vie impure avec elle, montrez que vous êtes un vrai gentleman chrétien. Menez la vie qu’un gentleman chrétien doit mener. Voyez? Et traitez-la comme votre soeur, et une fois que vous serez mariés, continuez à la traiter comme ça.
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E-306 Je vais répondre à ceci tout de suite. L’immoralité qu’on retrouve chez les pentecôtistes, chez les gens de la sainteté, je ne suis pas pour ça, même s’ils sont mariés. Je ne suis pas pour ça. Non monsieur! De ces saletés, des choses qui sont–qui sont vraiment horribles, qui se retrouvent devant moi parfois, dans ces... Pas ce matin, là, non, ce n’est pas ce que je dis. Mais je veux dire, à certaines occasions, quand je vais en Californie et dans différents endroits comme ça. Je rencontre des ministres là-bas, et là, sous le discernement, j’aurais envie de les coucher sur mes genoux et de leur administrer une petite “stimulation du protoplasme par l’Évangile”. Oui monsieur! Oh, de voir un homme qui chercherait à prendre sa petite femme, et l’impureté, la souillure, ça, c’est... Vous comprenez ce que je veux dire. Je pense que vous devriez avoir honte, vous qui êtes un homme de Dieu, de... Soyez donc un mari; soyez un chéri. Respectez-la, comme vous la respectez toujours. Ne prêtez pas attention à ces, à ces espèces d’absur-... de livres de sexe, ou ces absurdités qu’on trouve dans ces livres de sexe, et ces choses que vous lisez, et tout ce genre de chose, tout ça. Faites sortir ces saletés-là de votre esprit.
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E-307 La Bible dit qu’il ne doit y avoir aucun propos impur parmi vous qui professez la sainteté. Traitez cette petite dame comme votre petite chérie. Même si elle a soixante ans, soyez toujours pareil. Soyez ce galant compagnon; souvenez-vous, c’est ce que vous êtes.
N’essayez aucune de ces nouveautés, et je sais de quoi je parle. Soyez donc un mari, un véritable frère, un véritable Chrétien.
Je sais que ça semble... Mais... Vous êtes mes enfants. J’ai le droit de vous dire ce que je veux. Voyez? Vous êtes mes enfants; menez une vie droite.
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E-308 Et vous, les femmes, menez une vie droite à l’égard de votre mari. Et vous, les maris, menez une vie droite à l’égard de vous–de–de–de vos femmes. Soyez vraiment, vraiment gentils, et respectez-vous les uns les autres, vraiment avec... Et vos–vos relations conjugales et ainsi de suite, que ce soit tout ce qu’il y a de plus respectueux, et saint, d’un commun accord, et tout. Ne rudoyez jamais, ne bousculez jamais, et–et ne soyez jamais grossier et vulgaire.
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E-309 Comprenez, parlez à votre femme. Si–si vous avez une certaine nature, et qu’elle a une nature différente, parlez-en avec elle. Vous–vous, soeur, essayez de faire la même chose avec lui. Et de même... Comprenez-vous l’un l’autre, et soyez–soyez de vrais gentlemen chrétiens et de vraies dames chrétiennes, et–et soyez un frère et une soeur l’un pour l’autre. Souvenez-vous toujours : vous êtes les enfants de Dieu, et vous êtes d’une Famille royale. Vous êtes de sang royal; il n’y a pas de meilleur sang au monde que le vôtre. C’est vrai! Et un sang royal montre ce qu’il est. C’est ce qu’il est : il est royal. Que tous ceux qui croient ça disent : “Amen!” [L’assemblée répond : “Amen!”–N.D.É.] Oui monsieur! Montrez ce que vous êtes. Je suis un–je suis le–je suis un fils de Roi, je suis le fils du Roi. Ma femme est une fille de Roi. Comment vais-je traiter la fille de ce Roi? Comment va-t-elle traiter le fils de ce Roi? Vous voyez ce que je veux dire? Soyez vraiment authentiques.
375.Est-ce qu’il y aura un mouvement du Saint-Esprit, des signes, des prodiges et des miracles accomplis par l’Épouse, avant qu’Elle parte, ou bien si nous attendons seulement qu’Il paraisse?
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E-310 Il va falloir que je termine avec celle-là, je pense, parce qu’il m’en reste encore beaucoup trop ici. Et il se fait très tard. Il est maintenant midi quarante, et j’en ai peut-être encore une trentaine ou une quarantaine ici, peut-être. Je vais répondre à celle-ci du mieux que je peux, selon le temps dont je dispose. Je... Prendre juste les trois prochaines minutes. Je répondrai à celles-là quand je le pourrai. Voyez? Je ne sais pas quand je pourrai y répondre; je ferai de mon mieux. Est-ce que vous appréciez ces questions? Je, moi aussi, ça m’aide. Voyez?
Quand on arrive ici, et qu’on les prend comme ceci, avant même d’avoir pu les examiner, vous voyez, il y a des choses auxquelles on ne peut pas répondre, et–et je–j’espérais bien tomber sur... Je sais qu’il y en a une là-dedans au sujet de la semence du serpent. Je tenais tant à y répondre; je voulais expliquer ça. Voyez? Mais je ne suis pas tombé sur celle-là, je pense, alors, il faudra que je... Peut-être que le Seigneur ne veut pas que ce soit fait de cette manière. Mais c’était sur la semence du serpent. Pour ne pas que quelqu’un qui écoute cette bande se mette à dire : “Eh bien, il a, il a laissé ça de côté”, combien sont prêts à supporter deux minutes de plus pour ça? Hein? Très bien.
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E-311 Bon, attendez, je vais d’abord répondre à celle-ci. Voyons un peu. “Est-ce que–que...” Non. Cette question, c’est ceci : “Est-ce qu’il y aura des miracles accomplis par l’Épouse?” Oui monsieur! Ils s’accomplissent maintenant même. C’est vrai! Voyez? Mais ne vous attendez pas à quelque chose de très grandiose, ou, à ouvrir les cieux, et à fermer les cieux, afin qu’il ne tombe point de pluie. Maintenant, ça, c’est dans la période des Juifs. Voyez? Ça ne se rapporte pas à ceci du tout; c’est Moïse et Élie, ça s’applique aux Juifs, pas à cette Église-ci du tout. Lisez les trois premiers chapitres de l’Apocalypse; là même vous verrez ce qu’il en est de l’Église. Tout cela s’applique à l’Église. Et quand Elle revient, – avec l’Épouse, – quand Elle revient et... Lisez... Si vous voulez savoir ce qui se rapporte à l’Église, ce qui La concerne, lisez les trois premiers chapitres de l’Apocalypse, ensuite passez au chapitre 19, et recommencez à lire à partir de là. Vous y trouverez l’Épouse. Le reste, c’est dans la période des Juifs, là.
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E-312 Maintenant, quant à la semence du serpent. Je ne peux pas retrouver celle-là là-dedans, parce que, vous voyez, il y en a vraiment une grosse pile. Mais la personne a dit : “Si le serpent... si la semence du serpent (voyez?)... La femme, elle–elle a acquis un fils de par l’Éternel, c’est ce qu’elle a dit.”
Eh bien, je crois que dimanche dernier, j’ai expliqué dans quel sens elle l’a acquis de par l’Éternel. Si elle l’a acquis, forcément qu’elle l’a acquis de par l’Éternel, vous voyez, parce qu’il fallait qu’il vienne de l’Éternel. En effet, la loi de Dieu doit, elle–elle obéira à Dieu. Exactement.
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E-313 Il a décrété que le soleil allait briller, et le soleil brille. Il décrète que la pluie va tomber sur les justes et sur les injustes; c’est ce qui se produit. Et les semences plantées dans n’importe quel champ, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, elles vont pousser; c’est une semence. Si une semence, quelle qu’elle soit, est plantée...
Et la seule façon pour ce serpent de planter cette semence – il était le seul animal qui était proche de l’être humain. En effet, dans l’évolution de l’espèce humaine, quand l’homme... Dieu a couvé la terre, et Il a commencé à faire apparaître des oiseaux, et, des oiseaux Il est passé à différentes choses, puis au chimpanzé, et du chimpanzé au serpent.
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E-314 Or, Il a transformé ce serpent de telle sorte (et il fallait que ce soit fait) que ça embrouille cette génération-ci, qui essaie de trouver un os qui ressemble à celui d’une espèce d’animal qui aurait été en partie homme et en partie animal, pour déclarer que c’est de là que l’homme... Ils ont perdu la trace à partir du chimpanzé; seulement, le chimpanzé n’a pas d’intelligence. Le chimpanzé n’a pas d’âme; il ne peut pas penser. Tout ce qu’il a, c’est qu’il–qu’il peut... Juste un–un bruit, et il peut... À un cheval : “Hue! Dia!”, ou quelque chose comme ça. À un chien : “Viens ici, Fido, fais-moi un tour. Saute!” Placer des cubes, et ce genre de chose là, ils font ça par émotion, en écoutant, ce genre de chose là, une action; mais pour ce qui est de penser et de comprendre, ils ne le peuvent pas. Ils ne savent pas qu’ils sont nus, ils ne connaissent pas ça, la différence entre le mâle et la femelle. Ils n’ont aucune loi semblable...?... Voyez? Ils ne le peuvent pas. L’être humain est le seul qui le puisse.
Et celui qui se rapprochait le plus de l’être humain, c’était le serpent. La Bible dit qu’il était le plus rusé de tous les animaux des champs. Il était plus intelligent, il–il–il possédait presque une âme. Il y avait en lui une place pour une âme, mais qu’est-ce qu’il a fait? Il s’est livré à Satan pour tromper Dieu, pour essayer de Le tromper. Alors, combien saisissent jusque-là?
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E-315 Satan – le serpent avait presque une âme. Dieu savait qu’ils allaient chercher ces os, et il n’y a pas un seul os du serpent qui ressemble à celui d’un homme. Il était... C’est ça la malédiction qui est sur lui. Il se tenait debout, exactement comme un homme.
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E-316 Remarquez, alors cette semence, qui se rapprochait de la semence humaine... Satan lui-même, l’esprit, savait que c’était là la seule semence qui pouvait féconder la femme; en effet, celle du chimpanzé ne peut pas le faire. Ils ont font des croisements et toutes sortes de choses; ça ne marche pas. Mais il savait que le germe de vie qui était dans le chimpanzé ne pouvait pas atteindre le champ de la femme, l’ovule; par contre, il savait que la semence du serpent pouvait le faire, c’est pourquoi il a traité avec le serpent.
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E-317 Adam, lui, n’avait jamais su que cet acte pouvait s’accomplir. Voyez? Elle avait été créée femelle; certainement, elle en serait venue à ça plus tard. Mais, vous voyez, la souveraineté de Dieu allait amener Celui-ci à Se manifester comme Sauveur, et–et ainsi de suite, comme je l’ai souvent expliqué. Satan, par contre, lui, il savait ce qu’il en était, car c’est lui qui est venu vers elle sous la forme de ce serpent, qui était cet animal, et, un–un animal, et il est venu vers elle. Et elle a d’abord été fécondée par Satan.
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E-318 Et si vous remarquez, seulement deux actes ont été accomplis, et trois enfants sont nés. Sondez l’Écriture. Elle a donné naissance à des jumeaux. L’un d’entre eux était la semence du serpent; l’autre était Abel. Elle a entraîné son mari là-dedans en disant... Voyez? Alors elle a montré à son mari ce qu’il en était, puis lui aussi, il a vécu avec elle, et elle a donné naissance à cet enfant. Et je veux vous... pour montrer qu’elle a été rendue enceinte de jumeaux, par deux différents... Elle était... C’était une femme vierge.
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E-319 Ils sont, vous voyez, ils sont vigoureux. Tenez, par exemple : Abraham s’est marié avec sa propre soeur. Voyons, si un homme se mariait avec sa soeur aujourd’hui, ses enfants seraient des idiots. Voyez? Mais l’humain... Et prenez Jacob, ou–ou Isaac, il s’est marié avec Rébecca, qui était sa propre cousine, sa cousine du même sang en plus, sa parente par le sang, vous voyez, l’enfant du frère d’Abraham.
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E-320 Remarquez, remarquez maintenant, là-dessus, vous voyez, il y a... La race humaine était vraiment très vigoureuse. Or, si vous remarquez, ça a toujours été des jumeaux, depuis le début. Il y a eu Caïn et Abel qui étaient jumeaux, et Ésaü et Jacob qui étaient jumeaux. Jésus et Judas venaient de la même tribu et ils étaient de la même église. Et le... Même le Saint-Esprit et l’antichrist seront jumeaux : “Tellement proches que ça séduirait même les Élus, si c’était possible.” Avez-vous saisi? Très bien.
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E-321 Maintenant, pour prouver ceci, je voudrais que vous preniez Jude, au, je crois que c’est au verset 17, ou au verset 14 de Jude, et il y est dit... Bon, maintenant, remarquez ceci. Maintenant, je vais terminer. Remarquez. Pour trancher toute l’affaire, redresser tout ça, d’abord Il a dit : “Je mettrai inimitié entre ta semence et la semence du serpent.” Voyez? Or, il n’y a pas de semence en elle. Par conséquent, comment elle a reçu cette semence – c’était la semence de Satan. Caïn était le fils de Satan. Elle n’avait pas de semence, alors elle l’a reçue par une relation sexuelle. C’est alors qu’elle lui a été donnée par l’ennemi de Dieu. Ensuite, quand Dieu lui a donné une Semence, il n’a pas du tout été question de sexe là-dedans. Vous saisissez? La femme esclave et son enfant ont été chassés, car ils n’hériteront pas avec la femme libre et son enfant.
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E-322 Et remarquez, ensuite il lui a été donné une Semence, qui était Christ. Ce n’était ni son ovule... Bon, les protestants voudraient croire que la naissance virginale, c’était l’hémoglobine, c’était ce Sang créé de Dieu, là où se trouve le germe, mais, selon leurs dires, c’était son ovule à elle. Non monsieur! Cet ovule ne peut pas descendre dans la trompe et s’installer dans l’utérus, sans qu’il y ait une sensation. Dans ce cas-là, vous présentez Dieu comme ayant, un–un Esprit, qui aurait eu une relation sexuelle avec une femme. Comment est-ce possible? C’était une chose entièrement créée par Dieu : l’ovule et le germe, les deux.
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E-323 Et Il était le Fils de Dieu, non pas le fils de Marie; en effet, Il ne l’a jamais appelée mère. “Femme”, l’appelait-Il, jamais mère. Elle n’était pas Sa mère. Il était le Fils de Dieu, et Dieu est Un. Vous saisissez?
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E-324 Maintenant, une autre chose pour prouver cela et pour y mettre le point final : si jamais quelqu’un vous fait des histoires, alors vous n’aurez qu’à vous reporter ici, au Livre de Jude, je pense que c’est le verset 17 (le verset 14 ou le verset 17); il a dit : “Or Énoch...” Voulez-vous que je le lise? Avez-vous assez de temps pour ça? Lisons–lisons-le, et ensuite je prendrai... Comme ça je saurai, vu que la bande est en train de s’enregistrer, et qu’il se pourrait que nous–nous soyons embrouillés à propos de–de ceci maintenant. Je vais voir si c’est... Verset 14 :
...Énoch aussi, le septième depuis Adam, a prophétisé ces choses, en disant, Voici, le Seigneur est venu au milieu de ses saintes myriades. [version Darby]
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E-325 Maintenant, retournez prendre le chapitre 5 (je pense que c’est ça) de la Genèse, ensuite prenez aussi le Livre de Luc (je voudrais bien la retrouver; j’y avais inscrit tout ça, si je pouvais la retrouver là-dedans), et vous verrez que dans les généalogies, nulle part dans la Bible... Si, regardez, si Noé, si Énoch est le septième depuis Adam – la Bible dit : “Adam, puis son fils Seth”, parce que Caïn n’était pas la semence d’Adam. Il est dit qu’Adam engendra Seth, et que Seth engendra... Jéred; que Jéred engendra, et ainsi de suite comme ça, jusqu’à Énoch; et Énoch était le septième depuis Adam. Nulle part il n’est dit que Caïn a été considéré comme ayant eu quoi que ce soit à voir dans les généalogies de Dieu.
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E-326 Maintenant, vous n’avez qu’à regarder, et vous verrez si c’est bien vrai ou pas; faites la recherche. Et Luc vient par la suite les citer de nouveau, et il les inscrit depuis Adam. Pas une seule fois il n’est fait mention de Caïn dans toute l’affaire. Et si Énoch (voyez?) était le septième depuis Adam, par où Caïn est-il entré? En effet, la Bible déclare que, – dans les généalogies, – qu’Adam engendra son fils Seth. Et Seth engendra Jéred, et Jéred engendra Untel, et ainsi de suite; et pas une seule fois il n’a été fait mention de Caïn. Donc, il ne pouvait pas être le fils d’Adam. Par conséquent, il ne pouvait être que le fils du serpent, et il ne pouvait pas être un fils sans qu’il y ait eu une relation sexuelle. Amen! Sinon, il serait né d’une vierge, dans ce cas-là il serait un fils de Dieu. J’aimerais bien les voir se dépatouiller de celle-là, une bonne fois.
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E-327 Or le Dieu même qui a révélé cela, c’est ce même Dieu qui m’a dit ce qu’il en était du mariage et du divorce à votre sujet. Quand Il dit ces choses-là, mon frère, ma soeur... Je suis votre frère, un homme. Mais quand Lui, Il dit ces choses, et que ça me saisit, ici à l’intérieur, – je ne peux pas vous expliquer ça, il est inutile que j’essaie de le faire, parce que je ne le pourrais pas, – mais ça n’a jamais été faux, pas une seule fois. Bien que, moi-même, je ne voyais pas du tout ce qu’il en était, je ne voyais pas ce qu’il en était – mais je me tiens simplement à cela, et ensuite Il commence à me le révéler, et là je, ça me coupe carrément le souffle. C’était là, juste là, et je ne l’avais pas vu. Votre–votre instruction est laissée de côté, vos raisonnements sont laissés de côté, de même que tout le reste; et Caïn aussi, il a été laissé de côté.
Maintenant, si nous avions le temps de reprendre la Genèse, ici, et de commencer à lire – voyons si je peux prendre ça, le trouver par ici. Je ne sais pas si–si je vais pouvoir le trouver ou non, je n’en suis pas sûr. Madame Wood, est-ce que vous vous rappelez, l’autre jour, quand je vous montrais ça? Ce que c’était au juste... Est-ce que c’était le chapitre 5? Le chapitre 5, oui. Très bien.
Voici le livre de la postérité d’Adam. Aux jours où Dieu créa l’homme...le créa à la ressemblance de Dieu.
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d’homme, lorsqu’ils furent créés.
Adam, âgé de cent trente ans, engendra...des fils ...engendra–engendra un fils à sa ressemblance, et–et selon son image, et il lui donna le nom de... (Caïn? Ha-ha-ha-ha-ha! Quel nom Lui a-t-Il donné? Mais alors, où–où est ce premier né qui avait le droit d’aînesse? Il n’est même pas fait mention de lui. C’est Seth qui était son fils.)
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E-328 Maintenant, nous arrivons ici, et nous voyons de nouveau qu’il est dit... Et Ève a reçu un fils, parce que Caïn avait tué Abel. Maintenant remarquez, alors que nous continuons. Adam, et aux jours où il a été créé...
Adam, âgé de cent trente ans–âgé de cent trente ans, engendra un fils–engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.
Et–et les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents... ans; et il engendra des fils et des filles.
Tous les jours qu’Adam vécut furent de neuf cent... trente... ans; puis il mourut.
Seth, âgé de–de cent cinq ans, engendra Énosch... (Et ainsi de suite, en descendant comme ça, et il est le septième, Énoch est le septième depuis Adam.)
Maintenant, je ne me rappelle pas au juste où ça se trouve dans Luc. Est-ce que ça, vous l’avez aussi noté, Madame Wood? Elle et moi... Je lui montrais ça, l’autre jour, dans... Vous dites? [Frère Branham parle avec Soeur Wood.–N.D.É.] Je crois que vous avez raison, Soeur Wood. Nous l’avons noté là, dans son livre, notre passage, dans sa Bible, le passage que je lui montrais. Le voici, oui, les généalogies. Très bien.
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E-329 Maintenant, si nous remarquons, ici, au chapitre 3 de Luc, nous retrouvons la même chose. “Fils de, et ainsi de suite, et Noé, qui était de Lamech, et fils de Mathusala, et fils d’Énoch, fils de Jared, fils de Maléléel, fils de Kaïnan, fils d’Énosch, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.” Par où Caïn est-il entré? Où est Caïn, le premier-né? Le droit d’aînesse lui appartient; lui, d’où est-il venu? Il était la semence de Satan, et non celle de Dieu. Il n’était pas le fils d’Adam non plus, puisque le nom du fils d’Adam était–était Seth. Caïn, la semence du serpent, avait tué son premier fils, ce qui était un type et une ombre du serpent qui allait aussi tuer son autre fils, Jésus. Et Seth a pris sa place dans les généalogies, ce qui représentait la résurrection, que les généalogies de Dieu se poursuivraient.
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E-330 Je voudrais bien voir quelqu’un le placer là-dedans maintenant, et dire que ce n’était pas la semence du serpent. Ça n’a pas été reconnu dans les généalogies de Dieu, ni dans les généalogies de la race humaine, dans les généalogies d’Adam, dans aucune des autres. Pas vrai? Combien croient ça? Dites : “Amen!” [L’assemblée dit : “Amen!”–N.D.É.] Bien sûr. Il ne l’était pas; il était la semence du serpent, et non pas la semence d’Adam!
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E-331 Elle a dit que c’était le fils d’Adam. Ce n’était pas le fils d’Adam. Elle a dit : “Je l’ai acquis de par Dieu.” Forcément, puisque c’était une semence. C’était une semence, mais c’était la semence du serpent. Voyez?
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E-332 Il devait donc revenir dans une vierge, pour rectifier cet acte sexuel qui avait été accompli. Adam avait été mis ici sur terre, mais il–il n’avait jamais découvert qu’il allait être un père. Vous comprenez ce que je veux dire. Satan, lui, il savait ce qu’il en était, alors il est venu vers Ève avant qu’Adam en arrive là. Et c’est là-dessus que repose toute l’affaire aujourd’hui. Et, frère, c’est à cause de ça qu’aujourd’hui, il y a tout ce micmac, au sujet du mariage et du divorce, et de tout le reste. C’est vraiment pitoyable. Voyez? Mais je... Dieu a pourvu d’un moyen, et nous en sommes reconnaissants.
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E-333 L’aimez-vous? N’est-Il pas merveilleux? Alors, la semence du serpent, c’est bien ça, n’est-ce pas? Je me suis dit que quelqu’un qui écouterait la bande allait peut-être penser que j’avais peur d’attaquer le sujet. Voyez? Donc, qu’ils allaient dire : “Eh bien, à deux reprises, il a laissé ça de côté. C’est parce qu’il a peur de s’attaquer au sujet.” Nous n’avons pas peur de ça. Du moment que le Seigneur est là-dedans, tout va bien.
Savez-vous une chose? Comme je le disais de cet aigle que j’observais une fois, qui tâtait ses ailes, vous savez. Je pensais : “Tu n’as pas peur de moi?” J’avais mon fusil posé là-bas; j’ai dit : “Je pourrais te tirer.” Il savait que je ne pouvais pas le faire. J’étais trop loin de mon fusil. J’ai dit : “As-tu peur?” Il a écarquillé ses grands yeux et m’a regardé. Un petit tamia qui se trouvait là s’est mis à crier : “Cha, cha, cha, cha, cha! je vais te mettre en pièces, te mettre en pièces!” Il ne prêtait pas attention à ce tamia, mais il en a eu assez de l’écouter. Alors, après un certain temps, il a donné un seul grand coup d’ailes, il est parti comme ça, et il a simplement étendu ses ailes. Il savait comment manoeuvrer ses ailes : il s’est envolé, il a complètement disparu. Voyez? Et je l’ai vu devenir minuscule, comme ça, juste un petit point.
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E-334 Frère Fred, je crois que je t’ai montré ça. J’ai aperçu Frère Fred, là-bas au fond, quand il a crié “Amen!”, tout à l’heure. Je–je crois que je t’ai montré l’endroit là-haut, et à toi, Frère Wood, où que tu sois : très haut dans les montagnes là-bas, là où c’était arrivé. J’ai vu cet aigle. Je... Il avait dû faire un atterrissage forcé, à cause de la tempête, et moi, j’étais derrière un arbre.
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E-335 J’étais à la chasse au wapiti – c’était un peu plus tard, c’était en octobre, au moment où il y a de la neige, et tout. Ce frère-ci, il était là-bas avec nous l’automne dernier, Frère Jean et les autres, juste au sommet des pics Corral, c’est là que ça s’était passé.
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E-336 J’étais là, j’étais debout derrière cet arbre. Il neigeait un peu, et il pleuvait un peu, et j’étais simplement là. Et cet aigle était là, il avait fait un atterrissage forcé. Il était allé se poser là-bas, c’était un animal monstre, énorme, un gros aigle brun. Il s’était perché là-haut et il regardait autour de lui. Je me suis dit : “Eh bien...” Je–je passais là des–des moments vraiment merveilleux! Je criais : “Loué soit l’Éternel! Alléluia!” Je tournais, et tournais, et tournais autour du buisson, en poussant des cris comme ça. J’ai regardé en bas; j’entendais hurler le vieux coyote. Vous savez comme ils se mettent à hurler.
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E-337 L’an dernier là-bas, quand... juste avant qu’il commence à pleuvoir, ils se mettent à hurler; c’est un petit loup, vous savez. J’aime beaucoup les entendre.
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E-338 Puis j’entendais le wapiti, très loin, là, qui faisait : “Woui hou”, comme il fait. Et très loin, là, sa compagne lui répondait. (La semaine prochaine, la semaine d’après, je serai en train de les chasser, si le Seigneur le veut.) Et donc, d’entendre ça là-bas, oh, c’est absolument divin d’être là-haut. Oh, vraiment je–je... C’est–c’est ma cathédrale là-haut, c’est là que je Lui parle, ensuite je redescends vous parler. Voyez?
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E-339 Et là-haut, oh, c’est si merveilleux, c’est vraiment reposant. J’étais simplement là, je pensais : “Ô Dieu!” Je regardais, puis la pluie est descendue, les sapins étaient couverts de gelée blanche, et un arc-en-ciel s’est étendu depuis le pic Corral jusqu’au mont Sheep, jusque-là, de ce côté-là. Et j’ai pensé : “Ô Dieu, regarde. Hmm!”, j’ai pensé, “Te voilà : l’Alpha et l’Oméga, le Commencement et la Fin. Le voilà qui descend jusqu’ici, et puis jusque-là. Tu es le même hier, aujourd’hui et éternellement, les Sept Âges de l’Église, les Sept Chandeliers d’Or. Te voilà; ô Dieu, comme Tu es merveilleux.”
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E-340 J’étais là à pousser des cris, j’avais déposé mon fusil par terre, et je faisais le tour de l’arbre en criant : “Gloire à Dieu! Loué soit l’Éternel!”, en tournant et en tournant autour de l’arbre comme ça. Je m’en donnais vraiment à coeur joie, là-haut, tout seul, il n’y avait que le Seigneur et moi, vous savez.
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E-341 Et au bout d’un moment, cet aigle est sorti des broussailles, et il m’a simplement regardé. J’ai pensé : “Eh bien, tu n’aimes pas ça?” J’ai dit : “Mon vieux, j’adore le même Dieu qui t’a créé, toi.” Voyez? Il a simplement cligné ses grands yeux grisâtres, et il a regardé vers moi, et moi qui criais comme ça.
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E-342 Un petit tamia (si quelqu’un a déjà chassé dans les montagnes : c’est–c’est le policier des bois), il a sauté par là (un petit animal, pas assez gros pour faire quoi que ce soit, mais oh, quel bruit), il a sauté par là, et il sautillait, vous savez : “Ya, ya, ya, ya, ya, ya–ya, ya, ya, ya, ya, ya”, il se démenait, comme ça.
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E-343 Et cet aigle l’observait, et il tournait le regard vers moi. J’ai pensé : “Oh, Seigneur, eh bien, pourquoi est-ce que Tu m’as arrêté pour une chose pareille?” Voyez? J’ai dit : “C’est que, Tu sais, moi, j’étais en train de T’adorer. Est-ce que Tu veux me faire voir quelque chose au sujet de cet aigle?” J’ai dit : “Je vais l’étudier, ou bien est-ce que c’est le tamia?” Je suis resté là à les observer; je me suis dit : “Je vais l’étudier un peu.” J’ai dit : “Une chose que j’ai remarquée chez lui, c’est qu’il n’a pas peur.” J’aime ça, il n’avait pas peur. Il restait là, cet oiseau énorme; j’ai dit : “Sais-tu quoi?” (Mon fusil était posé contre un arbre.) J’ai dit : “Sais-tu que je pourrais te tirer?” Il savait bien que non; il savait une chose : que je ne le ferais pas; je l’admirais trop. Voyez? Et il restait là, il n’avait pas peur, pas du tout.
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E-344 Et je me suis dit : “Je pourrais te tirer.” Or je le voyais; il tournait le regard vers moi, comme ça. Et il dépliait constamment ses ailes, vous savez. Vous savez comment ils font, comme ça, avec leurs ailes, vous savez. Des ailes immenses, à peu près longues comme ça, vous savez, et c’était un gros animal. Il était là, et je le regardais. (C’était bien avant que je connaisse ces choses; c’était il y a de nombreuses années, peut-être vingt ans.)
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E-345 Et je l’observais. Après l’avoir regardé pendant un moment, je me suis dit : “Qu’est-ce qu’il–qu’est-ce qu’il... Il n’a pas peur, alors ça, j’admire ça. Mais qu’est-ce qui est si divin dans ce vieil aigle?” En voyant son gros bec crochu qui dépassait, comme ça, et ses grands yeux, j’ai pensé : “Dis donc, lui, c’est un oiseau, un vrai.”
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E-346 Or, personne... Un faucon, s’il essayait de le suivre, il se désintégrerait. Il n’y a rien qui puisse le suivre. Non, non! Il faudrait un avion pour le suivre. Oui monsieur! Aucun oiseau ne peut le suivre, donc, tellement il monte haut. Et puis, les yeux qu’il a : il peut voir jusqu’en bas sur le sol aussi, une fois qu’il est là-haut, voir très loin.
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E-347 Maintenant, Jéhovah a comparé Ses prophètes à des aigles, vous voyez, Il les faisait monter, comme ça. Ils devaient être conçus d’une manière spéciale, – voyons un peu, – prédestinés, nés dans ce but (voyez?), pour être élevés comme ça. Et alors vous... Ça vous avance à quoi de monter jusque-là, si vous ne pouvez pas voir où vous êtes? Voyez? Ça sert à quoi de vous rendre là-haut si vous ne savez pas ce que vous faites? Voyez, voyez?
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E-348 Ça sert à quoi de sautiller, de pousser des cris et de parler en langues, si vous ne savez pas de quoi il s’agit? Voyez, voyez? Il faut comprendre, pendant que vous êtes là. Voyez?
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E-349 Et donc, je l’observais; vous savez, alors qu’il se déplaçait par là. Je continuais, je ne faisais que l’admirer; c’était un si bel oiseau. Pourtant il allait probablement manger de ma viande de cerf et des choses que je... Je l’observais, et au bout d’un moment, je me suis dit : “Tu sais, qu’est-ce–qu’est-ce qu’il...”
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E-350 Au bout d’un moment, il en a eu assez. Je ne pense pas qu’il en a eu assez de me regarder, moi, mais je pense qu’il en a eu assez d’écouter ce petit tamia qui se trouvait là. Vous savez, nous en avons tellement aujourd’hui dans le camp. Vous savez? Voyez? “Cha, cha, cha! Les jours des miracles sont passés! La guérison Divine, ça n’existe pas. Ces choses-là, il n’y en a plus parmi nous!” Voyez? Un petit tamia terre-à-terre, assis sur cette souche. “Vous devez faire partie de ceci. C’est nous–c’est nous–c’est nous les...” Voyez? Assis là, à jacasser sans arrêt. Oh, il en vibrait, tellement il était agité.
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E-351 Il en a eu assez d’écouter ça, alors il n’a fait qu’un seul grand bond, la branche sur laquelle il était perché en a été secouée, comme ça. La branche a été secouée, comme ça, et il s’est élancé. Vous voyez, il a battu des ailes, et il s’est simplement frayé un chemin à travers ces arbres. Et quand il l’a fait, je l’ai remarqué. Voyez? Il n’avait pas peur, parce qu’il pouvait sentir la présence des ailes que Dieu lui avait données. Il savait que ses ailes pouvaient l’emporter loin de toute espèce de danger. Voyez?
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E-352 Donc, c’est ce sentiment-là que nous voulons avoir. Ceci est la Parole, et Celui qui a écrit la Parole, c’est Lui mes Ailes. Je n’ai pas peur de la Parole; Elle vous fera passer au travers de toute difficulté, quelle qu’elle soit. C’est une Épée, Elle se taillera un passage tout droit. Ne vous inquiétez jamais de ça. Voyez?
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E-353 À ce moment-là je l’ai remarqué. Il n’a pas battu des ailes, il a simplement étendu ses ailes. Voyez? Et là, à chaque coup de vent, il s’élevait, tout simplement, il montait de plus en plus haut.
Je me suis tenu là, je me suis croisé les bras, et je l’ai regardé jusqu’à ce qu’il ne soit plus qu’un petit point, que je ne voyais presque plus. Et j’ai pensé : “Ô Dieu, c’est ça.” Il ne s’agit pas de courir adhérer à ceci et de courir adhérer à cela, et de faire ceci, cela ou autre chose. Il s’agit seulement d’étendre vos ailes (voyez?), de savoir étendre, dans la Parole de Dieu, vos ailes de la foi, et de vous envoler loin de toutes ces absurdités, de jacassements par-ci et de jacassements par-là. Oui! “Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne faillira jamais.”
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E-354 Maintenant, je dois encore voir une vingtaine d’entre vous cet après-midi. Maintenant, vous qui êtes sur... qui devez être vus en entretien cet après-midi, eh bien, voyez Billy, parce que je pense qu’on va essayer de commencer un peu plus tôt, pour que j’arrive à les voir tous, si possible. Je veux en voir le plus possible, tous ceux que je peux. Et si j’ai fait ceci, ce n’est pas parce que... Billy n’était pas au courant, vous voyez, mais mon esprit était tellement tendu, après avoir eu une vingtaine de visions, là-bas, ce matin, vous voyez, que, ou ce qui s’est passé là. Ça vous rend un peu... Et Billy a dit : “Pourquoi ne pas aller prendre un peu... te détendre, aller répondre à quelques-unes des questions, là.”
Et j’ai dit : “Frère Neville a son message.”
Il a dit : “Je vais aller le lui dire.” Il est parti.
Frère Neville a dit : “Allez, viens!” Et donc, je me suis levé et je suis venu ici. Et certains attendent, pour être vus cet après-midi. Je suis désolé de vous avoir gardés ici jusqu’à treize heures, mais je vais, je pense que je vais devoir partir après-demain, donc, pour retourner de nouveau en Arizona.
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E-355 Souvenez-vous, si le Seigneur le veut, la prochaine fois que je reviendrai, je voudrais prêcher sur, vous prêcher sur, vous montrer dans l’Écriture ce qu’il en est exactement du mariage et du divorce. Ce... Et alors, et puis, laisser ça simplement... présenter la chose dans sa pleine réalité, et alors, à partir de là vous verrez ce qu’il en est. Donc, en attendant, prenez courage; que le Seigneur vous bénisse abondamment. Pourrions-nous nous lever? [Une prophétie est donnée par une dame dans l’assemblée.–N.D.É.] Loué soit l’Éternel.
Je L’aime, je L’aime, (Est-ce que vous L’aimez?)
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
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E-356 Vous L’aimez? Maintenant, serrons-nous la main les uns les autres, pendant que nous chantons de nouveau.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
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E-357 Oh, n’est-ce pas merveilleux? Oh! la la! Billy m’a demandé d’annoncer qu’après la bénédiction, il aura un mot à dire à ceux d’entre vous ici qui veulent être vus en entretien privé. Voyez? Il désire vous rencontrer dans quelques minutes. Mais je sens que maintenant, nous devrions avoir un moment d’adoration. Ces... N’aimez-vous pas L’adorer en Esprit?
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
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E-358 Oh, n’est-ce pas merveilleux? Oh, je–je L’aime. Dans mon coeur, je L’aime, si je connais bien mon coeur. Je crois que vous L’aimez aussi. Alors, ensemble, nous sommes Ses enfants. Nous nous aimons les uns les autres. Or, je ne peux pas L’aimer sans vous aimer. Et si je dis que je L’aime, et que je ne vous aime pas, la Bible dit que je suis un menteur. Voyez? Et si je... Si vous vouliez–si vous vouliez, soit m’aimer, moi, ou bien aimer ma famille... Le choix que je voudrais que vous fassiez entre m’aimer, ou bien aimer ma famille : aimez ma famille. Je préférerais que vous aimiez Billy Paul plutôt que moi. S’il fallait vraiment faire un choix, je préférerais que vous fassiez ça. Je veux que vous m’écoutiez, moi, – parce que Billy n’est pas un ministre, – mais, je veux que vous m’écoutiez, que vous écoutiez ce que je vous dis, mais, quand... Si vous voulez aimer quelqu’un, que vous voulez vraiment l’aimer, et que vous disiez : “Je veux aimer, soit vous, soit Billy”, aimez Billy. Voyez? Dieu pense la même chose à notre sujet. Et nous ne pouvons pas... Et alors, je sais que vous ne pouvez pas aimer Billy sans m’aimer, moi, parce qu’il est une partie de moi. Voyez? Donc, je ne peux pas aimer Dieu sans vous aimer, parce que vous êtes une partie de Dieu. Et nous nous aimons les uns les autres. Oh, je trouve ça tellement merveilleux. Vous ne trouvez pas que les chants, c’est joli, après avoir eu ça, avoir répondu à ces choses qui nous mettent dans des positions difficiles? Hmm, hmm, oh, c’est tellement réel.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Oh, ils viendront de l’est et...
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